De piramide van radicalisering

De piramide van radicalisering is een theoretisch model dat ons helpt te interpreteren en te begrijpen waarom mensen geradicaliseerd raken. Volgens deze theorie, radicalisering is het resultaat van het extremiseren van overtuigingen, gevoelens en gedragingen ter ondersteuning van intergroepsconflicten en geweld. En het is dat radicalisering kan plaatsvinden van verschillende ideologieën, van religieuze overtuigingen tot politieke.

Volgens de piramide van radicalisering zijn er twee vormen van radicalisering. De ene zou de radicalisering van het verhaal of de ideologie zijn en de andere de radicalisering van de actie. ook, radicaliseringsprocessen kunnen op drie verschillende niveaus plaatsvinden. Dit is, op individueel niveau, wanneer een persoon op zichzelf radicaliseert; op groepsniveau, wanneer een groep mensen geradicaliseerd is, een groep; en op massaal niveau, wanneer het een grotere groep mensen is die geradicaliseerd is.

Hoewel de radicalisering van acties een individueel of een klein groepsverschijnsel is, is de radicalisering van het verhaal een massale fenomeen. Een heel land kan doorgaan met het radicaliseren van zijn verhaal en denken dat ze in oorlog zijn en een vijand moeten verslaan, terwijl degenen die gaan vechten slechts een klein deel van deze bevolking zullen zijn.

Radicalisering van het verhaal

De piramides die ze gebruiken als een metafoor om radicalisering te verklaren zijn zoals de demografische piramides, waar de meeste mensen aan de basis van de piramide staan. Aan de andere kant zijn er aan de bovenkant maar een paar mensen vergeleken met de totale bevolking. Op hun beurt hebben de piramides vier niveaus.

In het geval van de piramide van het artikel wordt het eerste niveau gevormd door de neutralen. In deze groep, de mensen die geen radicale ideologie volgen en de basis van de piramide zouden zijn. Als we een niveau verhogen, vinden we supporters, die enkele radicale ideeën accepteren, zoals het conflict waarvan de slachtoffers zijn.

Vervolgens zouden de rechtvaardigers zijn, zij die geloven dat de acties van de radicalen moreel gerechtvaardigd zijn en vanwege hun ideologie. eindelijk, aan de top van de piramide zijn er mensen die geloven dat het een individuele plicht is om radicale acties te ondersteunen en eraan deel te nemen, degenen die een persoonlijke morele verplichting hebben. Laatstgenoemden denken dat de dreiging waaronder zij leven een individuele plicht tot handelen rechtvaardigt.

Radicalisering van de actie

Aan de andere kant, de piramide van actie verwijst naar de handelingen die mensen uitvoeren, naar zijn gedrag. Hoewel de piramide van het verhaal alleen verwijst naar de overtuigingen van de mensen en het verhaal dat ze gebruiken, verwijst de actie alleen naar het gedrag. Op dezelfde manier als de vorige piramide heeft de piramide van de radicalisering van de actie vier niveaus.

In het eerste niveau, die zich in de basis bevinden, zijn de inerte / inactieve. Dit zijn de meeste mensen, degenen die niet handelen, doen niets in het voordeel van een radicale ideologie. Klimmen in de piramide ontmoeten we activisten. De activisten zijn degenen die legale en niet-gewelddadige acties uitvoeren. Gewoonlijk zijn deze acties stakingen en demonstraties die binnen de wettigheid van elk land vallen en waarin geen gewelddadige handelingen plaatsvinden.

Het volgende niveau in de piramide bestaat uit radicalen. Zij zijn degenen die gewelddadige acties uitvoeren en daarom illegaal zijn. Het zijn die mensen die publieke goederen vernietigen of zelfs andere mensen aanvallen. Het laatste niveau, de de top van de piramide, bestaat uit terroristen dat zij degenen zouden zijn die illegale en gewelddadige acties uitvoeren, net als de radicalen, maar geïntegreerd worden in een organisatie die gekwalificeerd staat als terroristen, wiens doel het is burgerlijke.

De relatie tussen de twee piramides

Klimmen in een piramide betekent niet dat je in de andere klimt. Een persoon kan een conflict rechtvaardigen zonder te handelen. We vinden veel voorbeelden in instellingen die radicale ideeën bevorderen, maar die geen acties ondernemen. De tegenovergestelde pool, die van mensen die terroristen worden zonder een radicale ideologie te hebben, is ingewikkelder, maar niet onmogelijk. Radicale acties uitvoeren en terrorist worden vereist een rechtvaardiging om cognitieve dissonantie te vermijden.

Het is echter over het algemeen het geval dat het klimmen van de twee piramides tegelijkertijd plaatsvindt. Dat wat iemand denkt, gaat met wat hij doet. Bovendien betekent deelname aan een radicale groep dat het radicale verhaal en de ideologie wordt geleerd, zelfs als het niet nodig is om radicale actie te ondernemen.

Eindelijk vinden we een andere bijzonderheid en dat is het om de piramide te beklimmen, kunt u stappen springen. Het is mogelijk dat iemand die inert is en die geen enkele vorm van actie uitvoert ter verdediging van zijn groep radicale acties uitvoert. Daarom moeten we rekening houden met de gevaren die een dergelijke snelle radicalisering kan opleveren.

De gevaren om tegen elke prijs een betekenis te willen bereiken. Het zoeken naar zingeving is de wens om iemand te zijn, maar in sommige gevallen wil iemand iemand zijn om ons te laten deelnemen aan gewelddadige groepen. Meer lezen "