Voordelen van een retraite van tien dagen stilte

Ik zou tientallen artikelen kunnen schrijven over de voordelen van een retraite van tien dagen stilte. Ik kon uren en uren praten over wat een spirituele retraite brengt. Je zou zoveel dingen kunnen zeggen ... maar ik zal er maar een paar zeggen. Ik zal die laten zien die gedeeld kunnen worden, omdat een grote meerderheid persoonlijk en individueel is. Het zijn zulke diepzinnige en onuitsprekelijke ervaringen die we voor veel woorden onmogelijk kunnen overbrengen. Afgezien van de onmogelijkheid van overdracht via mondelinge of schriftelijke middelen, behoren ze bovendien tot de interne privésfeer.

Toen ik mijn eerste 7-daagse retraite maakte twee jaar geleden, was een van de eerste impulsen om weg te gaan, om de ervaring te vertellen. Op dat moment besefte ik dat niet iedereen is bereid om te begrijpen wat voor sommigen een transformatieve ervaring kan zijn. Sindsdien praat ik er niet veel over tenzij ze het mij vragen, of ik doe het heel oppervlakkig. Bij het verlaten van mijn laatste retraite was een van de eerste dingen die ze me vroegen eigenlijk: "tien dagen zonder met iemand te praten en zonder je mobiel te gebruiken?", "Ja", antwoordde ik, "wat ben je een gek", zij antwoordden.

Wat is een opname?

Een retraite bestaat in feite uit het zich terugtrekken uit het leven. Dat gezegd hebbende, het klinkt een beetje somber. Laten we het beter uitleggen.

In de dag vinden we situaties die woede uitlokken, evenals mensen die ons irriteren. We worden geconfronteerd met gebeurtenissen die ons bedroeven. Samengevat, we moeten meer of minder onophoudelijke situaties onder ogen zien die ongemak veroorzaken. Aan de andere kant, ook we zijn het slachtoffer van gehechtheden, die in extreme mate kunnen worden aangemerkt als verslavingen.

daarom, een retraite bestaat erin tijdelijk afstand te nemen van wat ons zoveel ongemak veroorzaakt als een buitensporige gehechtheid aan het leren om bij onszelf te zijn. In dit geval, door de leer van een hooggekwalificeerde leraar die bepaalde richtlijnen volgt en vastlegt.

De eerste momenten

Omdat ik mijn derde pensioen was, had ik al enige ervaring, de eerste momenten zijn altijd anders. Bovendien bestond deze retraite uit het einde van de cursus om een ​​instructeur te zijn in boeddhistische meditatie, dus voelde ik een grote verantwoordelijkheid.

Tussen de ene retraite en de andere is het leven doorgegaan en hebben we ervaring opgedaan. Wanneer je de deur van het bejaardencentrum overgaat, weet je dat je, ondanks het feit dat je met meer afpersers wordt vergezeld, alleen met je verstand zult zijn. Zonder mobiel, zonder computer, zonder internet, zonder contact met buiten.

In onze dagelijkse tijd ontwijken we constant onze meest ongemakkelijke gedachten. We tolereren niet dat we nadenken over wat ons pijn bezorgt en daarom doen we altijd een beroep op mobiel of een andere activiteit om ons af te leiden. In een retraite ben je alleen voor gevaar: je geest en je gedachten. 

Meditatie en gedachten in een stil toevluchtsoord

meditatie 

Omdat het een eind-van-gangen stilte retreat voor de instructeur in Tibetaanse meditatie was, mediteerden we tussen 5 en 6 keer per dag als een oefening, plus de individuele meditaties die iedereen zou willen doen. We hebben ook leringen ontvangen. Dit was onze enige auditieve prikkel, de woorden van de leraar een paar uur per dag. Voor de rest, stilte.

Terwijl je mediteert, word je je bewust van de hoeveelheid gedachten die steeds weer in je opkomen.. Gedachten waarvan je dacht dat ze overwonnen waren en andere meer actueel. Sommige blijven in je gedachten als een dolk achterin. Je zit met gekruiste benen, ademt diep en langzaam en laat de gedachte voorbijgaan. Je kijkt ernaar zonder het te beoordelen. Wanneer je echter de meditatie hebt voltooid, kom je weer terug.

het denken

De gedachten die we onder controle lijken te hebben, beginnen te verschijnen, naar boven te komen als de lava van een vulkaan volledig uit de hand loopt. Het topje van een gedachte verschijnt en op de dag van vandaag verbergen we het op internet.

In pensionering verschijnt niet alleen het topje van de ijsberg, maar het begint te verschijnen en beetje bij beetje zie je de grootte ervan: enorm! Dat besef je veel gedachten zijn als de ijsberg die de Titanic deed zinken, aan de buitenkant denk je dat ze je niet zoveel raken, terwijl ze je stiekem pijn doen op zo'n manier dat ze, beetje bij beetje, je emotionele gezondheid, je geest, je zelfrespect laten zinken ... Gefeliciteerd, je begint je eigen demonen onder ogen te zien!

"In een stil toevluchtsoord lijkt elke verontrustende gedachte een felle draak te worden, dus we moeten weten dat het de vrucht van onze geest is en blijf kalm".

Dit is waarom het niet moeilijk is, ondanks dat het allemaal idyllisch lijkt er kunnen angstaanvallen zijn, trillen, zweten, huilen, hartkloppingen, hyperventilatie, enz.. Deze symptomen zijn bij lange na niet als angstaanjagend beschreven, integendeel zelfs, zodat we alles weten wat er gebeurt als we echt met onze geest geconfronteerd worden, zodat we weten hoeveel we voor onszelf verbergen. En wanneer we geconfronteerd worden, weten we niet eens waar te beginnen.

Op de een of andere manier kan deze angst ook als verklaard worden een Ontwenningssyndroom uit het dagelijks leven. We zijn gewend aan een bepaalde routine, om van hier naar daar te gaan, maar in een bejaardentehuis heb je een vaste planning. Je hebt geen toegang tot technologie, je kunt midden in de nacht niet uit je kamer komen en naar je koelkast gaan voor een ijsje. Dit zijn wijzigingen die we moeten elimineren om een ​​ander schema en gedrag aan te nemen, en dit kan wat ongemak veroorzaken. En omdat we een stil toevluchtsoord zijn, kunnen we ook niet praten. Alles is anders.

Maar ... wat zijn de voordelen van een 10-daagse stilte-retraite??

Tot nu toe ziet alles er een beetje normaal uit, maar het hebben van een paar emotionele dagen hangt af van elke persoon, zijn / haar levensgeschiedenis, zijn vermogen om ermee om te gaan en zijn mate van betrokkenheid bij meditatieve beoefening.

Het grappige is dat De voordelen van stilte-terugtrekking beginnen pas echt te voelen als je terugkeert naar het dagelijkse leven. Daar je bent voel je rust, sereniteit. Zelfs als je een paar dagen emotioneel geroerd bent geweest, is alles weer normaal. De geest is veel rustiger, je hoeft niet te praten, je hebt niet zoveel externe stimulatie nodig om gelukkig te zijn. Je bent genoeg met jezelf en weinig anders.

Je verlaat het pensioencentrum op weg naar huis en het geluid van de omgeving begint je binnen te vallen: auto's, mensen praten, mensen schreeuwen, slagen ... Je begint je bewust te worden van het overmatige lawaai waar we mee te maken hebben en dat veroorzaakt bijna onbewust een staat van stress. Degenen die alleen wonen hebben dat voordeel, maar wanneer je met meer mensen thuis woont, zie je dat de tv is ingeschakeld, een andere met de computer, een andere met de telefoon en bijna iedereen dingen ziet die echt niets bijdragen en met een buitensporig volume.

"Ons lichaam en onze geest hebben het vermogen om zichzelf te genezen als we hen laten rusten".

-Thich Nhat Hanh-

Wanneer je je weer gaat verhouden tot je mensen, val je in het account dat Veel van de gesprekken zijn puur sociaal, dat wil zeggen, door een leemte op te vullen, die geen bijdrage leveren of je verrijken. Wat niet wil zeggen dat het negatief is, geen negatieve kritiek is, maar eerder een reflectie. We hebben een beetje over het land gesproken, over vrienden, over sport, maar ... zijn we als persoon verbeterd? Na tien intense dagen gewijd aan innerlijke ontwikkeling, wordt je je bewust van de hoeveelheid overtollige informatie die alleen gebruikt wordt om te spreken.

Je leert het eenvoudige, het eenvoudige waarderen, dat echt waarde aan ons leven geeft. Wanneer je een winkelcentrum bezoekt, observeer je alleen weelde, consumentisme en materialisme. We openen onze ogen en beseffen dat we van kinds af aan alleen geleerd hebben om geluk aan de buitenkant te zoeken, maar dat het echt in ons zit, alleen dat we niet geleerd hebben om het te cultiveren..

Fase van de grot, de vallei en de begraafplaats

De kwestie van de terugkeer naar de dag per dag is een belangrijk aspect, omdat velen misschien geobsedeerd raken door alleen te praten over wat hen helpt bij hun innerlijke ontwikkeling, het ideaal is om balans te bereiken. Laat onze vrienden of onze familie niet aan de kant, maar laat onze meditatieve praktijken achterwege.

Lama Rinchen Gyaltsen hij leidde de meditatiecursus en hij sprak altijd over de drie fasen van het spirituele pad:

• Fase van de grot.
• Fase van de vallei.
• Fase van de begraafplaats.

De eerste fase bestaat uit onttrekken aan alles wat negatieve gevolgen voor u heeft, hecht gehechtheid en bereidt u voor. Het is een mentale training.

Wanneer we geloven dat we voorbereid zijn We gingen naar de vallei om dagelijks met de dag om te gaan en te zien hoe ver we zijn geëvolueerd.

Ten slotte zou de begraafplaatsfase een beetje achterhaald zijn. Vroeger in India waren begraafplaatsen plaatsen waar rotte lichamen te zien waren. dus er werd gezegd dat als een mediteerder op een begraafplaats kon mediteren, zijn niveau van evolutie erg hoog was.

Gelukkig hoeven we niet te gaan mediteren op een begraafplaats en als we het willen doen, hebben we tegenwoordig, tenminste in Spanje, geen lichamen in zicht. We kunnen van de grotfase naar de valleifase gaan.

Velen, wanneer ze de retraite verlaten, doen alsof alles zo kalm blijft als in de "grot", maar dit is erg moeilijk en onrealistisch. Elke dag bombarderen honderden prikkels ons en moeten we verschillende situaties en tegenvallers tegemoet treden. Maar het is niet gezond of gezond om te worden meegesleept door de krankzinnige en extreem materialistische draaikolk van de valleifase. Voor zover het ideaal is om te weten hoe om te gaan met onze omgeving, om een ​​zekere rust te bewaren en laat onze persoonlijke praktijken niet aan de kant.

Aanbevelingen om het stilzwijgen in te trekken

Allereerst is het raadzaam om te beginnen met een korte intrekking van 2 of 3 dagen. En vooral, geleid. De drie retreats die ik heb gemaakt (7 dagen, 3 dagen en 10 dagen) zijn begeleid. Ik begon direct met een 7-daagse die mijn leven veranderde, maar om veel mensen te beginnen, kan het een zekere mate van angst veroorzaken.

Aan de andere kant, het is belangrijk om het centrum te kennen, dat wil zeggen: zoek naar referenties, probeer mensen te ontmoeten die er een gemaakt hebben, raadpleeg de website, kijk wie de leraren zijn ... Deze informatie geeft ons garanties over het centrum dat we gaan bezoeken.

Een ander belangrijk aspect is weten dat niet alle opnames stil zijn. Velen zijn meditatieve praktijken maar eisen geen stilte, hoewel het waar is dat mensen op de een of andere manier, misschien onbewust, minder praten. Nu goed, Het is essentieel om te weten dat als we een stil toevluchtsoord uitvoeren, we een paar dagen angst en ongemak kunnen voelen. Het is een heel normale fase. In dit geval, als we niet weten hoe we het moeten nemen, is het het beste om de leraar te raadplegen en hij zal ons de instructies geven om onze situatie te verbeteren. Maar bovenal moeten we niet bang zijn.

Laatste opmerkingen 

Veel mensen vertellen me dat ze nooit een stil toevluchtsoord zouden zoeken. Vanaf hier zou ik de ervaring willen aanbevelen, ook al is het maar een weekend. We spenderen veel geld aan grillen, we besteden veel tijd aan lege taken, dus investeer een beetje geld en tijd in zoiets heiligs als de innerlijke ontwikkeling, wat slecht kan zijn?

"Tijgers, leeuwen, olifanten, beren,

de slangen en allerlei soorten vijanden,

de waakzame wezens van de hellen,

de boze geesten en demonen:

met gewoon de geest binden,

ze zullen ook allemaal gebonden zijn.

Met alleen het beheersen van de geest,

ze worden ook allemaal gecontroleerd ".

-Shantideva-

Henko, de verandering zonder mogelijkheid om terug te keren Henko is de transformatieverandering naar een betere versie van onszelf. De kans om te ontstaan ​​versterkt van de ergste stormen. Meer lezen "