Wat is een kritische theorie? Uw ideeën, doelstellingen en belangrijkste auteurs

Kritieke theorie is een breed veld van studies die naar voren kwamen in de eerste helft van de XX, en dat breidt zich snel uit naar de analyse van verschillende kenmerken van hedendaagse samenlevingen, zowel filosofisch als historisch en politiek.

Vanwege de context waarin deze naar voren komt en de voorstellen die zijn ontwikkeld, heeft de kritische theorie een belangrijke invloed op de productie van wetenschappelijke kennis en het potentieel ervan in de sociale dynamiek van overheersing en emancipatie..

Vervolgens zullen we op een inleidende manier zien welke kritische theorie is, waar deze vandaan komt en wat enkele van de hoofddoelen en doelstellingen zijn.

• Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

Kritische theorie en de politieke waarde van kennisproductie

De term kritische theorie groepen een reeks studies van verschillende generaties West-Europese filosofen en sociaal theoretici. Dit heeft te maken met de laatste die zijn toegewezen aan de School of Frankfurt, intellectuele beweging van de marxistische, freudiaanse en hegeliaanse traditie, gesticht in Duitsland aan het eind van de jaren 20.

Twee van de grootste exponenten van de eerste generatie van deze school zijn Max Horkheimer en Theodor Adorno. In feite wordt het werk uit 1937 van Horkheimer, genaamd 'Traditionele theorie en kritische theorie', erkend als een van de grondslagen van deze studies.

In de tweede helft van de 20e eeuw zetten filosofen zoals Herbert Marcuse en Jürgen Habermas het werk van de kritische theorie voort bij een tweede generatie van de Frankfurter School, waarbij hun interesses werden uitgebreid naar de analyse van verschillende problemen van de hedendaagse samenleving.

Het laatste komt naar voren in een context waar verschillende sociale bewegingen al voor hetzelfde hebben gevochten. Hoewel in de academische context de ontwikkeling van deze theorie wordt toegeschreven aan de Frankfurter Schule, kan praktisch gezien elke sociale of theoretische beweging die de hierboven beschreven doelstellingen onderschrijft, worden beschouwd als een kritisch perspectief of een kritische theorie. Dit is bijvoorbeeld het geval bij feministische of decoloniale theorieën en bewegingen.

In algemene termen wordt de kritische theorie onderscheiden door een filosofische benadering te zijn die wordt gearticuleerd met studiegebieden zoals ethiek, politieke filosofie, filosofie van de geschiedenis en sociale wetenschappen. In feite wordt het juist gekenmerkt doordat het gebaseerd is op een wederkerige relatie tussen filosofie en sociale wetenschappen.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Wat is poststructuralisme en hoe beïnvloedt het de psychologie?"

Achtergrond en relatiefilosofie - sociale wetenschappen

De academische ontwikkeling van de kritische theorie is gerelateerd aan drie van de theoretische antecedenten van de kritische theorie: Marx, Freud en Hegel.

Aan de ene kant werd Hegel erkend als de laatste denker van de moderne tijd die daartoe in staat is bieden historische hulpmiddelen voor het begrip van de mensheid.

Marx maakte van zijn kant een belangrijke kritiek op het kapitalisme en op hetzelfde moment, Hij verdedigde om de puur theoretische filosofie te overwinnen om het een praktische zin te geven.

Sigmund Freud, die sprak over een "onderwerp van het onbewuste", droeg belangrijke kritieken bij aan het overwicht van de moderne rede, maar ook aan het idee van het onverdeelde subject (het individu) van dezelfde leeftijd.

Dus dan, de reden was historisch en gesocialiseerd, in een belangrijke link met de ideologie; wat uiteindelijk belangrijke filosofische kritiek opleverde, maar ook een breed relativisme en scepsis over normativiteit, ethiek en verschillende manieren van leven.

Onderdeel van wat de kritische theorie in deze context biedt, is een minder sceptisch beeld van hetzelfde. Hoewel de maatschappij en het individu het product zijn van een proces van historische en relatieve constructie; in dat proces ook er is ruimte om de regels in vraag te stellen (en nieuwe genereren).

Zonder deze vragen, en als alles relatief wordt geacht, zou het moeilijk zijn om een ​​transformatie van zowel de geschiedenis als sociale omstandigheden te produceren. Op deze manier wordt de productie van kennis in de sociale wetenschappen uiteindelijk gekoppeld aan het filosofische project van sociale kritiek.

Breuken met traditionele theorie

De ontwikkeling van de kritische theorie impliceert verschillende breuken met de traditionele theorie. In principe, omdat de productie van kennis in de kritische theorie een belangrijke sociaal-politieke component heeft: naast het beschrijven of verklaren van verschijnselen, is het de bedoeling om deze verschijnselen te evalueren, en van daaruit, de voorwaarden van overheersing begrijpen en sociale transformatie bevorderen. Dat wil zeggen, de productie van wetenschappelijke kennis heeft een politiek en moreel besef en is niet alleen instrumenteel.

ook, neemt afstand van het wetenschappelijke en objectiviteitsproject die de productie van kennis in sociale wetenschappen (die op haar beurt weer afkomstig was van de natuurwetenschappen) had gedomineerd. In feite heeft de kritische theorie in haar meest klassieke perspectief als doel de menselijke wezens zelf begrepen als producenten van hun historische manier van leven.. Het object (van studie) is tegelijkertijd een kennisonderwerp, en daarom agent in de realiteit waarin hij leeft.

Klassieke criteria van kritische theorie

Horkheimer zei dat een kritische theorie moest voldoen aan drie hoofdcriteria: enerzijds verklarend zijn (van de sociale realiteit, vooral in termen van macht). Aan de andere kant moet het praktisch zijn, dat wil zeggen, de onderwerpen herkennen als agenten van hun eigen context en hun potentieel identificeren om de realiteit te beïnvloeden en te transformeren.

Ten slotte moet het normatief zijn, zolang het maar is duidelijk maken op welke manier we een kritisch perspectief kunnen vormen en haalbare doelen kunnen definiëren. Althans in zijn eerste generatie, en gezien zijn marxistische traditie, was de laatste vooral gericht op de analyse en transformatie van het kapitalisme naar een echte democratie. Naarmate de kritische theorie zich binnen verschillende disciplines ontwikkelt, variëren de nuances en diversiteit van de onderzochte aspecten.

De interdisciplinariteit

Het bovenstaande kon niet worden bereikt door een enkele discipline of een aantal studies, omdat het grotendeels de traditionele theorie in de sociale wetenschappen was. Integendeel, interdisciplinariteit moet worden bevorderd, zodat het mogelijk is om informatie te verzamelen van zowel de psychologische, culturele, sociale en institutionele elementen die betrokken zijn bij de huidige levensomstandigheden. Alleen dan zou het mogelijk zijn om traditioneel verdeelde processen (zoals structuur en agency) te begrijpen en plaats te maken voor een kritisch perspectief van dezelfde omstandigheden.

Bibliografische referenties:

• Bohman, J. (2005). Kritieke theorie. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Opgehaalde 5 oktober 2018. Beschikbaar op https://plato.stanford.edu/entries/critical-theory/#1.
• Fuchs, C. (2015). Kritieke theorie. De internationale encyclopedie van politieke communicatie. Ontvangen 05 oktober. Beschikbaar via http://fuchs.uti.at/wp-content/CT.pdf.