Competitie in de sport
Het woord competentie afgeleid van het Latijn “competere” middelen “zoek samen en heeft verschillende betekenissen volgens de context waarin het wordt gebruikt. Je kunt met jezelf concurreren door je eigen merken te overwinnen, of die van andere atleten, je kunt individueel of aggressief of natuurlijk, opeens of geleidelijk agressief concurreren. In het ene geval of in het andere is er in de competitie een aangeboren impuls om te overwinnen.
Erkenning in de competitie kan individueel zijn, zoals in het geval van zelfherkenning of groep en zal onder andere afhangen van de aard van de specifieke sport. Zolang de concurrentie wordt aangedreven door hoge morele waarden, komt het niet alleen ten goede aan het individu of de groep, maar ook aan de instelling waartoe het behoort en de Sport zelf. In dit artikel over psychologie-online zullen we het hebben over competitie in de sport.
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in: Ethiek in de sport Index- Van begin af aan
- Het plezier van succes
- De perfectie
- Competentie en zelfrespect
- Competitieve persoonlijkheid
- Van kinderen
- Waarom we concurreren?
- De concurrentie observeren
- Chaos of kosmos?
Van begin af aan
De impuls om te overwinnen is nauw verbonden met overleven en de neigingen van overheersing die de mens bezit. Deze impuls verschijnt heel vroeg in ons leven en het is mogelijk om het duidelijk te observeren in kinderspellen. Hierin herhaalt het kind actief wat hij eerder passief heeft ervaren. Het spel dient ook als een gedrag dat de fantasie van het kind modelleert, begrenst en recreëert.
Diep zal de relatie zijn die kan worden vastgesteld tussen het spel en de sport omdat beide dezelfde aspecten hebben als de gemeenschappelijke noemer van plezier als primaire genegenheid.
In deze games zal het mogelijk om factoren die de mededinging te maken te vinden, die een duidelijk voorbeeld van de uitoefening van de taken in verband met het gezag waar het kind leert om te gaan met codes waar sprake is van een leider, die afhankelijk is van die verbetering, racing. Deze spellen worden impliciet de denkbeeldige bevrediging van de vitale behoeften, betekenis geven aan alle persoonlijke structuur zowel fysieke en psychosociale. Deze levensbehoeften gaan een leven lang mee en “posteriori” kan worden voldaan door de beroepen, sport en andere channeler-activiteiten.
In al deze is het ook mogelijk de sublimatie van de constitutionele en natuurlijke menselijke agressie, met het daaruit voortvloeiende secundaire voordeel.
Een adequate infantiele competitie bevordert de evolutie naar verschillende, later en meer gestructureerde stadia die de emotionele fysieke volwassenheid van het kind verhogen en vergemakkelijken.
Vandaar het belang van “spel-sport” op vroege leeftijd Het kind (en de volwassene) door zelfvoorzienend te zijn in hun doelen en merken, al een diep begrip te verwerven van het perfectioneren van hun eigen persoonlijke hulpbronnen.
Het plezier van succes
Hoewel wanneer een sport wordt gewonnen door een tegenstander, is er het daaruit voortvloeiende plezier, alles geeft aan dat het zelfverbetering is die met de grootste intensiteit werkt in het psychische principe dat het menselijke genot reguleert. Beeld je het onbeschrijflijke plezier in van het bereiken van de top van een berg die overwonnen moest worden.
Dit niveau van self-competenties maakt de mens geleidelijk aan het ontdekken van de rijkdom van de vaardigheden die je hebt en dat het ontbreken van leren zijn slaap in hun interiore, maar lenen u zo worden verstrekt voor persoonlijke ontwikkeling.
zij “best” het is een substantiële culturele waarde die als een afzonderlijke stimulus fungeert in elke man die verlangt naar een waardig en aangenaam leven. Dit is de reden waarom de atleet probeert te zwemmen “meer” en “meer” snel, spring “meer” hoog, por “meer”doelen.
Deze “meer” is een constante gekoppeld aan “meer” genoegen. Het is dit “meer” degene die de meest vitale volheid produceert.
Elke fysieke activiteit zonder plezier is niet recreatief, dus de kans op een consistente triomf wordt steeds groter.
Zoals in het menselijk leven het is noodzakelijk om bepaalde en bepaalde weerstanden voortdurend te overwinnen, een sportieve triomf met zijn bijbehorende quotum van plezier geeft betekenis aan de “offers” van training. Opofferingen die op zichzelf een therapeutische waarde hebben die verband houdt met de structuur van sport.
Terwijl de keerzijde van de overwinning zou nederlaag was niet het geval is worden herhaald of constant is een belangrijke bron van kennis en daarom zeer winstgevend om het gevoel van eigenwaarde en het neutraliseren van almachtig fantasieën te reguleren “Ik kan alles doen” gekoppeld aan narcistische persoonlijkheidsstoornissen.
Op de achtergrond zal elke menselijke triomf altijd het idee houden dat het leven kan over de dood gaan. Terwijl ieder van ons dezelfde bestemming heeft, gaat het leven verder in een continue toekomst.
De perfectie
Perfectie bestaat niet meer dan zo menselijk idee. Bovendien is het een fundamenteel onderdeel van de denkbeeldige structuur waarnaar we door het pad van zelfverbetering streven en dat een idealisatie van “de beste”. Vandaar dat perfectie zich in zichzelf a houdt “plus ultra”, nog eentje die ons oproept om het te verkrijgen.
Het pad dat we positief nemen, is de voortgang van dat project dat in de sport wordt gekenmerkt door de te behalen doelen en de bijbehorende prestaties.
De perfectie dus begrepen het is een motor die ons naar de concurrentie drijft met ons of met de anderen. Maar goed, wanneer we een goed prestatieniveau hebben bereikt, kan er tijdelijk een behoefte aan rust zijn. Wat als het te lang is, kan conformeren om de stimulus van verbetering te verliezen. Traditioneel manifesteert deze situatie zich in het populaire gezegde “zit op de lauweren”. Dit zal een vorm van verlies zijn met meerdere en negatieve gevolgen.“Ga op de lauweren zitten” zal het zijn “perfecte vorm van verlies”.
Hoewel er perfecte sporten zijn, hoewel sommige dat lijken, omdat geen enkele sport het vermogen heeft om alle fysieke vaardigheden tegelijkertijd te beheersen, tenzij ze meerdere integreren zoals in de figuur van “Tetrathlon”; de sport laat zien hoe perfect die menselijke machine lichaam is, dat in elk van zijn processen “herhalingen” de organisatie van het Universum zoals we het vandaag hebben leren kennen.
Competentie en zelfrespect
Talrijke theoretische studies en empirische waarnemingen hebben dat geconcludeerd, het niveau van zelfwaardering neemt toe begunstigd door het overwinnen van eigen prestaties.
Net als andere activiteiten kan de mens in de sport bewijzen dat hij onderworpen is aan regels en wetten die kenmerkend zijn voor het fysieke, psychologische en sociale leven. Het hebben van een gemodelleerd, sterk, actief, aantrekkelijk lichaam is een ideaal gebruikelijk voor zowel mannen als vrouwen. Dit aspect wordt versterkt door culturele waarden en mode, waarbij de laatste een soort tirannie is waaraan gehoor moet worden gegeven om binnen bepaalde en bepaalde kernen te handelen.
Als je dit type lichaam opgelegd door de maatschappij, voel je je geaccepteerd en geïntegreerd. In het geval dat de persoon die niet overeenkomt met de heersende patronen in die cultuur en als zeer bewust van de erkenning van anderen, kan voorkomen bij het, gevoelens van uitsluiting, marginalisering of minderwaardigheid. Het is toevallig dit laatste gevoel dat aanleiding geeft tot een persoonlijk structuurtekort.
Volgens de hulp die aan die persoon wordt gegeven, zullen positieve wijzigingen worden verkregen. Dit type hulp kan heel goed komen van therapeutische behandelingen zoals van hetzelfde gebied van sportactiviteit of van een geïntegreerde combinatie van beide.
Zulke mensen hebben zoveel zelfkritiek om aan anderen te bekritiseren, heeft een lage drempel van resistentie tegen de frustraties en mislukkingen worden geïsoleerd en overreageren op elke aanwijzing dat ze dat doen, zijn ze concurrerend in het algemeen verwerpen de Groepsintegratie, en naast hen zijn, dwingt ons hen te beschermen.
Meestal mensen die gevoelens hebben of complexen van inferieur zijn, concurreren ze, maar vanuit een negatieve hoek. Ze sluiten zichzelf uit en integreren niet in feite en zelfs zonder bewust te willen saboteren zowel het team waartoe ze behoren als dezelfde activiteit. Ze kunnen, afhankelijk van de structuur van de groep, een soort belasting worden die de leden van het team een tijdje steunen, maar uiteindelijk zullen ze er afstand van doen..
Dit soort mensen met minderwaardigheidsconflicten die een sport beoefenen, kan er echter in slagen de agressiviteit die dit complex altijd produceert als zelfagressie of agressie naar anderen te kanaliseren. Sport dient dus, naast andere voordelen, als een uitlaatklep voor de fysiek-psychische druk die we van nature in het dagelijks leven opbouwen.
Niet noodzakelijkerwijs is agressie schadelijk, omdat het op zelfverdediging wordt gecoördineerd en een positief substraat is voor activiteiten die een zekere mate van agressie vereisen. Maar wanneer de agressie niet op de juiste manier wordt afgeleid, produceert het diepe achteruitgang in de persoonlijke structuur.
In die mensen met een geaccentueerd verminderde zelfwaardering, Naast de noodzakelijke specifieke therapeutische hulp, zal de praktijk van een toegankelijke sport zorgen voor een zekere zelfherkenning of erkenning door anderen die het verkrijgen van het noodzakelijke welzijn voor elk mens zou bevorderen. Sport op zichzelf kan een persoon prestige laten presteren, wordt gewaardeerd, geaccepteerd en erkend.
Met uitzondering van zeldzame uitzonderingen op een echte sporter zijn diepe psychologische afwijkingen bekend, maar vóór bepaalde situaties die de structuur te boven gaan, kunnen ze conflicten genereren die de normale professionele groei veranderen..
Om een redelijke reden De therapeutische rol van sportactiviteit is altijd geprezen.
In alle gevallen heeft de coach een conflict van minderwaardigheid in de sporter ontvangen, is hun gevoel van eigenwaarde afgenomen en negatief verhoogde haar concurrentiepositie aspecten, kan niet alleen helpen u doorverwijzen naar gespecialiseerde professioneel, maar dat het zou hem pautara mogelijk, echte en mogelijke doelwitten te zijn bereikt om niet in te voeren in het leven van de sporter, andere niveaus dat hun angst bij het zijn in staat om de verwachte succes in lijn met de doelstellingen te bereiken te verhogen.
In dit opzicht moet de relatie tussen atleet en trainer subtiel en delicaat zijn en naarmate de atleet bepaalde remmingen overwint, kan zijn niveau van aspiraties worden verhoogd om een betere prestatie te bereiken. Deze geleidelijke progressie verbetert de “perfomance” sporten en zorgen voor een betere kwaliteit van het persoonlijk leven.
In de persoonlijkheden met minderwaardigheidscomplex zijn de volgende processen te vinden:
In persoonlijkheden met een minderwaardigheidscomplex kunnen de volgende punten worden gevonden die een progressieve ontwikkeling vormen binnen een proces van onbewuste aard:
- oorsprong van het conflict
- structurering en duurzaamheid van hetzelfde
- noodsituatie van het complex voor bepaalde situaties die kunnen worden geassimileerd met degene die het heeft veroorzaakt
- structurele verdedigingen voor het complex
- frustratie over het onvermogen om toegang te krijgen tot wat gewenst is
- agressie als een affectie die is afgeleid van frustratie
- afzetting van de agressie op dezelfde persoon
- projectie van de agressie op anderen die altijd een vinden “zondebok”
En wat gebeurt er als het team of de atleet verliest? Hetzelfde publiek (door massale identificatie) kan zich een verliezer en voelen dump woede tegen de coach (een zondebok altijd bij de hand) of op de uitrusting.
Ook verdedigt dit publiek door de soms extravagante rationalisaties zichzelf tegen een nederlaag ... Het ding is, geen verliezer voelen, zich niet minderwaardig voelen.
In de hele geschiedenis van sport, om degene die wint en verwerpt te verheerlijken, om diegene te straffen die verliest is een gemeenplaats.
Deze gegevens stellen ons in staat te concluderen dat, hoewel er reden en rationele sport is, emotie een fundamentele en fundamentele rol speelt.
Competitieve persoonlijkheid
Wanneer we het hebben over competitieve persoonlijkheid, moeten we definiëren wat het persoonlijkheidsconcept is waarnaar we zullen verwijzen. We begrijpen de persoonlijkheid als het unieke ding van de mens dat voortkomt uit zijn individualiteit in directe relatie met de omgeving met de actieve interactie.
De mens is altijd betrokken geweest bij andere mensen, van nature een sociaal wezen. Velen zijn de pogingen om met een enkele term de veelheid van factoren te dekken die het persoonlijkheidscriterium vormen. Onder hen vinden we een historisch differentiatie tussen temperament en karakter. De eerste zal zijn voor de vaste, korporaal, geërfd, terwijl de tweede gereserveerd is voor uitsluitend psychologisch.
Het temperament is op zijn beurt onderverdeeld in vier hoofdgroepen: het bloedverwekkende (affectieve, opgewekte, opgewonden), het boze (opvliegende, “ enkele vlooien”), het flegmatieke (apathisch, uncommunicatief, rustig, geïsoleerd) en de melancholische (depressieve, neerslachtige) persoonlijke vormen die tijdelijk door hem kunnen worden aangepast “stemming”.
We zouden kunnen denken dat als de sport als we hierboven vermeld, is een brenger van plezier, zou de beste sporters te vinden tussen bloed, maar we kunnen het niet helpen te merken dat niet alle sporten dezelfde eigenschappen en dat er sport voor hun structuur kan worden beoefend door mensen die noodzakelijkerwijs moeten zijn “bloed”.
ook elke persoon heeft een andere ervaring van plezier, een andere manier om het aangename te leven. Aan de andere kant zijn er sporten, de rationele bijvoorbeeld, waarbij het plezier te maken heeft met de “intellectuele beweging”en niet onvermijdelijk met lichaamsbeweging.
Leeftijd, sociaaleconomisch niveau, cultuur, de mogelijkheid van vrije tijd zijn ook mede bepalende factoren bij de keuze en de beoefening van sport. Er zijn bepaalde sporten waarvan het plezier in het sociale is dat ze kunnen vinden, of er zijn sporten die worden gebruikt als een vorm van onderhandeling, zowel economisch als professioneel..
Evenmin kan zo licht gezegd worden dat als de persoon uittrekt hij competitiever zal zijn, omdat er sporten zijn waarbij de noodzakelijke introversie voor aandacht en concentratie, golf bijvoorbeeld, een overheersende factor is bij het succesvol maken van de activiteit. Deze twee soorten persoonlijkheid, de extraverte en de introverte, worden gepresenteerd in pure vorm en er is een mogelijkheid dat ze variëren en elkaar aanvullen..
In elk geval, volgens de persoonlijkheidsstructuur, zullen sommige en niet andere sporten worden gekozen en het niveau van competitiviteit wordt bepaald door intieme aspecten van deze structuur en de externe factoren die het positief stimuleren.
Van kinderen
Sinds de vroegste jeugd zijn dit soort temperamenten en personages sterk gemodelleerd bepaald door het kerngezin en de eerste instellingen (school, kerk) waartoe het kind toegang heeft. Maar ook in de club zal de sport werken als een modifier, container en channeler van het temperament en karakter van kinderen.
Kinderen bij concurreren zowel van games als van sport aangepast aan hun mogelijkheden, geleidelijk aan fysieke en psychologische vaardigheden ontwikkelen waarmee a posteriori gemakkelijker en met succes in het volwassen leven kunnen worden behandeld. In dit opzicht zou er een gebrek aan studies zijn die de huidige hypothese bevestigen of niet. Maar vandaag ontkent niemand het fundamentele belang van sport als ontspanning en als trainer van positief gedrag. Het feit dat het kind de voorkeur geeft aan individuele of groepsspelletjes zou ons in staat stellen te veronderstellen dat a posteriori zou worden gewijd aan het beoefenen van sporten met vergelijkbare kenmerken, hoewel dit een hypothese is die verdient te worden gesteund. Sterker nog, het bevorderen van groepssporten bij het kind kan het proces van socialisatie en democratisering beïnvloeden.
Al die mensen die groepssportactiviteiten uitvoeren, leren competenter hun competitieve vaardigheden te beheren. Tegelijkertijd worden in een team geen religieuze, sociale, raciale en economische verschillen in aanmerking genomen. Wanneer het team concurreert, hebben deze verschillen de neiging te neutraliseren in het nastreven van het gemeenschappelijke doel, het succes van de groep.
Tolerantie, begrip, de geest van het lichaam te vinden in sportteams, de individuele structuur van elke speler te wijzigen, zodat ze hun negatieve aspecten kunnen kanaliseren binnen een uitgebreid en integraal competitief kader.
Altijd een team zal zijn aantrekkelijker voor de massa. In sporten waarin meer dan één persoon handelt, is het gemakkelijker om te identificeren en een van degenen te zijn die spelen. In deze teams zal het kind niet alleen regels leren die zijn individuele persoonlijkheid regelen, maar het ook integreren in een groep die gemakkelijker de herkenning van het publiek kan verkrijgen, waaronder de vader en familieleden, maar ook leraren en vrienden, die in aantal toenemen. consequent hun zelfrespect.
Als de sportactiviteit de ontwikkeling van het kind als een directe consequentie bevordert, zal het dezelfde gezinsstructuur bevorderen en wanneer er meer betekenis zal zijn dan die sport die door het hele gezin wordt beoefend. De generatiekloof wordt verzwakt en hiërarchiseert veel meer integratiefactor dan de leeftijdsfactor.
Waarom we concurreren?
Concurreren is een werkwoord dat geassocieerd wordt met vele anderen, over leven, spelen, genot voelen, macht krijgen, herkennen, herkennen, agressie downloaden, persoonlijke tekorten channelen, groeien, etc. Maar het zal afhangen van de positieve manier of niet waarin we concurreren dat de concurrentie ten goede komt aan ons leven. Omdat competitie een integrale activiteit is, staat het hele persoonlijke systeem op het spel. Niet alleen de “spieren” en “lichamen“ ze profiteren, maar de psychologie van de man die concurreert, neemt het ook waar, omdat de concurrentie ook overwint, moed, droom, fantasie.
Er zijn zoveel werkwoorden die bij wedstrijden horen dat we het risico lopen dat te zeggen het leven zelf is concurrentie, maar een competitie met waarden, regels, tradities en gedragsmodellen die de mens een diep gevoel van waardigheid en evenwicht laten ontwikkelen.
Tijdens de competitie is er een duidelijke spanning die bij mensen ervaren kan worden als hinderlijk of als een stimulans.
Dat tijdelijke verlies van de balans waarnaar hierboven wordt verwezen, zal dwingen om het te herstellen waarvoor deze spanning als steun en gevoel zou dienen.
Het zal in die categorie games zijn die genoemd wordt “agon” waar, volgens Roger Caillois (1969), het geschil, de strijd, de competitie, de wens om te winnen en de erkenning van de overwinning zou zijn. Natuurlijk er zullen sporten zijn waarbij de concurrentie klein is of bijna niet bestaat, maar zelfs wanneer onzichtbaar, concurreert de mens daar tegen “vreemde krachten” zoals de wind, de snelheid, de hoogte, de hoogtevrees, degenen die dat zijn “onwerkelijke tegenstanders”, ze gedragen zich met alle hevigheid van hun krachten. Deze auteur schrijft andere soorten games, zoals “Alea”, kansspelen, waarbij het lot, het toeval, de tegenstander is. Een andere categorie is die van mimiek, vermomming, drama, imitatie en ten slotte de zogenaamde “ilinx” (van het Grieks: swirl), binnenin zijn skiën, schaatsen en speed sporten.
In al deze sporten, de mens wordt keer op keer getest. Je wens zal zijn om te winnen of te winnen, de overwinning te dienen om zelf je fysieke omstandigheden te beoordelen, het leren dat je hebt gedaan, je niveau van inspanning en de “perfomance” verkregen.
Wanneer je de menselijke natuur diep onderzoekt, kun je zien dat er in alle mensen is, sommigen meer in anderen minder, een constante behoefte om te weten, om te begrijpen wat anders, riskant en aantrekkelijk wordt gepresenteerd. dat “iets” zal je voorstellen een uitdaging, wat creatieve reacties zal genereren in zowel variëteit als inhoud. Dit is waar we zullen ontdekken dat, in het licht van dezelfde sport, verschillende stijlen naar voren komen die in overeenstemming zijn met hun persoonlijkheden, capaciteiten, training en exogene mogelijkheden. Hoe het ook zij, alleen of als een team, met of zonder ervaring, rigoureus of los, hoog of laag, wit of zwart, de mens concurreert met zichzelf omdat hij aangeboren in hem is, de impuls om te leven.
De concurrentie observeren
Rijping niveaus bij het bereiken van bepaalde doelen zijn ze niet altijd objectief meetbaar, hoewel ze subjectief evalueerbaar zijn. Er zijn veel mogelijkheden, vooruitgang die stopt zoals wie een mijlpaal heeft bereikt en rust kan de toegang tot een hoger niveau stoppen, vooral wanneer een atleet een niveau van “perfomance” met een gestabiliseerde speelstijl en verander het voor een ander om zijn actieveld of louter creativiteit te vergroten.
Deze veranderingen kunnen de prestaties van atleten verminderen, totdat het op dezelfde fysiek, intellectueel en experiëntieel de overeenkomstige representaties is geïnstalleerd. Het succes komt onmiddellijk nadat de vorige fase in het nieuwe model is geïntegreerd. De aldus verkregen beveiliging zal een objectief waarneembare factor zijn, aangezien zijn karakteristieke afdichting zal worden opgelegd. Het publiek kan zeggen dat deze atleet bekwaam is omdat zelfs het veranderen van zijn stijl nog steeds is “goed”. Dit zou een duidelijk model van zelfcompetitie zijn. Hier is het aspiratieniveau van de atleet afgespeeld binnen een gedisciplineerd veld en in overeenstemming met de eerdere geaccumuleerde ervaringen van de sporter. Hij is degene die, met de hulp van zijn coach, in staat zal zijn hogere en hogere niveaus in te stellen om zijn eigen mogelijkheden beter en beter te ontwikkelen.
Dit niveau van aspiratie kan wel zijn eigen of zijn coach zijn, maar hij kan worden aangemoedigd door zijn collega's voor de beloningen die worden aangeboden in zowel professionele als monetaire ontwikkeling, of door de filosofie van de instelling waartoe hij behoort. hoe dan ook, je niveau van aspiratie zal nauw verbonden zijn met de idealisatie dat hij beschikt over zijn staf en over de toekomst waarnaar hij verlangt. In al deze aspecten wordt de diepe motivatie gespeeld die de mens heeft om alles te overwinnen dat een obstakel vormt voor zijn evolutie.
Chaos of kosmos?
We noemden eerder dat de atleet zal zijn activiteit reguleren binnen een gedisciplineerd veld. Het verdient het om aan deze situatie het onmiskenbare feit toe te voegen dat alle mensen verlangen naar een bevel in het licht van bepaalde chaotische situaties waarmee de realiteit wordt gepresenteerd. Deze ordening vormt niet alleen een vorm van delicaat evenwicht tussen de mens en de waarneembare aard in het object van alle intellectuele doctrines, maar in dezelfde structuur van de sport.
Sportbestellingen, stelt functionele hiërarchieën vast, kanalen gedrag, vormen karakters, Het is therapeutisch. Op al deze plaatsen wordt de structuur van de persoon in zijn veelvoudige aspecten in zijn veelvoudige aspecten gespeeld. Onder hen hun moraal, hun eerlijkheid, hun eerlijkheid. Deze waarden en de noodzaak om te slagen binnen een competentieniveau dat past bij de activiteit en de algemene mogelijkheden ervan, komen tot uiting in een discipline.
Deze discipline is wat het wordt begrepen als een hulpbron die als oriëntatie en gids zullen dienen in het leerproces van alle sportactiviteiten. Elke persoon zal de discipline begrijpen op basis van hun ervaring en hun verlangens van projectie. Dit is wat je niet alleen in staat stelt om je eigen gedrag te reguleren, maar ook om je aan te passen aan groepsgedrag.
Het valt niet te ontkennen dat een succesvolle sport met een hoog prestatieniveau, precieze en duidelijke regels vereist om zijn activiteit te reguleren. De atleet kan meer veiligheid hebben als hij wordt begeleid door een coach die op zijn beurt een gedisciplineerd persoon is en dit laat zien met zijn voorbeeld. Dit aspect is veel meer merkbaar in de omgang met kinderen of jongeren, die per se een ander model of patroon nodig hebben om zichzelf te identificeren, buiten het familiegebied, waar generiek degene die modellen van geordend gedrag voorstelt de ouders zullen zijn of naaste familieleden.
De ondersteuning (“houdstermaatschappij”) van de discipline is berucht in al die activiteiten waarin constante triomfen worden verkregen. Aan de andere kant is de sportdiscipline met zijn bijzonderheden goed voor zowel het individu als de groep, maar ook voor de sportieve activiteit en de instelling waartoe het behoort en zijn team..
De lichamelijke discipline die tot uiting komt in de geordende en systematische praktijk van een sport evenals in de intellectuele discipline zal toelaten om de verkregen prestaties met grotere duidelijkheid te evalueren.
Maar in dit opzicht is het vermeldenswaard dat discipline niet ontbreekt in de noodzakelijke stimulatie voor sport, omdat het in de set van normen en regels waaruit het bestaat een onmiddellijke sensatie is, niet alleen voor lichamelijk genot, maar ook voor wat er met de sport te maken heeft. “plicht vervuld”.
Alles in de natuur, zelfs als het oppervlakkig rommelig lijkt, volg een bepaald plan die het overleven, de ontwikkeling, de groei en de transcendentie mogelijk maakt. Terwijl nog steeds onder uitbundige vormen en sommige van hen, “chaotisch”, de natuur geeft haar stempel op de ogen van de mens, het project dat haar ondersteunt is onderworpen aan normen die essentieel zijn. Zelfs buiten de wezens die het natuurlijke feit vormen, zijn ze allemaal gereguleerd in de zogenaamde ecosystemen. Ik zal de atleet zijn die met een gedisciplineerde activiteit, methodisch geordend en in overeenstemming met de heersende patronen voor hun activiteit, een stijl van sportecosysteem zal vormen waarin ze hun persoon, hun coach, hun groep, het publiek, de instelling zullen betreden. En het zal in het beste geval zijn dat dit ecosysteem zijn evenwicht behoudt door een plastic en creatieve discipline.
Hetzelfde menselijke verhaal, laat zien dat periodiek de verworvenheden verloren gaan op basis van de inspanningen van al die wezens die voorstellen om het leven op onze planeet te verlengen. Het is dan dat een nieuwe herschikking van de normen die het menselijk gedrag reguleren noodzakelijk wordt en in welke discipline als creatieve bron het overwinnen van chaos mogelijk is.
Als we alle sporten zorgvuldig analyseren, zullen we niet alleen vaststellen dat geen van hen een chaotische vorm heeft, maar integendeel, ze worden geordend volgens een esthetiek die ze aanbrengen in hun structuur en consistentie en dat wanneer iemand ze beoefent, ze zich kunnen identificeren. je leven op een verstandige en prettige manier. Om dit, en vele andere redenen, is dat we ervan overtuigd zijn dat sport een krachtige kern van creativiteit heeft die de ordelijke vooruitgang van de mens uit de meest intieme en unieke structuur stimuleert.