Accepteer de dood ... Hoe het te bereiken?

Het is nog steeds paradoxaal dat het ons zoveel kost om te accepteren het meest zekere feit van het leven: de dood. Dat we allemaal gaan sterven is een absolute waarheid. Niemand ontsnapt aan dat lot en toch besteden we een goed deel van ons leven aan het proberen te negeren of te ontwijken. Sommigen vermijden zelfs gedachten of gesprekken die met de dood te maken hebben.

Zo is het niet altijd geweest. In het oude Egypte, De dood was bijvoorbeeld een dagelijks probleem. De farao's en de notabelen, evenals de slaven inbegrepen, wijdden een goed deel van hun leven om de dood voor te bereiden. Het gebruikelijke was voor mannen van macht om hun graven met voldoende anticipatie en genoeg luxe te ontwerpen. Dat klopt: ze geloofden niet dat het leven eindigde met de fysieke dood.

"Slaap met de gedachte aan de dood en sta op met de gedachte dat het leven kort is".

-spreekwoord-

Ook hadden de oude Romeinen een heel veelzeggende gewoonte. Toen de grote generaals een militaire overwinning behaalden, kwamen ze de stad binnen in het midden van een steegje van eer. Ze werden door iedereen toegejuicht. Achter hen moest een slaaf echter een zin in zijn oor herhalen: "Memento mori". Dit betekent: "Vergeet niet dat je gaat sterven." Ze wilden het moment niet schaden, herinner hem eraan dat geen triomf zo groot is dat hij boven de dood staat.

Dood als verlangen en als doel

De Middeleeuwen waren het tijdperk van religieus obscurantisme, althans in het Westen. De wereld werd gezien als de schepping van God en alles wat erin gebeurde had een betekenis binnen de goddelijke logica. De dood was de stap die een ontmoeting met God mogelijk maakte. Het leven fysiek was slechts een soort opmaat voor dat definitieve bestaan.

Een van de meest representatieve geschriften van die tijd is het gedicht "Ik leef zonder in mij te leven", door Santa Teresa de Ávila. De eerste stanza zegt: "Ik leef zonder in mezelf te leven, / en op zo'n manier hoop ik, / dat ik sterf omdat ik niet sterf". Reflecteert een idee van de dood als verlangen. De onmogelijkheid om te geloven dat er een einde komt aan het menselijk leven, blijft echter bestaan.

Aangezien het was, De waarheid is dat de dood een realiteit was dat was volledig aangenomen. Het werd geaccepteerd als een feit waarover moest worden gepraat en dat in gedachten moest worden gehouden. Een feit dat een symbolische verklaring kreeg en waarvoor de mens zich moest voorbereiden.

Dood en moderniteit

De wetenschap is de drager geweest van grote teleurstellingen voor de verbeelding, terwijl ze waarheden heeft gepostuleerd die velen nog steeds verzetten. De moderniteit bracht een nieuwe bloei van de wetenschap teweeg. Leonardo Da Vinci, die aan het begin van deze tijd was, durfde autopsies uit te voeren. Met het begon de heilige halo te breken die aangetrokken werd door de dood.

Daar kwamen de grote artsen en wetenschappers die een frontale strijd voerden tegen de dood. Het probleem werd ook een wetenschappelijk probleem. dus, Eén van de doelen van de nieuwe kennis was om het leven te verlengen, wat nu als een opperbest goed werd gezien. Er werd ook onthuld dat de mens een geëvolueerd zoogdier was en dat de wetten van de biologie ook de overhand hadden..

Een sector van denkers geloofde voor de eerste keer een God, en daarmee de mogelijkheid dat er iets voorbij het fysieke leven was. Er kwamen stromingen naar voren die dit tot uitdrukking brachten, maar toonden ook een enorme frustratie met het leven. Nihilisme en existentialisme zijn enkele van hen. Degenen die zich aan deze denkwijzen hielden, droegen een houding die werd verscheurd tussen teleurstelling en kritiek.

Vandaag geconfronteerd met de dood

De industriële revolutie bracht een massaproductie met zich mee waarvoor geen grenzen leken te bestaan. Het einde van de geschiedenis werd uitgeroepen en er was een technologische omwenteling zonder weerga. Stap voor stap betreden we de wereld van het efemere, het wegwerpbare, de korte levenscycli, die in ieder geval pas eindigen om opnieuw te beginnen.

Het idee van de dood was verwaterend. Het begon te verdwijnen uit de angsten van de man te voet. De tijd van de reflectie is bijna volledig vervangen door de tijd van het werk en het ritme van de gebeurtenissen laat nauwelijks toe om na te denken over hoe het volgende uur moet worden georganiseerd. Het is alsof de dood een catastrofale verrassing is geworden, die de realiteit altijd in beslag neemt door een aanval.

Zo intens is de ontkenning van de dood, dat zelfs velen weigeren het duel te leven, als het eenmaal is gepresenteerd. Ze proberen er snel "uit te komen". Ga zo snel mogelijk terug naar je routines. Ga terug naar je gebruikelijke zorgen. Stel je voor dat het een buitenaardse realiteit is, of in elk geval ver weg.

En wat is het nut van het denken over de dood en het accepteren als een onontkoombaar feit? Velen vragen het. Het antwoord ligt in die depressies, angsten of intoleranties die zich als een cyste nestelen, zonder te weten waarom. Accepteer misschien het niets, de dood, wees een uitzonderlijke manier om te leren leven. Misschien als er een groter bewustzijn is dat alles eindigt, zijn er ook onderliggende redenen om betekenis te geven aan deze dag, de enige die we hebben.

Hoe het leven verandert na de dood van de ouders De dood van de ouders is niet nog een dood. Ondanks de problemen en verschillen zijn ze de referentie en het fundamentele deel van ons leven. Meer lezen "

Met dank aan Three Sisters, Eris Carslon