Pragmatisme wat is en wat stelt deze filosofische stroming voor

Pragmatisme wat is en wat stelt deze filosofische stroming voor / cultuur

Pragmatisme is de filosofische houding dat verdedigt dat een filosofische en wetenschappelijke kennis alleen als waar kan worden beschouwd als het gaat om de praktische gevolgen ervan. Dit standpunt komt naar voren tussen de culturele atmosfeer en de metafysische zorgen van Amerikaanse intellectuelen in de negentiende eeuw, en bereikte zijn hoogtepunt binnen de filosofische stromingen die reageerden op het positivisme.

Op dit moment is pragmatisme een concept dat veel wordt gebruikt en uitgebreid, niet alleen in de filosofie, maar op veel gebieden van het sociale leven, zelfs begint te worden geïdentificeerd als een filosofische houding, waarmee we kunnen zeggen dat de postulaten ervan zijn getransformeerd en toegepast veel verschillende manieren Vervolgens zullen we een zeer algemene beoordeling van zijn geschiedenis en enkele kernbegrippen maken.

  • Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

Wat is pragmatisme?

Pragmatisme is een filosofisch systeem dat formeel ontstond in 1870 in de Verenigde Staten en dat in grote lijnen stelt dat alleen kennis die praktisch bruikbaar is, is geldig.

Het is voornamelijk ontwikkeld onder de voorstellen van Charles Sanders Peirce (die wordt beschouwd als de vader van het pragmatisme), William James en later John Dewey. Pragmatisme wordt ook beïnvloed door de kennis van Chauncey Wright, evenals door de postulaten van de Darwinistische theorie en het Engelse utilitarisme..

Toen de 20e eeuw arriveerde, nam de invloed af op een belangrijke manier. Toch keerde het terug naar populariteit in de richting van het decennium van 1970, van de hand van auteurs als Richard Rorty, Hilary Putnam en Robert Brandom; evenals Philip Kitcher en How Price, die zijn erkend als de "Nieuwe pragmatici".

Enkele kernbegrippen

In de loop van de tijd hebben we veel tools gebruikt om ervoor te zorgen dat we ons kunnen aanpassen aan de omgeving en dat we gebruik kunnen maken van de elementen (dat wil zeggen, overleven).

Ongetwijfeld zijn veel van deze hulpmiddelen voortgekomen uit filosofie en wetenschap. Juist, pragmatisme suggereert dat de hoofdtaak van filosofie en wetenschap zou moeten zijn kennis genereren die praktisch en nuttig is voor dergelijke doeleinden.

Met andere woorden, de stelregel van pragmatisme is dat hypothesen moeten worden opgesteld in overeenstemming met wat hun praktische consequenties zouden zijn. Deze suggestie heeft zijn weerslag gehad in meer specifieke concepten en ideeën, bijvoorbeeld in de definitie van 'waarheid', in het afbakenen van het startpunt van onderzoek en in het begrip en het belang van onze ervaringen..

De waarheid

Wat het pragmatisme doet, is stoppen met aandacht schenken aan de substantie, de essentie, de absolute waarheid of de aard van de verschijnselen, om aandacht te schenken aan hun praktische resultaten. Dus, wetenschappelijk en filosofisch denken ze zijn niet langer bedoeld om metafysische waarheden te kennen, maar genereer de nodige hulpmiddelen zodat we gebruik kunnen maken van wat ons omringt en ons eraan kunnen aanpassen op basis van wat passend wordt geacht.

Met andere woorden, denken is alleen geldig als het nuttig is om het behoud van bepaalde manieren van leven te waarborgen, en het dient om te garanderen dat we de nodige hulpmiddelen zullen hebben om ons eraan aan te passen. Filosofie en wetenschappelijke kennis hebben een hoofddoel: detecteren en voldoen aan behoeften.

Op deze manier wordt de inhoud van onze gedachten bepaald door de manier waarop we ze gebruiken. Alle concepten die we bouwen en gebruiken zijn geen onfeilbare weergave van de waarheid, maar we vinden ze wel a posteriori, als ze ons eenmaal hebben gediend voor iets.

In tegenstelling tot andere voorstellen van filosofie (met name het cartesiaanse scepticisme dat twijfelde aan de ervaring om fundamenteel te vertrouwen op het rationele), verhoogt het pragmatisme een idee van waarheid dat niet substantieel, essentieel of rationeel is, maar het bestaat in zoverre dat het nuttig is voor het behoud van levenswijzen; vraag die wordt bereikt door het ervaringsgebied.

De ervaring

Pragmatisme plaatst vraagtekens bij de scheiding die de moderne filosofie heeft gemaakt tussen kennis en ervaring. Hij zegt dat ervaring een proces is waarbij we informatie verkrijgen die ons helpt onze behoeften te herkennen. Dat is de reden waarom het pragmatisme het is in sommige contexten beschouwd als een vorm van empirisme.

Ervaring is wat ons het materiaal geeft om kennis te creëren, maar niet omdat het een speciale informatie op zichzelf bevat, maar we verwerven die informatie wanneer we in contact komen met de buitenwereld (wanneer we interactie hebben en het ervaren).

Ons denken wordt dus geconstrueerd wanneer we dingen ervaren waarvan we aannemen dat ze door externe elementen worden veroorzaakt, maar die alleen betekenis krijgen als we ze waarnemen via onze zintuigen. Wie ervaringen heeft is geen passieve agent die alleen externe stimuli ontvangt, is eerder een actieve agent die ze interpreteert.

Vanaf hier is een van de kritieken op het pragmatisme afgeleid: voor sommigen lijkt het een sceptische houding ten opzichte van wereldgebeurtenissen te behouden.

Het onderzoek

In overeenstemming met de twee voorgaande concepten beweert het pragmatisme dat het centrum van epistemologische zorgen niet zou moeten zijn om aan te tonen hoe kennis of absolute waarheid over een fenomeen wordt verworven..

Veeleer moeten deze zorgen gericht zijn op begrip hoe kunnen we onderzoeksmethoden creëren die bijdragen aan het haalbaar maken van een bepaald idee van vooruitgang. Het onderzoek is dan een gemeenschappelijke en actieve activiteit, en de methode van de wetenschap heeft een zelfcorrigerend karakter, het heeft bijvoorbeeld de mogelijkheid om te worden geverifieerd en gewogen.

Hieruit volgt dat de wetenschappelijke methode bij uitstek de experimentele methode is en het materiaal empirisch is. Evenzo beginnen onderzoeken met het aankaarten van een probleem in een situatie die onbepaald is, dat wil zeggen, onderzoek dient vervang twijfels door gevestigde en gefundeerde overtuigingen.

De onderzoeker is een proefpersoon die empirisch materiaal verkrijgt uit experimentele interventies, en stelt hypothesen voor op basis van de gevolgen die hun eigen acties zouden hebben. De onderzoeksvragen moeten dus gericht zijn op het oplossen van specifieke problemen.

Wetenschap, de concepten en theorieën ervan, zijn een instrument (ze zijn geen transcriptie van de werkelijkheid) en zijn bedoeld om een ​​specifiek doel te bereiken: om een ​​actie mogelijk te maken.

Bibliografische referenties:

  • Stanford Encyclopedia of Philosophy (2013). Pragmatisme. Retrieved 3 mei 2018. Beschikbaar via https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
  • Sini, C. (1999). Het pragmatisme. Akal: Madrid.
  • Jos, H. (1998). Pragmatisme en de theorie van de samenleving. Centrum voor Sociologisch Onderzoek. Retrieved 3 mei 2018. Beschikbaar via https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
  • Torroella, G. (1946). Het pragmatisme. Algemene karakterisering. Cubaans filosofietijdschrift, 1 (1): 24-31.