De reis van de heldinvrouw
De reis van de heldin-vrouw, zoals elke archetypische reis van helden, is een proces van individuatie. De reiziger onderneemt een avontuur buiten zijn gewone wereld om vijanden en draken te trotseren. De held slaagt voor tests met de hulp van een echte of bovennatuurlijke mentor, die hem voorbereidt op het aangaan van de uitdagingen.
Onderweg zul je doorslaggevend bewijs vinden, sommige leven of dood. Er zijn ook beloningen en een weg terug, wat ook niet zonder problemen is. De helden zullen hun eigen sirenes tegenkomen die op alle mogelijke manieren proberen het pad te verlaten. Het is een reis van de menselijke psyche met enkele fasen, echt en symbolisch, die niet voor iedereen dezelfde zijn en die gaan door de scheiding van de moeder en de acceptatie van de vader onder anderen.
Deze archetypische reis is om te worden wie we werkelijk zijn, de visie die we hebben van de wereld en onszelf te transformeren. Het is een zoektocht naar een meer transcendent gevoel van leven en een verlangen om onze eigen aard te manifesteren. Het was de mytholoog en historicus Joseph Campbell die halverwege de twintigste eeuw de term in zijn boek populariseerde De held van de duizend gezichten.
De reis van de heldinvrouw: de verschillen
De reis van de held, ook bekend als monomito, bevat geldige patronen voor zowel mannen als vrouwen. Het is een moeilijk pad en we hebben een extra: we moeten het ondernemen in de context van "een wereld van mannen". Vrouwen zijn gedreven om hun eigen identiteit te zoeken in een omgeving waar het vrouwelijke vaak wordt gedefinieerd / behandeld als een afhankelijk construct, inferieur en een voorwerp van verleiding.
Dit zijn enkele draken waar we mee te maken krijgen als we aan deze reis beginnen. In veel gevallen, de heldinvrouw begaat onbewust de fout om dit avontuur onder ogen te zien en neemt het mannelijke als referentie. Dit is hoe we het bijna allemaal begonnen.
Er is een eerste doorbraak in de gewone wereld waarin vrouwen hun identiteit zoeken door professioneel succes, kracht en fysieke "perfectie". Deze waarden zijn fundamenteel mannelijk, archetypisch verbonden met de opgaande reis van de wereld van de zon, van het intellect en de macht. Kortom, naar de wereld van de vader.
Dit is een significant destructief stadium voor vrouwen en vrouwen is meestal de inleiding tot een dramatische gebeurtenis in je leven, zoals een ziekte, een groot verlies of het uiteenvallen van een relatie. Dit feit veronderstelt een afdaling in de ondoorgrondelijke vrouwelijke psyche. Het is een kritieke fase waarin de heldin zich verloren voelt, waarin ze voelt dat ze niets bestuurt. Ze vindt geen referenties die haar kunnen leiden, een gevoel dat verwarring veroorzaakt, en soms heel veel leed.
Het vrouwelijke integreren
De volgende fase is een hereniging met een eigen vrouwelijke aard en de verbetering van de relaties met andere vrouwen. In deze fase zijn er vaak ontmoetingen met wijze vrouwen waarvoor de heldin een grote bewondering zal voelen. Nieuwe referenties; nieuwe manieren, tot dan verborgen.
Het rationele verklaart niet de feiten en de omstandigheden waarin onze heldinvrouw betrokken is. Zo begint een fase van ontmoeting met de irrationele en met de subjectieve wereld. De reiziger gaat uit van het belang van de cycli van de natuur en van haar, van haar lichaam. Integreert sterk een intuïtieve relatie met de elementen eromheen.
Geluk en liefde zijn twee van de concepten die je vanuit heel verschillende perspectieven begint te zien. Het is een enorm creatieve periode, met een vruchtbare verbeeldingskracht. Er kan een reünie zijn en een verbetering van de relatie met de moeder of met andere vrouwen die het symboliseren. Zelfs wanneer de genezing van haar relatie met de moeder niet mogelijk is, is er een harmonieuze hereniging met haar eigen innerlijke moeder, met haar eigen maternale aard.
Het mannelijke integreren
Het doel van deze etappe van de reis is de integratie van het mannelijke. De integratie van alles wat geleerd is in het pijnlijke eerste deel van het avontuur. Soms manifesteert het zich door een verandering in de moeilijke relatie met de vader of wie het ook symboliseert.
Het opent een fase van affectieve relaties waarin onze heldin haar eigen vrijheid niet opgeeft en mannelijke figuren verschijnen in zijn leven waarvoor een diepe bewondering ontstaat. Kortom, we spreken van een harmonieuze integratie van de vrouwelijke en mannelijke aspecten die, wanneer het gebeurt, meestal ook aanleiding geven tot enige artistieke productie.
De terugkeer
Voor vrouwen betekent terugkomen uit deze afstamming ook een verzoening met hun eigen lichaam en hun seksualiteit. Er is een erkenning van de heiligheid van het vrouwelijke deel van ieder mens. De heldinvrouw brengt al die wijsheid met haar mee naar de terugkeer van haar eigen odyssee. De innerlijke veroordelende stem is op de weg gebleven. Belangrijke waarden zoals succes of romantische liefde zijn getransformeerd. De heldin keert terug met een symbiotische visie van de wereld waarin we leven en met een versterkte intuïtie.
Het is een reis van afdaling, donker en vol moeilijkheden naar de diepten van onze eigen psyche. Een reis die we niet altijd willen verlaten en die ons nooit klaar zal maken. En jij? Heb je de oproep al gevoeld??
5 deugden van wijze vrouwen De wijze vrouwen zijn degenen die erin geslaagd zijn een positie van eigenliefde te ontwikkelen, tegen zichzelf, andere vrouwen en de maatschappij in het algemeen. Meer lezen "