De ecologische theorie van Arne Naess we zijn de omgeving waarin we leven

Tot ver in de twintigste eeuw begrepen zowel de psychologie als de andere disciplines die verantwoordelijk zijn voor het bestuderen van verschillende aspecten van het menselijk bestaan ​​dat, als mensen, we zijn losgekoppeld van de omgeving waarin we leven; dat wil zeggen, we zijn individuen, in de meest letterlijke zin van het woord. Dit idee kan op deze manier heel bizar lijken, maar in feite blijft het zich doorzetten in onze manier van denken.

Wanneer we bijvoorbeeld zeggen dat elke persoon zijn bestemming bepaalt, of dat het leven van iedereen afhangt van hoe hij zijn wilskracht beheert, behandelen we het menselijk leven alsof het iets is dat losstaat van de context.

Dit idee was ook overheersend in de westerse filosofie en leidde ons er daarom toe een levensstijl aan te nemen die gebaseerd was op het gebruik van de natuur alsof het een eenvoudige verzameling middelen was. Maar dit eindigde onder andere dankzij het werk van filosofen van de omgeving waaronder benadrukte de Noorse denker Arne Naess. Vervolgens zullen we zien hoe hij dacht en hoe hij onze manier van leven bedacht.

• Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

Wie was Arne Naess?

Deze filosoof werd in 1912 en in 1933 in Oslo geboren hij werd de jongste professor aan de Universiteit van Oslo; hij wijdde zich aan het geven van filosofieklassen.

Als een jonge man toonde Naess belangstelling voor het milieu en de bescherming van de natuur, zelfs in een tijd waarin het milieubewustzijn praktisch niet bestond. Hij begon zijn ideeën echter na zijn pensionering te implementeren.

In het jaar 1970 bond hij zichzelf vast aan een gebied in de buurt van een waterval in een fjord, waar ze van plan waren een dam te bouwen en eiste dat het project werd gestopt, en hielp ook boost veel andere acties van milieuactivisten op basis van directe actie.

Door dit soort ervaringen vormt Arne Naess een filosofie over de relatie tussen mens en natuur.

• Gerelateerd artikel: "Mensen die in contact met de natuur leven hebben een betere geestelijke gezondheid"

De milieutheorie van Arne Naess

De filosofie van Naess Het wordt meestal samengevat met de slogan "think like a mountain", Deze ecoloog gebruikte af en toe, hoewel het voor het eerst werd gebruikt door een andere activist, Aldo Leopold. Deze uitdrukking, die doet denken aan boeddhistische spreekwoorden, geeft niet echt een ingewikkeld idee om te begrijpen: deze Noorse denker geloofde dat het behandelen van mensen als hun wezen, iets dat losstaat van de rest van de natuur, reageert op een illusie, een luchtspiegeling.

De oorzaak van dit collectieve delirium het heeft te maken met antropocentrisme, de overtuiging dat al het materiaal bestaat om te reageren op de behoeften van de mens, alsof het deel uitmaakt van de tuin van een hotel. Aangezien onze soort historisch gezien enig succes heeft gehad bij het aanpassen van de omgeving aan hun interesses, hebben we geloofd dat dit altijd het geval zal zijn, en dat dit de reden is voor het milieu: ons middelen ter beschikking stellen die we kunnen consumeren.

Een andere afleiding van het idee dat we als een berg zouden moeten denken, is dat een van onze belangrijkste belangen de bescherming van het milieu zou moeten zijn; op deze manier, we verkleinen de kans op natuurrampen en daarmee verbeteren we onze kansen om op een opmerkelijke manier van kwaliteit van leven te genieten.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Antinatalisme: de stroom tegen de geboorte van meer mensen"

Het uitgebreide bewustzijn

Zowel Arne Naess als Aldo Leopold waren van mening dat we vanwege het vermogen om in abstracte termen te denken, verantwoordelijkheid voor het milieu zouden moeten nemen. In tegenstelling tot dieren met verminderde cognitieve vaardigheden, kunnen we nadenken over de gevolgen op de lange termijn van dingen en daarom is het een ethische noodzaak om al het mogelijke te doen om onze negatieve impact op het milieu te verminderen..

Dus, in harmonie met de natuur is de sleutel tot samenleven op de juiste manier en waarin de meeste inwoners van de planeet profiteren van het feit dat evolutie een soort heeft gecreëerd die in staat is om aan alles te denken. In plaats van onze zorgen te richten op banale aspecten van het dagelijks leven, moeten we terugkijken en de plaats waar we vandaan komen beschermen: de biosfeer.

Het "diepe zelf"

Arne Naess stelde het concept van het 'ecologische zelf' voor om naar dit zelfbeeld te verwijzen waarin het concept dat we van onszelf hebben, verbonden is met de natuurlijke omgeving waartoe het behoort en de gemeenschap van levende wezens die hier samenwonen. De verdediging van deze vorm van zelfherkenning kan ons ertoe brengen onszelf niet als individuen te zien, maar als onderdeel van een netwerk van levende wezens en vormen van expressie van de natuur: adelaars, vissen, wolven, enz.

Natuurlijk lijkt het erop dat deze manier van denken werd beïnvloed door de filosofieën van Amerindiaanse en animistische volkeren, hoewel Naess niet veel nadruk legde op de spirituele dimensie die dit perspectief schaadt. In ieder geval is het duidelijk dat het een manier van denken is die op dit moment door veel mensen zou worden geaccepteerd.