Wat gebeurt er met ons wanneer niemand ons ziet?

Het is vreemd om te zien hoe Anonimiteit omvat de uitoefening van gedragingen van dubieuze beleefdheid en moraliteit onder mensen. We weten dat sociale relaties meestal worden beheerst door bepaalde gedragsnormen, bepaalde wetten, gewoonten of sociale gebruiken dat voorkomt bijvoorbeeld dat ik een buurman niet begroet met wie ik net het portaal heb gekruist of die hem duwt wanneer ik door de deur van de portal kom om me eerst te passeren. Het eerste zou een gebrek aan opleiding zijn en een afkeer van persoonlijke aversie die in strijd is met sociaal gebruik, de tweede zou simpelweg onaanvaardbaar zijn vanuit het oogpunt van deze sociale normen.

Onderworpen aan dit soort regels voor gedragsregulering, bieden mensen in normale omstandigheden meestal een uiterlijk van rationele, beschaafde en correcte wezens, maar toch ¿Wat gebeurt er als we worden beschermd door anonimiteit? Dit is het geval wanneer we met ons voertuig rijden. Bescherming die ons het lichaam geeft en in staat om snel te ontsnappen uit de scene van de stelling met een simpel gebaar van zijn rechtervoet houdt ons in de anonimiteit dat de release van onze impulsen mogelijk maakt. Het is dan, worden bevrijd van sociale beperkingen wanneer het individu het masker kan verwijderen van rationeel en geciviliseerd zijn om een ​​ander gezicht te laten zien, in dit geval, van zijn irrationeel en cholerisch.

In het specifieke geval van rijden komt een ander psychologische factor los van anonimiteit die stress is, omdat de complexe situaties of het dichte verkeer de oorzaak zijn van een stress die op een beslissende manier bijdraagt ​​aan dit soort agressieve reacties. Stress plus anonimiteit, een binomiaal die in staat is om het ergste uit onszelf te krijgen als we achter het stuur zitten. Op deze manier als je in de file staat, is het een normale gewoonte om andere bestuurders te beledigen, te blokkeren of de hoorn of zelfs de lichten te gebruiken als non-verbale vorm van agressieve communicatie. De uitdrukking is in deze zin zeer illustratief “geef een vlaag van lichten”, alsof we leefden op het podium van een post-apocalyptische toekomst en een futuristisch voertuig dispusiera machinepistool waarmee andere bestuurders te schieten blazen straffen.

Soms als we in ons voertuig stappen en het stuur aannemen, laten we de uitstekende manieren van Dr. Jekyll achter zich om de groteske en onbeschofte meneer Hyde te worden. Een literaire metafoor die een nauwe relatie heeft met de verdiensten van de zaak, veel verder dan de vereenvoudigingen die op het grote scherm kunnen hebben geleden de mythe van Dr. Jekyll en Mr. Hyde, dit verhaal geschreven door Robert_Louis_Stevenson en gepubliceerd in 1886 huiden, net als andere werken van hedendaagse auteurs Stevenson, en The Picture of Dorian Gray van Oscar Wilde, een filosofische en morele achtergrond in het beschrijven de strijd tussen rede en instinct, die strijd die wordt gevochten in ons interne forum, waar de tegenstellingen van het bestaan ​​worden opgehelderd en waar het individu de beslissingen neemt.

Een andere situatie waarin we door anonimiteit worden beschermd, is op internet. Verberg de identiteit van het onderwerp na een nick, er zijn geen repressieve elementen dat belet ons om alles te zeggen wat we in andere omstandigheden niet zouden durven zeggen. Er zijn zelfs mensen die besluiten om hun verveling te doden door deel te nemen aan forums en het creëren van onenigheid met opmerkingen leeglopers en / of provocateurs. Het is het gedrag van de kennis internet trol. De trol kan profiteren van anonimiteit om hun wrok tegen bepaalde sociale groepen te ontketenen, kan een dergelijke forums deelnemen aan een ideologie die in strijd zijn met de jouwe, waar beschermd door anonimiteit zal allerlei offensief deed deelnemers forum. Op andere momenten kunt u proberen om zich uit een kleine en bijna altijd inefficiënt, Een voorbeeld hiervan krijgen kan de oppositie om te participeren in forums tegenstanders en het verstrekken van valse informatie aan de rest demoraliseren en dus minder concurrentie in het realiseren van haar gelasten de tegenstellingen te keuren. Het advies is in deze gevallen voer de trol niet, Het niet beantwoorden van je opmerkingen is de beste manier om je gefrustreerde verwachtingen te zien en te stoppen met trollen.

Ten slotte is er nog een andere vorm van anonimiteit die, hoewel deze niet zo vaak voorkomt in het dagelijks leven, belangrijk is om rekening te houden met de ernstige implicaties die dit met zich mee kan brengen. We praten over de anonimiteit die vertegenwoordigt behoren tot een groep of menigte. In zo'n geval wordt het individu meegesleept door de menigte, aangemoedigd door het gevoel deel uit te maken van de groep maar ook gedekt door de anonimiteit dat veronderstelt dat zijn identiteit onopgemerkt blijft, verwaterd tussen de massa.

Er is een malaise in de cultuur, zei Freud, een malaise dat de school voor psychoanalyse is de prijs van het opofferen van instinctief leven en spontaniteit omwille van coëxistentie en vooruitgang. Dit ongemak waarover de vader van de moderne psychiatrie spreekt, is echter een kleiner kwaad die we moeten aannemen om geen groteske en onbeschaafde wezens te worden, zoals het alter ego van Dr. Jekyll. Dus je weet wel, probeer geen gedragingen uit te voeren die niet zouden plaatsvinden als ze niet onder anonimiteit zouden vallen. Op internet respecteer niet op een idiote manier met beledigingen of beledigende opmerkingen. Voed de trol ook niet, onthoud dat de trol zich voedt van zijn verontwaardiging. Wanneer zij hun voertuigen besturen probeer de normatieve inhoud van sociale regels te internaliseren, onder hen de regeling van de bloedsomloop, in plaats van hun meest onedele instincten te externaliseren. Als je in een stressvolle situatie handel diep adem en probeer te kalmeren, gebruikt u de hoorn gewoon om ongelukken te voorkomen en in geen geval gebruikt dus ongemotiveerd of overdreven, is tegen de regels ... Tot slot geef niet op “uitbarstingen van lichten”, Vergeet niet dat ze niet op het podium van de Mad Max-film leven, het is beter dat ze realistisch zijn en korte flitsen van het grootlicht gebruiken.