Het don Quijote-effect

Don Quixote, het personage gecreëerd door Miguel de Cervantes, was een tragische jager. Zijn strijd was gericht op de realiteit, onbeschoft en vijandig, die hij probeerde te veranderen voor een ideaal waarvan hij wist dat het onmogelijk te bereiken was. De metaforen die dit personage ophaalt zijn verschillende, wat ertoe heeft geleid dat zijn avonturen naam geven aan een effect, het Don Quixote-effect.

Het don Quijote-effect is op verschillende gebieden geïdentificeerd. Deze analogie van de man die vecht tegen windmolens in de overtuiging dat het reuzen zijn, is te vinden in oorlogen tussen landen, maar ook in ons dagelijks leven. Wanneer we denken dat de dingen een weg zijn, maar in werkelijkheid niet tot een andere behoren, vallen we in dit effect en raken we uiteindelijk de molen..

"Don Quichote ben ik, en mijn beroep is die van ridderlijkheid. Het zijn mijn wetten, om onwettigheden ongedaan te maken, het goede te kweken en het kwade te vermijden. Ik vlucht voor de gift van het leven, voor ambitie en hypocrisie, en ik zoek naar mijn eigen glorie het smalste en moeilijkste pad. Is dat, dwaas en dwaas? ".

-Miguel de Cervantes Saavedra-

Het Don Quixote-effect in oorlogen

Een van de betekenissen die is gegeven aan het effect dat Don Quixote heeft op relaties tussen landen. Meer specifiek, in oorlogen tussen verschillende landen. In de geschiedenis kunnen we verschillende voorbeelden vinden, zoals de oorlog van de Verenigde Staten tegen Vietnam. In deze oorlogen voeren landen gevechten uit die niet kunnen winnen. Hoewel het bezit van het territorium onmogelijk is, worden deze landen in de oorlog geworpen.

helaas, het aantal sterfgevallen als gevolg van deze oorlogen is niet te rechtvaardigen, ondanks de voordelen die ze kunnen bieden. Hoewel deze oorlogen beginnen met het excuus om een ​​ander land te redden, een democratie te leiden of een dictatuur omver te werpen, zijn deze ideeën alleen maar onmogelijke idealen, zoals die Don Quixote verdedigde. Er is meer om de invasie te gedenken, ook uitgevoerd door de Verenigde Staten, in Irak om de democratie in het Midden-Oosten te implementeren.

Het Don Quixote-effect als hysteresis

Vanuit de sociologie komt het Don Quichote-effect toegepast op oorlogen overeen met de "hysteresis". Hysterese vindt plaats wanneer de oorzaak en het effect in de tijd zijn vertraagd. Dat wil zeggen, de oorzaak van de wijziging verschijnt, maar de wijziging duurt langer dan verwacht of verschijnt nooit. Toegepast in de sociologie, leert de geschiedenis ons lessen over hoe gebeurtenissen plaatsvinden, geeft ons ervaring. Hoe dan ook, hoe lang we ook wachten, het verleden zal zichzelf niet altijd herhalen. Wanneer we bijvoorbeeld migreren, hopen we dat we na een korte periode ons aanpassen aan de gebruiken van ons nieuwe territorium. Dit gebeurt niet altijd.

Door literatuur en geschiedenis beïnvloed te worden, ten nadele van andere wetenschappen, kunnen we misverstanden vestigen over wat er gaat gebeuren. De cognitieve vooroordelen en mentale (heuristische) snelkoppelingen die onze hersenen gebruiken, kunnen ons meer doen vertrouwen op de hoop die we hebben dan op rationaliteit. Dit Don Quichote effect vinden we wanneer we ons voorstellen dat we ondergedompeld zijn in een mist waarin we ernaar streven oude geesten te raden, reuzen op de een of andere manier verlangde naar, die niet eindig met conformeren en uiteindelijk verwateren.

"De wetenschapper zoekt naar het gemeenschappelijke in de verscheidenheid, scheidt het essentiële van het overbodige: en het is wat Sancho Panza voortdurend doet, dat hij op zoek is naar verstandige antwoorden op de onzin van Don Quixote".

-Jorge Wagensberg-

Het Don Quixote-effect in de habitus

Voor Pierre Bourdieu is het Don Quixote-effect ingebed in zijn theorie van habitus. De habitus is een schema waarmee we op een bepaalde manier handelen, denken en voelen. De habitus wordt bepaald door onze sociale klasse, die op zijn beurt wordt gevormd door de wisselwerking tussen culturele kennis, onderwijs en economisch kapitaal, naast andere factoren.

De habituspatronen leiden tot mensen die in een vergelijkbare omgeving leven en een vergelijkbare levensstijl hebben. Mensen uit dezelfde buurt hebben bijvoorbeeld vaak vergelijkbare smaken op het gebied van boeken, films, sport, kunst, enz. Op dezelfde manier zullen ook de gedragingen van deze mensen vergelijkbaar zijn. Maar habitus kan veranderen wanneer mensen anders handelen dan hun gebruikelijke gedrag.

Ondanks het feit dat de habitus wat limieten oplegt, vertelt het ons wat mogelijk en wat onmogelijk is, zoals eerder is gezegd, is het mogelijk om deze grenzen te overschrijden. Aangezien wat habitus ons vertelt onmogelijk is, is niet altijd het geval, de sterke veranderingen die we in de omgeving vinden, kunnen de verandering van habitus forceren.. Als, in het licht van deze veranderingen, de habitus gunstig verandert, werd er gezegd dat er een goede aanpassing is doorgevoerd.

Aan de andere kant, wanneer dit niet gebeurt, treedt de "hysterese van habitus" op, ook bekend als het Don Quijote-effect. Wanneer dit gebeurt, zijn gedachten, gevoelens en acties ontoereikend gezien de omstandigheden die zich voordoen. Dit komt omdat de habitus nog steeds verankerd is in het verleden, het verandert niet op hetzelfde moment dat er veranderingen in de omgeving zijn. Gelukkig hebben we loyale vrienden, zoals Sancho Panza, die, hoewel heel anders dan wij, ons zal vergezellen in onze avonturen en ons een ander perspectief zal geven, hoewel mogelijk dichter bij de realiteit.

De Quixote die we allemaal binnen dragen Ieder van ons leeft een held zoals Don Quixote, die naar het licht wil komen om het leven tot een prachtige gebeurtenis te maken. Meer lezen "