Het reptielenbrein en verslaafden aan de macht

Het reptielenbrein en verslaving aan macht gaan altijd hand in hand. Het zijn persoonlijkheden geregeerd door de meest primitieve emoties, de meest agressieve en gebrek aan empathie, waar alleen het plezier van overheersing en zelfbezorging ademt. In hun gedachten is er geen zelfcontrole, laat staan ​​aandacht voor anderen.

Het was Paul D. MacLean die in 1952 zijn evolutietheorie van het drie-enige brein voorstelde om de emotionele processen en hun veranderingen in onze evolutie als soort uit te leggen. Volgens de beroemde psychiater en neuroloog, man nog steeds vandaag deze drie basisstructuren: een reptielenbrein, het limbische systeem en een nieuwe en hogere functies verantwoordelijk voor complexe hersenen, de neocortex.

"Het geheim van wijsheid, kracht en kennis is nederigheid".

-Ernest Hemingway-

Hoewel het waar is dat neurologen het eens zijn met deze opvatting die verwijst naar de biologische evolutie van ons brein, is het niet minder waar dat ze sceptisch staan ​​tegenover de idee van een "gefragmenteerd" brein en gebrek aan harmonie. Ze denken dat het verdedigen van deze laatste conceptualisering zou zijn als het verdedigen van dat radicale en bijna obsessieve onderscheid tussen de rechterhersenhelft en het linkse halfrond dat al enkele jaren zo populair is..

We moeten het menselijk brein als geheel zien, anders zullen we fouten maken. Het is geen puzzel, maar een orgel met bepaalde gespecialiseerde gebieden die met elkaar verbinden om bepaalde functies samen uit te voeren, als een effectief en altijd perfect team. Nu, soms, ja, het kan de activering van een onderdeel benadrukken, vooral als we over emoties praten.

Mensen die hun gedrag op basis van hun instincten te leiden, afgezien van de emotionele regulering en het toezicht van het limbische systeem en de neocortex, handelen onder het advies van een zeer specifieke en unieke deel van onze hersenen: de hersenen reptiel.

Het reptielenbrein en onze irrationele beslissingen

We hebben al gezegd dat er een zeer specifiek type persoonlijkheid die uitsluitend wordt geleid door het reptielenbrein: degenen die verslaafd zijn aan territorialiteit, controle, overheersing of zelfs agressie. Betekent dit dat de rest van mensen dat diepe, intieme en atavistische deel van onze hersenen hebben "afgesloten"??

Helemaal niet, en de neuromarketingexperts weten hier veel van.. Dat reptielenbrein, die oude en donkere metgezel, heeft ook invloed op veel van onze basisfuncties, onze instincten. In feite, taken zoals ademhaling of gevoel van honger en dorst onder hun controle, evenals die meer primitieve emoties zoals verlangen, seks, macht of geweld als een middel om te overleven.

De reclame-industrie weet heel goed dat de mens bijna altijd door het reptielenbrein wordt bestuurd op het moment dat hij voor een product of een ander product kiest. Meestal proberen we onze wensen, onze instincten, behoeften en genoegens te bevredigen wanneer we onze creditcard afsluiten..

De roker, bijvoorbeeld, zal tabak blijven kopen, zelfs wetend dat hij kan sterven, en hij zal het doen simpelweg omdat hij zijn verslaving moet bevredigen. In deze gevallen heeft de neocortex, het meest logische brein, geen stem of stem. Zozeer zelfs dat experts in neuromarketing weten dat hun beslissingsbevoegdheid in deze gevallen niet meer dan 20% bedraagt.

"Functionele domheid": de grote vraag in veel bedrijven Hoeveel het ons ook kost om het hardop te zeggen, het is een bewijs: tot op de dag van vandaag is functionele domheid de belangrijkste motor in veel organisaties Lees meer "

Verslaafden aan de macht en een lage emotionele controle

Het vergelijken van een despotische en controlerende persoon met de persoonlijkheid van een 3-jarig kind is soms een redelijk nauwkeurige vergelijking. Het is om een ​​heel eenvoudige reden: voor zijn beperkte controle bij het managen van emoties. David McClelland, een bekende motivationele psycholoog en beroemd om zijn theorie van behoeften, legde dat uit De mens wordt in principe gekenmerkt door drie doelstellingen: lidmaatschap, prestatie en macht.

"Oefening kracht corrumpeert, onderwerpt aan macht degradeert".

-Mikhail Bakunin-

In ieder van ons valt een behoefte vaak op. Er zullen mensen zijn die meer waarde hechten aan relaties, die bepaalde prestaties willen bereiken en die simpelweg maar één obsessie hebben: macht uitoefenen op het terrein dat mogelijk is. In dit laatste geval gebeurt er iets heel speciaals dat opmerkelijk is: een grotere behoefte aan macht; minder emotionele controle; daarom, hoe groter de invloed van het reptielenbrein. 

Dit zijn de basiskenmerken van een profiel dat is gekoppeld aan dit persoonlijkheidstype:

• Ze zijn energiek, erg gericht naar buiten en om nieuwe sociale relaties op te bouwen waarmee ze grote vriendelijkheid, nabijheid en een overdreven openheid lijken.

• echter, deze opening verbergt eigenlijk een gecamoufleerde interesse: weet te beheersen, intuïtief te chanteren en allianties te creëren om meer macht te krijgen.

• Het zijn mensen die altijd in het defensief zijn. Ze voelen zich minimaal gewond of verraden; Wanneer dit gebeurt, aarzelen ze niet om agressief te reageren.

• Ze hebben de neiging om hun geduld gemakkelijk te verliezen omdat het reptielenbrein geen filters heeft, controlemechanismen om woede, woede, woede of zelfs angst te beheersen.

• Ze kunnen niet ontvankelijk of empathisch zijn voor de behoeften van anderen, omdat deze intieme en diepe structuur van ons brein emotionele samenhang, balans, een toereikende solvabiliteit mist om de instincten van de rede te differentiëren.

Tot slot, hoewel velen van ons iemand met dit profiel kennen, moeten we over één aspect duidelijk zijn: het reptielenbrein stuurt zeker veel van onze reacties en keuzes. We moeten echter nooit toestaan ​​dat het de controle over elk van ons gedrag overneemt.

De theorie van het 'drie-enige brein' is nuttig om de wereld van onze emoties te begrijpen, en bovenal om zich bewust te zijn van die ultieme behoefte om tijd en moeite te investeren in het verkrijgen van een adequate emotionele ontwikkeling. Net zoals we ons lichaam trainen en elke dag proberen ons intellect te cultiveren, we zijn beter in staat om die impulsen te beheren, die primitieve emoties die, hoewel we het moeilijk vinden om te geloven, een groot deel van ons leven bepalen.

Het spirituele brein: dit is wat de neurowetenschappen ons vertellen Auteurs zoals Daniel Goleman of Howard Gardner bedenken al een concept van het spirituele dat verder gaat dan het religieuze en zelfs het cognitieve. Meer lezen "

Hoofd afbeelding met dank aan Nicoletta Ceccoli