Wanneer de stilte een schreeuw verbergt

In de stilte is er geen woord, het is waar. Maar ook stiltes brengen aanwezigheid met zich mee, de aanwezigheid van een boodschap die niet is gezegd, maar die er is. Stiltes zijn niet leeg van communicatie, maar communiceren iets dat niet met woorden wordt gezegd.

Net zoals er woorden zijn die niets zeggen, zijn er ook stiltes die alles zeggen. Er zijn stiltes die beschuldigen en er zijn stiltes die doden. Stilte's geboren uit onmogelijkheid, angst of verbijstering en stiltes die de hoogste macht uitdrukken. Er zijn voorzichtige stiltes en stiltes die zorgen. Stiltes die ontstaan ​​uit de repressie en stiltes die bevrijden.

"De diepste rivieren zijn altijd de stilste"

-Vijfde Rufous Rufous-

Eigenlijk kunnen we praten over een hele taal gemaakt van stiltes. maar Binnen die meerdere vormen van stilte is er een die bruut is, omdat het een schreeuw bevat. Het is het soort stilte dat ontstaat na een overweldigende ervaring, waarbij er geen woorden zijn die kunnen beschrijven hoe het voelt.

Stilte en afschuw

De stiltes die schreeuwen verbergen worden bijna altijd geassocieerd met horror. Horror is niet hetzelfde als terreur. Volgens het woordenboek is angst een intense angst, terwijl horror kan zijn als een gevoel van angst, zoals aversie. En terwijl angst wordt veroorzaakt door een materiële bron, komt de gruwel van een onnauwkeurige bron.

Terreur wordt ervaren voor een identificeerbaar object of situatie; Het kan een mug, een dictator of een denkbeeldig monster zijn. in ruil, horror wordt ervaren in aanwezigheid van een latente dreiging, dat komt van een voorwerp dat geïnsinueerd is, maar dat eindigt niet met het definiëren van zichzelf.

Het is gruwel hoe het voelt voor 'de wezens van het hiernamaals', of 'de ramp', of 'de vervolging'.

De onnauwkeurigheid die de horror in stand houdt

precies, de onbepaaldheid van deze bedreigingen is een van de factoren die leiden tot de installatie van stilte. Hoe te spreken van extreme angst of extreme aversie, als het niet eens duidelijk is waar het vandaan komt, of wat voor schade het precies kan veroorzaken? Het voelt alleen dat het "iets verschrikkelijks" is, maar verder is niets duidelijk.

Terreur is wat je voelt als je voor een woeste leeuw staat, op een eenzame plaats. Horror is wat je ervaart wanneer iemand van wie je houdt plots sterft en dat is dicht bij je. In beide gevallen is er een soort van verdoving, maar in de horror is het gewicht van de onmogelijkheid om te beschrijven, van uitleggen.

De gruwel heeft betrekking op die stiltes die schreeuwen verbergen. De woorden zijn niet genoeg om de omvang van alles wat voelt te uiten. De woorden zijn in de schulden. Alles wat gezegd wordt lijkt nutteloos: het is niet bevrijd van pijn, en het laat anderen ook niet begrijpen hoe ver het gaat..

In die gevallen, het lijkt erop dat de woorden nutteloos waren. Daarom wordt verbale communicatie vervangen door stiltes, maar ook door tranen, door gebaren van ongenoegen, door zuchten ... Deze uitdrukkingen laten ons echter ook niet toe om de pijn te overwinnen, maar eerder de herhaling ervan.

De schreeuw en poëzie

Het woord is de enige kracht die in staat is om een ​​nieuwe betekenis aan onze ervaringen te geven. Het is door het woord hoe we een opdracht kunnen geven aan de wereld in onze geest en alle vormen van pijn die ons bewonen uit ons binnenste halen. Unclog ons, om vooruit te kunnen gaan.

De huil is onze eerste uitdrukking van het leven bij de geboorte. Met die eerste kreet kondigen we aan dat we al hier zijn, dat we de eerste grote pauze in ons leven hebben overtroffen. We zijn gescheiden van onze moeder en met de eerste kreet vertellen we de wereld dat we de wereld nodig hebben om te blijven leven.

soms, als we volwassen zijn, voelen we dat alleen een enorme kreet kan uitdrukken wat we vanbinnen hebben. Alleen een onsamenhangende en gescheurde uitdrukking zou kunnen zeggen dat we een hulpeloos wezen zijn dat de wereld nodig heeft.

We kunnen echter niet rondrennen in die extreme trances van het leven. Dat is waarom, Wanneer hij schreeuwt dat hij niet door kan breken, wordt hij vervangen door stilte. Maar zowel de dove schreeuw als de stilte zelf spreken van de onmogelijkheid om een ​​discours te articuleren, dat wil zeggen, een coherent getuigenis van wat er met ons gebeurt.

Wat is de uitvoer dan?

We moeten schreeuwen en we kunnen het niet. We moeten praten en de woorden bereiken elkaar niet. Wat overblijft voor ons om dat lijden te verwerken waar het pijn doet om elke minuut te bestaan?

Wanneer de gewone taal niet werkt, wordt poëzie een urgentie. En poëzie is niet alleen een reeks gestructureerde verzen, maar verwijst ook naar alle vormen van expressie die de figuratieve zintuigen gebruiken om te materialiseren.

Poëzie is zingen, dansen, schilderen, fotografie, knutselen. Breien, naaien, decoreren, herstellen. Elke creatieve daad die opzettelijk wordt uitgevoerd om de pijn die we voelen vorm te geven, is de moeite waard als poëzie ...

Het is ook poëzie, beeldhouwwerk, koken... koken? ... Ja, koken. Heeft iemand gelezen "Like water for chocolate"? Daar laat Laura Esquivel ons een vrouw zien die haar pijn doorgeeft aan voedsel en anderen laat huilen van genot.

Waar woorden onvoldoende zijn en waar de schreeuw verdrinkt, is er de kiem van poëzie in al zijn vormen. Het is die plek in onszelf die we moeten gaan wanneer pijn en verschrikking ons overvallen.

Mogelijk bent u ook geïnteresseerd: De raadsels van stilte Bijna niemand kan de absolute stilte lang verdragen. Voor sommigen is de afwezigheid van geluiden als een soort vasten, een ongemakkelijke deprivatie die in de hedendaagse wereld weinig plaats heeft ... Stilte verwerft verschillende betekenissen en waarderingen, afhankelijk van de cultuur, het moment en de situatie. Meer lezen "

Afbeeldingen met dank aan Audrey Kawasaki