Alfred Adler biografie van de oprichter van Individual Psychology

Noch de psychoanalyse noch de psychodynamische psychologie kan worden verklaard door alleen het werk van Sigmund Freud te kennen.

In feite heeft psychotherapie gebaseerd op de fundamentele ideeën van de psychoanalyse drie grote grondleggers: Sigmund Freud (natuurlijk), Carl Gustav Jung en Alfred Adler. Dit artikel gaat over de laatste, die niet alleen een van de eersten was om de ideeën van de vader van de psychoanalyse ter discussie te stellen, maar ook de maker van de Individuele psychologie.

Biografie van Alfred Adler

Alfred Adler werd geboren in een Weens Joodse familie in het jaar 1870, een paar decennia voordat de psychoanalyse begon vorm te krijgen door de werken van Sigmund Freud en Josef Breuer.

Adler had een reeks gezondheidscomplicaties die gewoonlijk de start van de interesse van de Oostenrijkse in de geneeskunde worden genoemd. Carrière die hij in zijn jeugd met succes aan de universiteit van Wenen studeerde.

Na de universiteit ontmoet hij Freud

Nadat hij in 1895 promoveerde, trouwde hij en begon hij in contact te komen met de psychoanalyse in handen van Sigmund Freud, die hij persoonlijk in 1899 ontmoette. Vanaf dat moment begon Alfred Adler zichzelf voor te stellen in de ideeën over het functioneren van de psyche die de Freudiaanse theorie voorstelde.

Adler's enthousiasme voor psychoanalyse en psychologie leidde hem in het algemeen tot de eerste president van de vereniging van psychoanalytici in de stad, de Psychological Society of Wednesdays (die later de officiële naam zou ontvangen Weense psychoanalytische vereniging), gemaakt in 1902.

Daar werden de fundamentele ideeën besproken waarmee psychoanalytici de menselijke geest probeerden uit te leggen en te bespreken., en deze blootstelling aan de theoretische voorstellen van Freud en zijn discipelen droeg ertoe bij dat Alfred Adler zijn theorieën steeds complexer maakte.

Het conflict tussen Adler en Freud

De bekendheid van Alfred Adler in de wereld van de opkomende psychoanalytische wereld groeide erg snel, deels vanwege zijn nabijheid bij Freud maar ook vanwege de heftigheid waarmee hij zijn ideeën uitsprak. Sterker nog, er kwam een ​​moment dat Adler directeur werd van de Journal of Psychoanalysis (Zentralbaltt für Psychoanalyse), een publicatie waarvan Freud redacteur was en die uiteraard veel relevantie had op zijn vakgebied.

Echter kort na deze uitstap naar de uitgeverswereld, Alfred Adler begon fundamentele pijlers van de theorieën van Freud, zoals de seksuele theorie, ter discussie te stellen. Dit zorgde ervoor dat de oppositie tegen de ideeën van Freud hem in 1911 belette verder te werken in het tijdschrift. Bovendien verliet Alfred Adler datzelfde jaar het Weense psychoanalytische vereniging. Dit was de eerste grote doorbraak van de cirkel van Weense psychoanalytici, hoewel anderen zouden volgen: kort nadat Carl Gustav Jung zich ook definitief zou distantiëren van de orthodoxe psychoanalyse van Freud.

Maar Adler was niet geïnteresseerd in het creëren van ideeën over het functioneren van mentale processen. eenvoudigweg, hij creëerde een andere psychologische school die op veel punten vergelijkbaar is en door Freud werd verdedigd. Deze nieuwe school wordt genoemd Individuele psychologie.

Alfred Adler en individuele psychologie

Men kon uitvoerig praten over de verschillen die Alfred Adler en Sigmund Freud ertoe brachten te splitsen, maar de belangrijkste redenen waren twee.

De eerste is dat Adler gaf veel minder belang aan seksualiteit in vergelijking met Freud. Ik geloofde niet dat noch seks, noch de manier waarop het gesymboliseerd werd, een essentiële regulator van menselijk gedrag was vanaf de eerste levensjaren.

De tweede heeft te maken met de rol van het onbewuste. Ja voor Freud het onbewuste is alles dat vanuit de schaduwen handelt, ons gebonden houdt aan een reeks patronen van gedrag en denken volgens wat we in het verleden hebben gedaan, Alfred Adler legde meer nadruk op de kracht die elk individu heeft als het gaat om het structureren van het functioneren van zijn geest volgens wat er in het heden gebeurt.

Dat wil zeggen dat het enerzijds stopt met het beschouwen van het verleden als een last die ons onvermijdelijk conditioneert, en anderzijds dat het meer belang hecht aan onze manier van omgaan met wat we voelen en denken in het hier en nu (naast het herkennen van het belang van de context waarin we ons op elk moment bevinden).

Adler smeedde de fundamenten van deze nieuwe individuele psychologie, gericht op zijn gehandicapte patiënten. Hoewel ze allemaal een geschiedenis hadden met vergelijkbare beperkingen, werden sommige geconsumeerd door hun minderwaardigheidscomplex in vergelijking met andere mensen, terwijl in andere de fysieke beperkingen die zij ervoeren fungeerden als een motiverende factor die hen ertoe bracht, volgens Adler, om zelfverbetering.

De breuk tussen Alfred Adler en Freud had dan ook veel te maken met de mate waarin de eerste belang hechtte aan de bewuste kant van het denken, wat ons unieke mensen maakt met de capaciteit om originele doelen te stellen.

De nalatenschap van Alfred Adler

Alfred Adler stierf in 1937, maar zijn ideeën hebben een grote weerklank gevonden. Hij was de eerste grote vertegenwoordiger van de psychodynamische psychologie die de grote dogma's van Freud's theorieën ter discussie stelde, en hij construeerde een meer gerichte benadering van de creatieve kracht van het individu, zich bewust van zijn krachten en beperkingen. Natuurlijk zijn al zijn werken buiten wat nu als wetenschappelijke psychologie wordt beschouwd, maar dat heeft niet verhinderd dat zijn invloeden de wereld van de geesteswetenschappen en filosofie inspireerden..

De individuele psychologie die Alfred Adler samen met andere leden van de Weense psychoanalytische vereniging heeft een grote invloed gehad zowel in de humanistische psychologie verscheen in de tweede helft van de 20e eeuw en in verschillende voorstellen in de psychodynamische stroom. In een wereld waar de filosofie van zelfhulp en zelfverbetering aan kracht wint, is het niet ongebruikelijk voor de ideeën van Adler, die een optimistischer kijk had op hoe we zijn leraar zouden moeten denken en voelen, om een ​​goede acceptatie te hebben.