Vloeibare liefde, de realiteit van de liefde van de 21e eeuw?
Stel je voor dat een oudere heer verschijnt, met een mooie kale kop, terwijl hij een pijp rookt, en hij vertelt je "mobiele telefoons helpen om verbonden te zijn met mensen op afstand. Met mobiele telefoons kunnen mensen die verbinding maken ... op afstand blijven". Dit is een laatste zin van de pas overleden Zygmunt Bauman, die de term vloeibare liefde bedacht, naast andere 'vloeibare kwesties' die onze werkelijkheid kunnen bepalen.
Ik stel je voor vanaf nu een kleine wandeling over het concept van vloeibare liefde door Zygmunt Bauman. Laten we proberen ons allemaal te ontrafelen als deze vraag echt de ware realiteit van liefde is in de eeuw waarin we leven. Denk je??
Wie is Zygmunt Bauman
Alvorens verder te gaan, is het misschien een goed idee om meneer Bauman een beetje meer te kennen. Deze vertederende oude man was op het eerste gezicht een succesvolle Poolse filosoof en socioloog. Helaas stierf hij een paar dagen geleden.
Echter, voor het nageslacht is zijn enorme werk aan kwesties zo actueel als sociale klassen of postmoderniteit. Na de jaren 1950, onder invloed en echo van gebeurtenissen die net zo belangrijk waren als de nazi-holocaust of de escalatie van het socialisme, richtte zijn visie zich op meer actuele kwesties met betrekking tot het einde van de 20e eeuw en het begin van de 21e eeuw..
In zijn laatste jaren draaide Bauman's werk rond postmoderniteit, globalisering, consumentisme en de nieuwe armoede. Hieruit ontstond het concept van vloeibare moderniteit dat ons leidt naar de vraag waar we vandaag in geïnteresseerd zijn: vloeibare liefde.
Vloeibare liefde in de moderne wereld
Bauman heeft de term liquiditeit bedacht om uit te leggen hoe hij de samenlevingen van de moderne wereld ziet. Voor de socioloog, de kwetsbaarheid van de band is de realiteit van onze relaties. Vandaar de vloeistof, de maakbaarheid van de vorm en het gemak van verdeling van de elementen in vloeibare toestand
Helaas schatte de scherpe geest van de Poolse filosoof huidige maatschappij als af en toe een wereld. Een groot deel van de mensen waaruit het bestaat, zoekt tijdelijke bevrediging: dat specifieke feit dat ons een minuut gelukkig maakt. De volgende wordt weggegooid en een paar seconden later bijna vergeten.
Volgens de essayist is het omdat een van de elementen van relationele liefde, eigenliefde, het is ook vloeibaar. Hoe kunnen we van iemand anders houden als we niet eerder van onszelf houden? Wat bieden we als we niets waardevols te bieden hebben? Met wat zullen we corresponderen als ze ons iets waardevols bieden? Ons gebrek aan zelfrespect leidt ertoe dat we relaties hebben die in enkele seconden worden verdund.
"Het gaat weg, zoals het water dat van mijn handen afloopt, het is weg"
-Manuel Alejandro-
Daarom lopen we, met het enkelvoudige poëtische van Bauman, de term vloeibare liefde en alles wat wordt weerspiegeld in onze huidige realiteit, uit de hand omdat we niet in staat zijn om het te stollen en het met de nodige kracht te grijpen, zelfs niet liefde voor ons hetzelfde. We leven in de kortstondige wereld van het moment als verzamelaars van vloeibare gebeurtenissen. Elke dag is het voor ons moeilijker om een solide werkelijkheid te creëren die bestaat uit zelfliefde en ware relaties die in de tijd met de vereiste samenhang verlopen.
De behoefte aan eigenliefde om echte relaties te vestigen
Voor Bauman, moderne mensen hebben we sterke verplichtingen nodig. En de eerste moet met zichzelf zijn. Zonder zelfliefde, zonder persoonlijke verantwoordelijkheid, zonder het vermogen om te transcenderen, zullen we zelden bereid zijn om solide relaties aan te gaan.
De essayist vond dat Tegenwoordig, meer dan relaties, leggen we verbanden. Zoals we aan het begin al zeiden met zijn uitdrukking over de mobiele telefoon, stelt technologie ons in staat contact te houden. We gebruiken het echter niet om te verdiepen, maar om verbinding te maken.
Op een zeer merkwaardige manier kunnen we in die zin de paradox waarnemen hoe minder transcendentaal we persoonlijk zijn, hoe individualistischer we worden. Bovendien hebben we juist in deze context meestal behoefte aan specifieke behoeften die ons kortstondig bevredigen. Voorlopige gebeurtenissen met begin en einde, zelfs van het echte naar het virtuele.
Hoe de vloeibare liefde van de realiteit te verven
De huidige vloeibare liefde is elke dag meer onwerkelijk. De gevestigde relaties zijn niet substantieel en ontbrekend qua inhoud en betrokkenheid. We kunnen ons echter niet laten meeslepen door ontmoediging en tijdelijkheid. Gelukkig hebben we een krachtig hulpmiddel waarmee we kunnen vechten tegen de niet-wezenlijkheid van vloeibare liefde. Het heet educatie. Maar om het te gebruiken en resultaten te krijgen, moet je van kinds af aan beginnen.
Het is noodzakelijk om kinderen te vormen met veiligheid, met een hoge zelfwaardering, zich bewust van zichzelf en van de noodzaak om echte relaties te leggen en duurzaam. Vrije jongens, met capaciteit om te denken en veiligheid in elk project dat zij ondernemen.
"Liefde betekent de deur openen naar die bestemming, naar de meest sublieme menselijke omstandigheden waarin angst zich vermengt met vreugde in een onoplosbare legering, waarvan de elementen niet langer gescheiden kunnen worden"
-Zygmunt Bauman-
anderszins, Onze kinderen, zoals velen van ons, zijn gedoemd tot vloeibare liefde voor de vloeibare realiteit in een vloeibare wereld. Of tenminste, geloofde Zygmunt Bauman. Wat denk je??
De mysterieuze machine van de liefde Waarom worden we verliefd? Welke vreemde magie wordt in ons brein aangestoken? Vandaag zullen we het mysterieuze mechanisme van liefde ontdekken. Meer lezen "