Het probleem van Molyneux een merkwaardig mentaal experiment

In 1688, de Ierse politieke wetenschapper William Molyneux schreef de filosoof John Locke archiconocido waarin stelde een vraag die het belang van de wetenschappelijke gemeenschap van de tijd gewekt. Het gaat over een gedachte-experiment dat bekend staat als het Molyneux-probleem, en zelfs vandaag wekt het interesse.

In dit artikel zullen we op het gebied van de geneeskunde te praten over dit probleem besproken en bediscussieerd, zowel als in de filosofie en dat genereert nog steeds tal van meningsverschillen tussen onderzoekers en denkers.

• Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

Wat is het Molyneux-probleem??

Gedurende zijn carrière was Molyneux vooral geïnteresseerd in de mysteries van de optica en de psychologie van het gezichtsvermogen. De belangrijkste reden hiervoor is dat zijn eigen vrouw haar zicht verloor toen ze nog heel jong was.

De hoofdvraag van de wetenschapper was of een persoon die blind geboren is die in de loop van de tijd heeft geleerd verschillende objecten te onderscheiden en te benoemen door aanraking, hij zou ze met zijn gezichtsvermogen kunnen herkennen als hij op een bepaald moment in zijn leven ze had hersteld.

Achtergrond informatie die leidde tot Molyneux op een dergelijke vraag te formuleren kwam geïnspireerd door een brief van de filosoof John Locke waarin hij een onderscheid te maken tussen ideeën of concepten die we verwerven door één manier en waarvoor we meer dan één type van de waarneming nodig.

Omdat Molyneux een groot bewonderaar was van deze Engelse intellectueel, besloot hij zijn gedachten per post te sturen ... wat aanvankelijk geen antwoord kreeg. Twee jaar later, met de recente vriendschap tussen deze twee denkers, besloot Locke echter ook met groot enthousiasme te antwoorden.

Dit omvatte het probleem van Molyneux in zijn werk, die reflectie mogelijk maken om een ​​veel breder publiek te bereiken.

Locke heeft deze vraag op de volgende manier geïllustreerd: een man die blind is vanaf de geboorte, leert te onderscheiden door een kubus en een bol gemaakt met dezelfde materialen en met dezelfde grootte aan te raken. Stel nu dat deze man zijn zicht herwint en je legt beide objecten voor je neer, kun je ze dan onderscheiden en benoemen zonder ze eerst aan te raken, alleen met het uitzicht?

Het Molyneux-probleem trok in die tijd de aandacht van talloze filosofen, van wie de meesten vandaag referenties zijn geworden. Onder hen waren Berkeley, Leibniz, William James en de zeer Voltaire.

De eerste discussies over de tijd

De eerste reacties van de filosofen van die tijd ontkenden vóór alles de mogelijkheid dat een persoon blind vanaf de geboorte zicht kon krijgen, reden waarom zij beschouwden het Molyneux-probleem als een soort mentale uitdaging dat kon alleen maar met reden opgelost worden.

Ze waren het er allemaal over eens dat de gewaarwordingen waargenomen door de zintuigen van zicht en aanraking van elkaar verschillen, maar ze wisten een overeenkomst te bereiken over hoe ze met elkaar in verband stonden. Sommigen van hen, zoals Berkeley, dachten dat deze relatie willekeurig was en alleen op ervaring gebaseerd kon zijn.

Sommigen vonden echter dat deze relatie noodzakelijk was en gebaseerd op aangeboren kennis, terwijl anderen, zoals Molyneux en Locke zelf, dachten dat deze relatie noodzakelijk en geleerd was door ervaring..

Zodra de meningen en gedachten van elk van deze filosofen waren verzameld, werd dat allemaal gezien die die toebehoorden aan de empiristische stroming van de filosofie van die tijd, als Molyneux, Locke en Berkeley, reageerde ze negatief: de blinde zou niet in staat zijn om te associëren wat ik zag, aan de ene kant, om die ooit raakte aan de andere kant. Tegengesteld, die na rationalisten posities neiging om positieve reacties te geven, dus er was geen manier om een ​​unanieme oplossing te krijgen.

Een deel van de filosofen was van mening dat iemand die vanaf zijn geboorte het gezichtsvermogen heeft verloren direct kon reageren op het moment dat hij de objecten kon observeren. De rest meende echter dat de persoon zijn geheugen en zijn reden zou moeten gebruiken en dat hij zelfs in staat zou zijn om alle zijden van de objecten die om hem heen lopen te observeren..

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De 11 delen van het oog en zijn functies"

Wat de studies zeggen?

Ondanks de onmogelijkheid om wetenschappelijke studies uit te voeren die het probleem van Molyneux zouden kunnen oplossen, in 1728, de Engelse anatoom William Cheselden publiceerde het geval van een kind met aangeboren blindheid Ik had na een cataractoperatie gezien.

In dit geval wordt duidelijk dat wanneer het kind voor de eerste keer kon zien, hij niet in staat was om de vorm van dingen te herkennen, en dat hij geen onderscheid kon maken tussen verschillende objecten.

Sommige filosofen, met inbegrip van Voltaire, Camper of Berkeley vonden dat de waarnemingen van de Engels arts waren duidelijk en onweerlegbaar, hetgeen bevestigt de hypothese dat een blinde persoon die zijn gezichtsvermogen terugkrijgt is niet in staat om objecten te onderscheiden, totdat je leert om te zien.

Anderen waren echter sceptisch over deze tests. Ze vonden dat het mogelijk was dat het kind geen geldige waardeoordelen had kunnen maken omdat zijn ogen werkten nog niet goed en dat het nodig was om hem een ​​beetje tijd te geven om te herstellen. Anderen wezen er bovendien op dat de intelligentie van de jongen ook de geldigheid van zijn antwoorden zou kunnen beïnvloeden.

Moderne benaderingen van het mentale experiment

Gedurende de negentiende eeuw werden allerlei verhalen en studies gepubliceerd over staarpatiënten die probeerden enig licht op het Molyneux-probleem te werpen. Zoals verwacht, allerlei soorten resultaten zijn verschenen, sommigen zijn voorstander van de resultaten van Cheselden en anderen tegen. Bovendien waren deze gevallen niet te vergelijken, omdat de omstandigheden vóór en na de operatie heel anders waren. Dientengevolge werd het probleem met Molyneux heel vaak besproken, zonder overeenstemming te bereiken over de oplossing hiervan.

Wat betreft het probleem van Molyneux in de twintigste eeuw, concentreerde het zich op historische beoordelingen en biografieën van die filosofen die het analyseerden en er oplossingen voor aandroegen. Door de jaren heen, dit raadsel is van toepassing op alle soorten wetenschappelijke velden zoals psychologie, oogheelkunde, neurofysiologie en zelfs in wiskunde en kunst.

In 1985, met de integratie van nieuwe technologieën op het gebied van gezondheid, werd een andere variant voorgesteld voor het Molyneux-probleem. Dit betwijfelde of de visuele cortex van een patiënt met aangeboren blindheid elektrisch gestimuleerd kon worden op een manier die de patiënt ervoer een lichtpatroon flitst in de vorm van een kubus of bol. Maar zelfs met deze methoden was het niet mogelijk om een ​​veilig antwoord op de vraag te formuleren.

Het probleem dat nooit kan worden opgelost

We zijn er vrijwel zeker van dat Molyneux op geen enkel moment op de hoogte was van de commotie die zijn vraag in de loop van de geschiedenis zou veroorzaken. In deze zin kan worden geconcludeerd dat het Molyneux-probleem een ​​van de meest vruchtbare en productieve mentale experimenten is die in de geschiedenis van de filosofie worden voorgesteld, nog steeds gehuld in hetzelfde mysterie als toen Molyneux het in 1688 ophief.