Waarom positief denken niet altijd de oplossing is voor slechte tijden

Er is een geloof dat we ons zo geïnternaliseerd hebben dat het vaak moeilijk is om te beseffen hoe irrationeel het is. Die overtuiging bestaat in het idee dat er in elk geval of elke ervaring van ons leven altijd iets positiefs en iets negatiefs is. We hebben een conceptie van de werkelijkheid waarin alles zowel een zegen als een vloek kan zijn, als we leren onze aandacht te richten op al zijn facetten en nuances..

Deze overtuiging is heel hardnekkig en hoewel we ons niet realiseren dat dit op veel verschillende manieren tot uiting komt. Soms levert dit echter nauwelijks problemen op, terwijl het op andere momenten onze geestelijke gezondheid in gevaar kan brengen. Bijvoorbeeld wanneer we geconfronteerd worden met een ernstige crisis in ons leven en we overwegen het idee van "positief denken", richt onze aandacht op de gunstige component dat hoort de situatie te hebben.

• Gerelateerd artikel: "De 6 verschillen tussen verdriet en depressie"

Omgaan met verdriet is noodzakelijk

Kun je je voorstellen hoe absurd het zou zijn om iemand te vertellen dat hij beter zou moeten worden? Dit is min of meer wat we onszelf aandoen als we ten koste van alles positief blijven denken wanneer we belangrijke redenen hebben om heel verdrietig of boos te zijn.

Er zijn ervaringen waarin we, of we het nu leuk vinden of niet, ons moeten positioneren tegen verdriet en woede. We kunnen accepteren dat het er is en ernaar streven om uit die emotionele crisis te geraken, we kunnen het onderdeel maken van onze levensopvatting en aannemen dat alles wat niet bestaat uit zich slecht voelen niet erg authentiek is, of we kunnen proberen het te negeren. In theorie kunnen de meeste mensen zien dat de eerste optie geschikt en nuttig is, terwijl de tweede optie dat niet is; de derde genereert echter meer meningen.

Immers, negeert de pijn niet, de onderliggende motto van de levensfilosofie gebaseerd op "leef het moment, maak je leven niet gecompliceerd"?

Als het alleen uitmaakt wat we voelen in het hier en nu, lijkt lijden een absolute verspilling van tijd, dus het beste lijkt te zijn, simpelweg niet doen: denk positief zelfs op de meest trieste of teleurstellende momenten. Natuurlijk is het een zeer coherent idee met het idee om altijd een optimistische interpretatie van dingen te kiezen. Het enige probleem is dat het vaak niet werkt of in feite de situatie alleen maar erger kan maken.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd: "Wat is frustratie en hoe beïnvloedt dit onze levens?"

Waarom positief denken kan ons voortdurend pijn doen

Het probleem met deze benadering van verdriet gebaseerd op de filosofie van het hier en nu is dat onze beslissingen geen absolute macht over onze emoties hebben. Wanneer we ons realiseren dat er iets is dat grote droefheid teweegbrengt, is het onmogelijk om er afstand van te nemen en te beslissen wat ermee te doen, net zoals een wetenschapper zou kunnen doen met een petrischaaltje dat door de microscoop kijkt.. We moeten beslissen wat we van die emotie moeten doen, niet bij haar, en daarom is het negeren van haar geen optie.

Wat als we er de voorkeur aan geven te laten zien dat we die kracht wel hebben om onze gemoedstoestand naar believen te manipuleren? Laten we een voorbeeld nemen: een man van middelbare leeftijd ziet hoe de hond die hem al twaalf jaar vergezelt overlijdt. Geconfronteerd met een situatie als deze, besluit om zich te concentreren op het positieve, wat in dit geval is om gelukkige herinneringen te hebben met het dier en na te denken over wat die ervaring hem heeft geleerd..

Het eerste probleem hiermee is dat de eerste stap om positief te denken is om er positief uit te zien, dat wil zeggen niet te huilen. Het feit dat je het huilen moet beheersen het verandert de ervaring in iets dat nog pijnlijker is, omdat het, onder andere, de mens dwingt om niet na te denken over bepaalde dingen waarvan hij op voorhand weet dat hij zou huilen. Dat betekent dat het in de praktijk onmogelijk is om die acties uit te voeren die verondersteld worden de positieve kant te zijn van het hebben van een overleden hond.

Maar er is nog een ander element dat het denken ten koste van alles schadelijk maakt: het voorkomt dat we de ervaring normaliseren. Als we proberen het verdriet dat iets voortbrengt te negeren, accepteren we het nooit, wat betekent dat we vastzitten in het rouwproces; We weten gewoon niet hoe we verder moeten gaan. Het is noodzakelijk om dat te veronderstellen het is niet mogelijk om aan te tonen dat de emotionele impact van een slechte ervaring niet bestaat om op die manier de relatie te kunnen beheren die we met dat gevoel zullen hebben.

• Gerelateerd artikel: "Zijn we rationele of emotionele wezens?"

Onderdrukking van verdriet of boosheid werkt niet

Vaak raken we te wezenlijk in de val om te denken aan emoties, gevoelens en sensaties. We bestempelen verdriet, woede en andere mentale toestanden als "negatieve emoties" en we proberen ze geen deel meer te laten uitmaken van onze dag, zonder meer. In sommige contexten is het effectief om bepaalde situaties de-dramatiseren, maar wanneer het ongemak erg intens is, kan veerkracht niet gebaseerd zijn op het onderdrukken van emoties..

Bij het omgaan met emoties die ons slecht doen voelen, moeten we altijd rekening houden met de belangrijkste factor in deze gevallen: tijd. Omdat we vanuit onze beslissingen en onze rationaliteit niet die emotionele kant kunnen beheersen die ons kenmerkt als dieren die we zijn, we moeten het verstrijken van de tijd ons helpen.

Als we verdriet accepteren, zal beetje bij beetje de gelegenheid ertoe leiden dat onze geest afgeleid wordt met andere dingen dan met gedachten over wat ons verdrietig maakt. Op deze manier zal er een moment komen waarop we aan alles kunnen denken, zelfs waardoor we ons slecht voelen, zonder dezelfde pijn te ervaren die we een paar dagen geleden hadden, toen we hetzelfde deden.

Het mentale welzijn, kortom, is om te kunnen terugkijken en ervaringen te onthouden zonder zich beperkt te voelen door onze emoties. Positief tegen elke prijs denken, wat in de praktijk is om onszelf te dwingen om bepaalde herinneringen en ideeën te negeren, is slechts een manier om die beperking te benoemen en het feit te negeren dat het niet vanzelf zal verdwijnen als onze strijd tegen malaise bestaat erin je macht over ons te versterken.