De mythe van de Feniks of de wonderbaarlijke kracht van veerkracht

De mythe van de Feniks of de wonderbaarlijke kracht van veerkracht / psychologie

Carl Gustav Jung heeft ons in zijn boek "Symbolen van transformatie" dat uitgelegd de mens en de Phoenix hebben veel overeenkomsten. Dat emblematische schepsel van vuur dat majestueus kan oprijzen uit de as van zijn eigen vernietiging, symboliseert ook de kracht van veerkracht, dat onvergelijkbare vermogen om onszelf te vernieuwen in wezens die veel sterker, dapper en stralender zijn.

Als er een mythe bestaat die praktisch alle doctrines, culturen en legendarische wortels van onze landen heeft gekoesterd, is het ongetwijfeld wat verwijst naar de Phoenix-vogel. Er werd van hem gezegd dat zijn tranen waren genezing, die een groot fysiek uithoudingsvermogen had, controle over vuur en oneindige wijsheid. Het was in wezen een van de krachtigste archetypen voor Jung, omdat in zijn vuur zowel de schepping als de vernietiging, leven en dood werden ingeperkt ...

"De man die opstaat is zelfs sterker dan hij niet is gevallen"

-Viktor Frankl-

Het is ook interessant om te weten dat we vroege verwijzingen vinden naar zijn mythologie in zowel de Arabische poëzie, de Grieks-Romeinse cultuur en zelfs een groot deel van de historische erfenis van het Oosten. In China bijvoorbeeld de Phoenix of Feng Huang het symboliseert niet alleen de hoogste deugd, macht of welvaart, maar ook, het vertegenwoordigt ook de yin en yang, die dualiteit die alles in het universum vormt.

Dit is echter de moeite waard om te onthouden, Het is in het oude Egypte waar de eerste culturele en religieuze getuigenissen verschijnen rond deze figuur en op zijn beurt wordt dat beeld dat we vandaag hebben over veerkracht gevormd. Elk detail, nuance en symbool dat deze mythe schetst, biedt ons zonder enige twijfel een goede oefening om over na te denken.

De Phoenix of de kracht om herboren te worden uit onze as

Viktor Frankl, neuropsychiater en oprichter van logotherapie, overleefde de marteling van de concentratiekampen. Zoals hij zelf in veel van zijn boeken heeft uitgelegd, een traumatische ervaring is altijd negatief, maar wat er gebeurt, hangt af van elke persoon. In onze hand is om opnieuw op te staan, om opnieuw tot leven te komen uit onze as in een triomf zonder gelijke of integendeel, om gewoon te vegeteren, in te storten ...

Dit bewonderenswaardige vermogen om onszelf te vernieuwen, om de ademhaling, het verlangen en de sterke punten van onze ellende en gebroken glas te herstellen, passeert eerst een heel donkere fase die velen ongetwijfeld in hun eigen huid hebben geleefd: we spreken van "dood". Als we een traumatisch moment doorlopen dat iedereen "een beetje sterft", laten we allemaal een deel van onszelf los dat komt niet terug, het zal nooit meer hetzelfde zijn.

In feite, Carl Gustav Jung bepaalt onze gelijkenis met de Phoenix omdat ook dit fantastische wezen sterft, hij bevordert ook de noodzakelijke voorwaarden om te sterven omdat hij weet dat uit zijn eigen overblijfselen een veel krachtiger versie van zichzelf zal voortkomen.

Dus, en tussen alle mythen rond deze figuur, is het de Egyptenaar die ons biedt zoals we die kernpunten hebben gezegd waarin we hen moeten stoppen om de relatie van de Feniks beter te begrijpen met veerkracht. Laten we ze hieronder bekijken.

De Phoenix in Egypte

Ovidius verklaarde in zijn teksten dat in Phoenix de Phoenix stierf en eens in de 500 jaar herboren werd. Voor de Egyptenaren was deze majestueuze reiger Bennu, een vogel in verband met de overstromingen van de Nijl, de zon en de dood, en zoals ze uitlegden, was geboren onder de boom van Goed en Kwaad. het was nodig om van tijd tot tijd zichzelf te vernieuwen om meer wijsheid te verwerven en daarvoor volgde hij een zeer nauwgezet proces.

Hij vloog door heel Egypte om een ​​nest te bouwen met de mooiste elementen: kaneelstokjes, eiken takken, tuberoos en mirre. Daarna, gezeten in zijn nest, zong hij een van de mooiste melodieën die de Egyptenaren ooit hadden gehoord, laat de vlammen hem volledig verteren. Drie dagen later werd de Phoenix opnieuw geboren met kracht en kracht. Vervolgens nam hij zijn nest en liet het achter in Heliopolis, in de Tempel van de Zon, om een ​​nieuwe cyclus te beginnen om inspiratie te bieden aan het volk van Egypte..

Veerkracht en ons "nest" van transformatie

Zoals we hebben gezien, is de Egyptische mythe van de Phoenix-vogel een prachtig verhaal. echter, Laten we een aantal details nu analyseren. Laten we bijvoorbeeld stilstaan ​​bij hoe de Phoenix zijn nest bouwt. Doorzoek de rijkste materialen van je land, degenen die zowel delicatesse als kracht combineren en die je zullen helpen bij je transformatie, in je ascensie.

Als we erover nadenken, lijkt dit proces erg op het proces dat de psychologische dimensie van veerkracht bepaalt. Omdat we ook op zoek zijn naar die magische elementen waarmee we een sterk nest kunnen bouwen om onze krachten te bundelen.

De mens moet zijn vleugels spreiden om over zijn innerlijk universum te vliegen op zoek naar de takken van zijn eigenwaarde, de bloem van zijn motivatie, de hars van zijn waardigheid, het land van zijn illusies en het warme water van zijn eigen liefde ...

Al deze componenten zullen je helpen bij je opstijging, maar niet voordat je je bewust bent van één aspect: dat er zal een einde komen, dat een deel van onszelf ook zal verdwijnen, het zal as worden, in de overblijfselen van een verleden dat nooit meer terug zal komen.

Die as zal echter niet meegevoerd worden door de wind, integendeel. Ze zullen een deel van onszelf zijn om vorm te geven aan een wezen dat herboren is uit vuur, veel sterker, groter, wijzer ... Iemand die anderen kan inspireren maar die ons bovenal zal toelaten om verder te gaan met onze gezichten omhoog en de vleugels wijd open.

Biografie van Viktor Frankl, de vader van logopedie Viktor Frankl had een fascinerend leven waarin hij aan zijn voorbeeld liet zien dat het evenwicht in elke omstandigheid kan worden gehandhaafd Lees meer "