Hoe organiseren we de informatie in onze geest? Regelingen en categorieën

Elke seconde dat we wakker zijn, onze zintuigen verzamelen informatie van buitenaf en van onze interne organen. Al deze informatie zit niet in onze hersenen in een willekeurige en chaotische omgeving, integendeel, ons brein is een geweldige associatiemachine die onze perceptie van de wereld organiseert dankzij twee cognitieve structuren: regelingen en categorieën.

Beide zijn structuren die de informatie die we ontvangen associëren en beheren door waardevolle representaties en interpretaties van de werkelijkheid te bieden, fundamenteel om ons gedrag te sturen en begeleiden naar de doelstellingen die we voorstellen.

Cognitieve schema's

de cognitieve schema's zijn de cognitieve hulpmiddelen die mensen hebben om kennis over een concept te organiseren, of het nu een persoon, situatie, rol of groep is. De mens heeft de behoefte om informatie te synthetiseren en te organiseren. We kunnen niet elk moment dat bij ons komt integreren, dus we moeten selecteren, vereenvoudigen en benadrukken wat belangrijk is. Maar dan, onder welke criteria wordt deze verspreiding van de informatie die door de regelingen wordt uitgevoerd, uitgevoerd? Deze vereenvoudiging zorgt voor onze interesses, waarden, emoties en smaken.

De schema's worden geactiveerd door situaties uit het dagelijks leven. De stimuli activeren het schema, en eenmaal geactiveerd vult het schema de ontbrekende informatie in of creëert het verwachtingen over wat er zeker gaat gebeuren of wat zeker iets is. Ze filteren de realiteit.

Schema's zijn altijd verwachtingen hebben over hoe mensen handelen en hoe verschillende gebeurtenissen gaan gebeuren. Bijvoorbeeld, ons schema van een masterclass impliceert een reeks verwachtingen over hoe een klasse zal passeren, als er iets nieuws gebeurde in de loop van de les, zou deze nieuwe informatie onze aandacht activeren en zou worden toegevoegd als een mogelijk nieuw element in de regeling na een eerdere onderbreking van de regeling, aangezien die nieuwe informatie niet in de regeling was opgenomen, zodat deze ons verrast en we misschien niet weten hoe te reageren.

Er zijn zeer schematische onderwerpen die zich laten leiden door heel weinig schema's en die maar weinigen gebruiken om alle informatie te ordenen en te handelen. Bijvoorbeeld: iemand die alles met voetbal te maken heeft, en altijd handelt en betekenis hierin heeft.

Regelingen van mensen

De schema's van mensen naarze organiseren georganiseerde informatie over de verschillende eigenschappen, doelstellingen, motivaties en gedragingen geassocieerd met verschillende soorten mensen. Het hebben van schema's van mensen bepaalt wat ik van elke persoon verwacht, afhankelijk van het label dat we erop hebben vastgelegd. Deze schema's bepalen het type relatie dat we hebben met anderen.

Regelingen van causaliteit

De causaliteitsschema's zijn cervaringen gebaseerd op hoe bepaalde soorten oorzaken op elkaar inwerken om een ​​effect te veroorzaken. Het is een manier voor ons brein om verbanden te leggen tussen handelingen en gevolgen, tussen oorzaken en gevolgen.

Automatische schema's

De automatische schema's zijn de rGestructureerde presentatie van kennis over zichzelf. Kan worden opgevat als theorieën die de persoon over zichzelf heeft op verschillende gebieden. Dat wil zeggen cognitieve generalisaties over zichzelf.

Regelingen van gebeurtenissen of situaties

De schema's van gebeurtenissen of situaties het zijn georganiseerde kennis over een reeks gebeurtenissen die in bepaalde situaties voorkomen dagelijks sociaal Ze leggen een lineair-temporele volgorde op door de reeks interacties weer te geven die in het scenario voorkomen. Ze worden gedeeld door mensen die tot dezelfde culturele groepen behoren.

De categorieën

In de psychologie, wanneer we het hebben over categorieën, we verwijzen naar de structuren die verantwoordelijk zijn voor het classificeren van elementen op basis van hun overeenkomst. categorizeren wordt eenvoudiger naarmate de categorieën elementen relateren.

De elementen die de categorie delen, zijn gegroepeerd rond een prototype dat het element is dat de categorie het best vertegenwoordigt. de prototype kunnen worden gedefinieerd als de meest representatieve exemplaren van de categorie, dwz, een reeks kenmerken die significant verband houden met de leden van de categorie. Een cognitieve representatie van de typische / ideale kenmerken die een categorie definiëren. De toewijzing van een object, persoon of sociale situatie aan een categorie is gemaakt van de gelijkenis met het prototype.

Naarmate we het prototype verlaten, worden leden steeds minder representatieve voorbeelden van de categorie.

De consequenties van categoriseren

Het intuïtief categoriseren van mensen en zonder rekening te houden met alle informatie die beschikbaar is in de omgeving, kan ons ertoe brengen te vervallen in de vertegenwoordigingsbias, die is het classificeren van een persoon in een sociale categorie eenvoudigweg door attributen te hebben die behoren tot het prototype van die categorie. Niet iedereen die een bril draagt, is een intellectueel of iedereen die een baard draagt ​​is mannelijker.

Ook volgens de minimale groep paradigma van Tajfel, gewoon categoriseren iemand in een sociale groep, is het voldoende voorwaarde om discriminerend gedrag optreden en de overeenkomsten tussen leden van dezelfde groep te benadrukken en te differentiëren tussen leden die behoren tot verschillende categorieën sociaal.

Categorisering is een proces van sociale aanpassing, maar een van de belangrijkste consequenties van het indelen van de wereld in categorieën (ras, leeftijd, geslacht, religie, sociale groepen) is dat het aanleiding geeft tot stereotypen, vooroordelen en discriminatie.

Dit leidt tot een zo treurige conclusie die Henri Tajfel al in de vroege jaren zeventig had gepostuleerd: discriminatie is niet typerend voor slechte mensen, maar is een menselijke conditie door het loutere feit van het sociaal categoriseren van anderen.