Weten hoe te wachten is geen zwakte, maar moed

Weet hoe je moet wachten. Wacht op de tijd die nodig is om de zaden te laten groeien, de gevoelens verschijnen en de feiten geven signalen. Alles heeft zijn tijd, zijn eigen ritmes, hoewel we weigeren het te accepteren. Sterker nog, als we pauzeren en rondkijken, beweegt alles op de een of andere manier. Het is de stroom van het leven, de creatieve impuls van verandering, die zich voedt met alles wat er gebeurt om resultaten te cultiveren.

Het wachten is de tijd van verveling, luiheid, ongeduld; maar het is ook de voorkamer die ons beschermt, de kunst van geduld en het pad van leren - soms vrijwillig en soms bijna ondenkbaar. Dat kunnen we zelfs zeggen het wachten is de tijd van de duur van dat verlangen waarvan we hopen dat het zal ontkiemen, om vrucht te dragen, maar met de kracht van kalmte in plaats van versnelling.

"Een man die een leraar van geduld is, is de baas over al het andere".

-George Savile-

De chaos van versneld worden

Byung-Chul Hal, filosofisch expert in culturele studies en professor aan de Universiteit voor de Kunsten in Berlijn, verklaart in zijn boek De samenleving van vermoeidheid dat de samenleving van de 21ste eeuw is niet langer disciplinair, maar een prestatiemaatschappij, waarin de kracht om te doen zonder grenzen opvalt.

Op dit moment willen we allemaal meer doen in minder tijd. We leven versneld - en onder druk - in een wereld van overmatige stimuli, meer bezig met resultaten dan op de weg. Het probleem is dat het negeren van de stappen die we nemen en, veeleer, hoe we het doen, leidt tot uitputting fysiek, mentaal en beroepsmatig.

ook, onze perceptie is gefragmenteerd door zoveel stimulatie. Nu zijn we dat multitasking, We doen alles en niets tegelijk. In feite, volgens Byung-Chul Hal, de multitasking Het is geen vooruitgang, maar eerder een regressie omdat het contemplatie en diepe aandacht voorkomt. We leven boven, op onze tenen, zonder ons te onderdompelen in de ervaringen en met een ritme van ongebreideld leven.

We houden niet van wachten, het is moeilijk voor ons om geduld te hebben omdat we alles meteen willen, onmiddellijk en impulsief, zonder je bewust te zijn van de gevolgen ... Stress, angst, depressie, verveling of zelfs het leven met ongemak rusttijd. We voelen ons ongemakkelijk als we niets te doen hebben omdat we onszelf aankijken en daarom zijn we niet voorbereid.

Verveling is een vijand en dan kijken we uit naar een taak, iets dat onze tijd bezighoudt. En midden in deze drukte vergeten we dat de pure agitatie genereert niets nieuws en op zijn beurt verliezen we de gave om te luisteren, zoals de filosoof Walter Benjamin bevestigt. Kortom, we verliezen onszelf in een spiraal van hyperactiviteit, stress en rusteloosheid.

Het plezier om te wachten

Wat zou er gebeuren als we stopten? Zouden we iets ontdekken als we onze mars vertragen? Hoe zouden we ons voelen? Kort stoppen en onze snelheid in eerste instantie onderbreken, maakt ons bang. We kunnen het niet ontkennen. Het kan zelfs pijn doen, omdat we gewend zijn aan onmiddellijkheid.

Geduld is een kunst die moet worden geleerd gebaseerd op training en tolerantie ten opzichte van onwetendheid en onzekerheid. We raken in paniek, we vinden het ondraaglijk om niet te weten wat er zal gebeuren of dat dingen aan onze controle zullen ontsnappen. Maar het is duidelijk dat het op bepaalde momenten onmogelijk is om het te vermijden. Laten we niet vergeten dat geduld te maken heeft met het zijn en het tegenovergestelde, ongeduld, met het hebben.

Denk even na hoe u zich voelt wanneer u zich in een situatie bevindt die niet onder uw verantwoordelijkheid valt, maar die u stoort. Denk na over de keren dat je ruzie hebt gemaakt met iemand die je waardeert en wat er is gebeurd, is beslissen wat er tussen jou zal gebeuren. Ongemakkelijke waarheid? Hoe voel je je als iemand je laat wachten op het werk, op sentimenteel of gezinsniveau??

Wachten is een uitdaging ... En meer nog, als we bedenken dat geduldig zijn als een zwakte gezien wordt, omdat het meestal verward wordt met berusting of apathisch zijn. Nu goed, geduld met bewustzijn heeft niets te maken, het is meer moed en moed, hoop en langetermijnvisie, is in opstand komen tegen de moeilijkheid, maar op een manier die we niet gewend zijn.

Weten hoe te wachten is om jezelf te beschermen tegen de mogelijkheid van de onmiddellijke en in staat zijn om door ongunstige situaties te gaan zonder uit elkaar te vallen. Wie geduld heeft als vriend, weet heel goed de valstrikken van impulsiviteit en de gevolgen die daaruit voortvloeien omdat het hun passies heeft gedomesticeerd, hun neiging tot het onophoudelijke streven naar genot en de onmiddellijke behoefte.

Het wachten leert ons dat alles onder controle hebben onmogelijk en gevaarlijk is. Reflecteer om te begrijpen, prioriteiten te stellen zijn belangrijke attitudes, maar ook om een ​​tijd voor ons te wijden, om te onderzoeken wat we willen en waar we naar toe gaan, om het pad in perspectief te observeren. En dit is alleen mogelijk door de beoefening van geduld, dat vermogen om zorgvuldig te evalueren, wees kalm en laat je niet vertroebelen door het lawaai van behoefte en plezier.

Patiënt zijn wordt niet door omstandigheden meegesleept, maar weten hoe te handelen op het juiste moment, kies en verzaak vanuit kalmte en leer door het ritme van het leven.

"Snelheid is de vorm van extase die de technische revolutie heeft gegeven aan de mens [...] Waarom zou het plezier van traagheid verdwenen zijn?". -Kundera-

Geduld, de kunst om te weten hoe te wachten Geduld wordt geleerd, hoewel het in veel gevallen nog steeds een hangende kwestie is. We kunnen enkele richtlijnen volgen en deze noodzakelijke houding versterken. Meer lezen "