Vergeving als een persoonlijke bevrijder

Vergeving als een persoonlijke bevrijder / psychologie

In een van de legendes over de Boeddha komt een vrouw die lijdt onder het verlies van haar zoon naar hem toe om zijn zoon te reanimeren. Hij vertelt haar dat het mogelijk is, maar moeilijk om het te bereiken. Ze stemt ermee in om alles te doen wat nodig is om haar zoon te redden. Boeddha stuurt haar op zoek naar mosterdzaadjes uit een huis dat niet is aangeraakt door de dood. Na een schrijnende dag om van huis tot huis te gaan, realiseert de vrouw zich dat er geen huis is en we zijn allemaal op de een of andere manier geraakt door het ongeluk.

Het is zeer zeldzaam om niet te zeggen dat het niet bestaat om een ​​mens te vinden die niet gewond is geraakt door een trauma of een moeilijke gebeurtenis. Soms brengen deze gebeurtenissen consequenties met zich mee die een leven lang kunnen duren. En daarin schuilt het belang van vergeving.

OK, ik vergeef je ...

Op cultureel gebied leren we dat vergeving anderen een soort absolutie geeft voor hun gebrek aan tact, hun slechte gedrag of eenvoudige achteloosheid met ons. Deze vergeving die we aan anderen geven is holle woorden, zodat het oppervlak van de situatie kalmeert, terwijl we in de rug van onze geest krachtige stromingen hebben die ons in verschillende richtingen duwen.

Dit soort vergeving helpt ons niet om iets van waarde in ons leven te creëren. In plaats daarvan kunnen we ernaar streven om vergeving te begrijpen als een proces van innerlijke vrede verwerven in het licht van een moeilijke gebeurtenis.

Op zoek naar ware vergeving

In het boek “Vergeving is genezen”, de auteur Fred Luskin onthult dat ware vergeving heeft in zijn hart de volgende kenmerken:

• Het gaat over het vinden van vrede in jezelf, en het heeft echt niets met anderen te maken.

• Het is een proces waarin we leren om op een andere manier met het verleden te coëxisteren, meer gericht op onze macht dan onze impotentie. Vergeven is om helden van ons leven te worden, en geen slachtoffers.

• Accepteer diep dat je het verleden niet kunt veranderen, terwijl je tegelijkertijd weet dat je de manier waarop je hier op reageert, kunt veranderen.

• Je hebt de macht om je gevoelens en de verantwoordelijkheid om dit te doen te veranderen als iets in je leven niet werkt.

• Het vinden van vrede en vergeving betekent niet dat wat er is gebeurd goed, toegestaan ​​is of dat elk gedrag verontschuldigd is. Het betekent dat zelfs als dat is gebeurd, we de emotionele last kunnen loslaten en verder kunnen gaan met ons leven.

• Leer de dingen niet zo persoonlijk te nemen, wetende dat we allemaal lijden en we moeten leren om ons evenwicht te herontdekken. En dit laatste punt is misschien het belangrijkste, omdat het de kern van de zaak raakt en het vermogen heeft om onze harten te raken.

Wat ons is overkomen, is niet alleen ons overkomen

Dat kunnen we erkennen dat wat we leven, hoe moeilijk en stormachtig het ook is, een ervaring is die gedeeld wordt met de mensheid. Dit is gebeurd en zal blijven gebeuren omdat het deel uitmaakt van de menselijke ervaring, hoe onjuist het ook is. Dit verenigt ons en staat ons toe om dingen niet zo persoonlijk te nemen. Het helpt ons om meer belang te hechten aan wat voor ons ligt dan aan wat achter ons ligt. Hierin herkennen we onze kracht om tegenspoed te overwinnen en te laten wat ons niet dient.

Terug naar de legende,het einde vertelt ons dat: deze vrouw, toen ze tot de conclusie kwam dat het onmogelijk was om te veranderen wat er was gebeurd, omdat het de normaalste zaak was om een ​​diep verlies te lijden, vond ze vrede die niemand anders haar had kunnen geven. Evenals deze vrouw kan ieder van ons vrede vinden waar we alleen lijden ervaren.

Foto met dank aan glamquotes.com