Gebruiken we de taal van de liefde goed?

Gebruiken we de taal van de liefde goed? / cultuur

De taal is krachtig. De taal van de liefde ook. De woorden die we kiezen wanneer we onszelf uitdrukken, conditioneren op een of andere manier de reactie van de ontvanger en onze eigen gewaarwording. Liefde is iets dat circuleert en ademt om ons heen. Hoewel we het op een gegeven moment niet voelen of we het niet als een koppelconcept beschouwen, is het onvermijdelijk om het gehoord te zien. We kunnen niet van hem weglopen, dus het 'redelijke' zou zijn om hem te begrijpen en met hem in de omgang te zijn.

Wat Mandy Len Catron (leraar Engels en schrijver) in een lezing over de taal van liefde zegt, is dat we hebben de neiging om taalkundig negatieve uitdrukkingen te gebruiken om de gevoelens onder woorden te brengen. Zijn analyse gaat over Engelse termen, maar iets soortgelijks gebeurt in de Spaanse sprekers.

Ziek van liefde, gek van liefde, het was een oogje, ik gaf me over aan zijn charmes, ik werd volledig verliefd, verbrand met passie, het verrukte me of ik stierf aan liefde. Disease. Madness. Pijlen. Betalen. Vallen. Arder. Charmed. sterven.

Waarom deze uitdrukkingen met negatieve connotaties?

Deze tegenstrijdigheid zou te maken kunnen hebben met de rijkdom van de Castiliaanse taal, maar in het Engels is het praktisch hetzelfde. Het zijn metaforen geassocieerd met ziekte, geweld of het slachtoffer zijn van iets in twee verschillende talen. Daarom zouden we kunnen zeggen dat er - tenminste in een groot deel van de westerse cultuur - iets gemeen is dat verder gaat dan de woorden van liefde.

Bij meerdere gelegenheden wanneer we praten over verliefdheid, kunnen we typische reacties op het medicijn beschrijven. Als het aanwezig is, vinden we plezier, en als het verdwijnt, vallen we in iets soortgelijks als het onthoudingssyndroom. We vinden extreme en overdreven woordenschat om te proberen te definiëren wat ons volledig vangt.

Cultuur helpt ons niet met de taal van liefde

Als er iets is waar we onze toevlucht in nemen, is het vaak in cultuur. Daarin vinden we identificatie met het goede en het slechte dat ons overkomt. Liedjes, films of sociale netwerken echoën in het klankbord van alles dat de mens vormt.

Onvermijdelijk is liefde aanwezig in de meesten van hen. Met humor of drama worden we indirect geïnstrueerd over hoe de liefdesrelatie, het paar of het gebrek aan liefde geleefd moeten worden. In veel gevallen is het bericht niet zo nuttig als het formaat.

We vinden verschillende voorbeelden:

  • "Elke dag, en elk woord dat je zegt, elke game die je speelt, elke avond dat je blijft, zal ik je in de gaten houden" - The Police -
  • "Liefhebben is nooit hoeven zeggen dat het me spijt" - Liefdesverhaal -
  • "De grootste liefdesverklaring is die niet is gemaakt; de man die veel voelt, spreekt weinig "- Plato -

Het is geen probleem van nieuwe technologieën. Romances, partituren, schilderijen en boeken die vóór het digitale tijdperk werden gezien, associeerden ook graag met symptomen die lijken op een toestand van waanzin of geestesziekte.

"In zaken van liefde, zijn de krankzinnigen degenen die meer ervaring hebben. Van de liefde nooit de gezonde vragen; de gezonde liefde wijs, wat is als nooit liefhebben gehad ".

- Jacinto Benavente -

De manier waarop we het ervaren is direct gerelateerd aan de taal van liefde, en de taal van liefde is op zijn beurt direct gerelateerd aan wat we leven. Als u bijvoorbeeld 'Het spijt me' zegt, kan dit ons bevrijden. Iemand bellen met een aanhankelijke bijnaam kan ons in contact brengen met een andere persoon en een gevoel geven ergens bij te horen.

Wijzig voorstel

Er is een voorstel van de taalwetenschappers Mark Johnson en George Lakoff waarop Mandy Len Catron is gebaseerd. Dit omvat het veranderen van de cultuur van liefde die ons emotioneel van het ene uiterste naar het andere neemt. Het idee is om een ​​meer assertieve, verzoenende liefdestaal te gebruiken, gericht op samenwerking en vrijgevigheid. Van deze verandering wordt stabiliteit en positieve emoties gevraagd als een self-fulfilling prophecy.

Op deze manier, de balans tussen passie en rede kan worden geleid door woorden die liefde bijna als een kunst vertegenwoordigen, en niet als iets dat noodzakelijkerwijs ontwapent of vervreemdt. Velen zullen zeggen dat dan de magie of de ontmoeting verloren is, maar als we eerlijk zijn en we terugkijken, zullen we ons realiseren dat deze zoektocht naar extreme sensaties ons uiteindelijk tot emotionele instabiliteit en onthechting leidt.

Uiteindelijk worden de negatieve en positieve emoties gemengd in de liefdeservaring. echter, woorden als creativiteit, onvoorspelbaarheid, communicatie, begrip, coördinatie en empathie, kunnen er ook deel van uitmaken.

Ik stel voor dat we de ervaring van de taal van de liefde veranderen. Laten we anders leven met liefde en leren omgaan met en genieten van affectie, teleurstelling, passie en onenigheid met de hulp van wat zij zeggen is het krachtigste wapen: het woord.

"Liefde is een stuk theater waarin handelingen heel kort zijn en heel lang duren. Hoe de tussenproducten te vullen, maar door vindingrijkheid? ".

-Ninon de l'Enclos-

Wat is het geheim van gelukkige relaties? Onze echte missie in deze wereld is om ons vermogen om lief te hebben uit te breiden, zowel onszelf als anderen, waardoor we gelukkige relaties krijgen. Meer lezen "