Soren Kierkegaard biografie van de vader van het existentialisme

Ze vertellen over Soren Kierkegaard die tot de laatste dag van haar leven van Regina Olsen hield. Zijn doel was echter om zichzelf, lichaam en ziel, te wijden aan de studie van de filosofie en het christelijk geloof. Deze Deense theoloog en filosoof behandelde altijd het gewicht van die angst, met het leed dat hij zich niet aan zijn genegenheden kon vrijmaken. Dankzij dit was hij echter in staat om zijn theoretische nalatenschap vorm te geven.

Kierkegards werk is gebaseerd op de betekenis van geloof. Alleen door deze dimensie was het mogelijk om verlossing en balans te bereiken in momenten van wanhoop. Dit perspectief was op zijn beurt een reactie op Hegels idealisme. Sterker nog, een aspect dat de beroemde Deense filosoof definieerde, was ook zijn kritische stem voor die religieuze instellingen die, volgens hem, handelden met hypocrisie.

In zijn boeken  Angst en tremor, filosofische kruimels of dagboek van een verleider we begrijpen dat het dualisme dat zijn hele leven heeft gezift. De liefde, het leed en de onmogelijke passie voor de noodzaak om zichzelf te wijden aan de theologie, markeerde dat tumultueuze van dag tot dag van een van de meest relevante en interessante figuren van de filosofie.

Dus terwijl de Deense kerk een rationele God voorstelde die goede werken beloonde, begreep de God van Kierkegaard de devoties niet, hij reageerde alleen op angst. Zijn filosofie legde de basis voor het existentialisme van de twintigste eeuw. Gedefinieerd als niemand de menselijke subjectiviteit en het individu om het te onderscheiden van de massa, en Het inspireerde ook denkers zoals Jean-Peal Sartre, Friedrich Nietszche en Albert Camus.

"Wie zichzelf in zijn passie verliest, verliest minder dan hij die zijn passie verliest".

-S. Kierkegaard-

Biografie van Soren Kierkegaard

Soren Kierkegaard werd in 1813 in Kopenhagen in een rijke familie geboren. Hij was de zoon van Michael Pedersen Kierkegaard, een ijzersterke religieuze voorganger van Jutland en met een zeer puriteins gevoel van bestaan. Zijn moeder was Anne Sorensdatter Lund Kierkegaard, een jonge meid die haar vader had verwekt en voor wie hij de last van de zonde altijd voelde bij zijn persoon.

De jonge Soren ging naar de School of Civic Virtue en later om verder te gaan met de vaderlijke ontwerpen: theologie studeren aan de universiteit van Kopenhagen. Nu moet worden opgemerkt dat hij altijd meer geïnteresseerd was in filosofie en literatuur. ook, een opmerkelijk feit van haar eerste jeugd was om Regina Olsen op 15-jarige leeftijd te ontmoeten, met wie hij zich kan verbinden als hij zijn studie afmaakt.

Nu goed, zijn vader stierf in 1838, maar niet voordat Soren hem iets heel concreets had beloofd: dat hij een voorganger zou worden, dat hij zijn leven aan God zou toewijden en studeren. Het gewicht van die belofte werd toen dat anker dat zijn affectieve leven onherstelbaar vertraagde. Hij verbrak zijn verloving met Regine, deed hem terugkeren en ging later naar Berlijn.

De volgende 10 jaar zou het meest productief zijn in het leven van deze jonge theoloog. De schepping die in die periode ontstond, was ongetwijfeld een van de meest opmerkelijke in de geschiedenis van de literatuur.

Liefde, schuld en lijden

In 1943 publiceert 6 werken. Een van hen is zonder enige twijfel Angst en Tremor waar hij ingaat op een thema dat terugkeert in de meeste van zijn werken: zijn liefde voor Regine. In dit werk navigeert hij schuldgevoelens, pijn en het vrome gevoel van gehoorzaamheid aan zijn religie. Precies in datzelfde jaar, ze ontdekt wanneer ze terugkeert naar Kopenhagen, dat de jonge vrouw net met Fritz Schegel is getrouwd.

Dat feit wist elke tweede kans volledig. Iets dat hij zelf had voorkomen, nam nu toe als een nog moeilijker en onpeilbare realiteit. De maanden daarna waren ook zeer vruchtbaar, vanuit literair en filosofisch oogpunt.

Ze benadrukken bijvoorbeeld hun werken gecentreerd in de criticus van de theorieën van Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Boeken zoals Filosofische kruimels, het concept van angst en fasen van het levenspad Ze vertellen ons over die gedachten en emotionele werkelijkheden ervaren door de persoon die tegenslag ondervindt. Iets waarin hij een specialist was.

Soren Kierkegaard en zijn broer Peter waren beetje bij beetje de enige overlevenden van een familie die gekenmerkt werd door tragedie. De vader herinnerde hen er altijd aan dat ze vervloekt waren, dat de schaduw van de zonde op hen woog en dat ze daarom de wereld allemaal vroeg zouden verlaten. Ironisch genoeg was die "profetie" vervuld. Omdat hij zelf op 42-jarige leeftijd te vroeg zou sterven.

Het was nooit erg duidelijk wat de oorzaak van zijn dood was. Het is bekend dat hij een handicap had, dat zijn gezondheid nooit goed was. Dit belette ons echter niet om een ​​groot en uitzonderlijk literair en filosofisch erfgoed te verlaten. Het is op zijn beurt interessant om één detail te benadrukken: Soren Kierkegaard nam Regina op in zijn testament.

De nalatenschap van Soren Kierkegaard

William James citeerde graag een van de meest bekende zinnen van Soren Kierkegaard  "vivga vooruit, maar we begrijpen het andersom ". Hij was de Deense filosoof en theoloog van de subjectiviteit. Dus, en hoewel het er op het eerste gezicht lijkt dat alles wat ons verliet doordrenkt was met een zekere negativiteit en wanhoop, kunnen we zeggen dat het niet zo was.

Hij leerde ons dat leven weten hoe te kiezen. Hij liet ons zien dat bij elke verkiezing ons bestaan ​​wordt vormgegeven om te definiëren wie we zijn en wat we achterlaten. Hij wilde ook een poging doen om mensen de betekenis van angst en lijden te laten begrijpen. Dit alles maakt deel uit van het leven en de enige manier om pijn te verlichten is, volgens Kierkegaard, door geloof.

De schrijver van pseudoniemen en existentialisme

Soren Kierkegaard voerde een groot deel van zijn werk uit onder verschillende pseudoniemen als Victor Hermit, Johannes de Silentio, Anti-Climacus, Hilarious Bookbinder of Vigilius Haufniensis. Het op deze manier doen, vervulde eigenlijk een heel specifiek doel: verschillende manieren van denken vertegenwoordigen.

Deze strategie definieerde wat hij 'indirecte communicatie' noemde. Op deze manier kon hij andere gezichtspunten dan de zijne onderzoeken en zo de lezer op een rijkere en diepere manier bereiken. Op zijn beurt was een van de doelen van Kierkegaard ook om te leren hoe een persoon een leven kon leiden, en aldus drie soorten van bestaan ​​kon vestigen:

• De eerste sfeer is de esthetische sfeer. Dit definieerde een manier van bestaan ​​gecentreerd op plezier, hedonisme of nihilisme.
• De ethische sfeer geeft vorm aan een bestaan ​​waarin het individu in staat is om verantwoordelijkheid voor zichzelf te nemen. Hier kan men "goed en kwaad" onderscheiden en consistent zijn met die principes.
• De religieuze sfeer was de hoogste voor Kierkegaard. Daarin bereikt de mens een persoonlijke relatie met God om meer nobele doelen te bereiken.

De filosoof van angst, de filosoof van zelfironie

Cijfers zoals Albert Camus aarzelden niet om Soren Kierkegaard te definiëren als de filosoof van zelfironie. Het was die theoloog die het geloof boven alle dingen verdedigde, maar die nooit aarzelde om de Deense kerk aan te vallen. Het was die jongeman die de liefde van zijn leven verwierp, maar die zelfs niet één dag verliet om van het meisje te houden dat als een absolute muze in veel van zijn werken had gediend.

ook, Hij verhoogde altijd de noodzaak om een ​​religieuze geest te cultiveren, maar hijzelf leefde ondergedompeld in een esthetisch-ethische sfeer.

Een ander aspect dat hem definieerde was dat concept dat het werk zou markeren van grote latere schrijvers zoals Kafka, Unamuno of de filosoof Ludwig Wittgenstein. We verwijzen naar de angst. Dat gevoel dat volgens Fernando Savater nooit uit de mode zal raken. Omdat die staat (in het Deens: begrebet angest)  Het definieert ook een ervaring waarbij we ons plotseling bewust worden dat er meer opties zijn. Dat we vrij zijn om de leegte in te springen of een stap terug te doen en naar andere manieren te zoeken.

Er zijn altijd alternatieven voor lijden, maar lijden voor zichzelf helpt ons ook te groeien. De leer van Soren Kierkegaard zal, zoals we zien, altijd aanwezig zijn.

Ludwig Binswanger, pionier van de existentiële psychologie Ludwig Binswanger was een psychiater die ons een ander perspectief op de psychoanalyse aanbood en opstond als de pionier van de existentiële psychologie. Meer lezen "