Zelfzorg is een teken van vrijheid, zegt Michel Foucault
Michel Foucault was een van de meest invloedrijke denkers van de 20ste eeuw. Zijn uitgebreide nalatenschap omvat kritische studies over geneeskunde, psychiatrie, sociale instellingen, menswetenschappen en verdragen over seksualiteit. Dit artikel probeert de basisbegrippen die deze auteur ontwikkelde over zelfzorg te vangen als een teken van vrijheid.
Een deel van de geschriften van Foucault wordt gekenmerkt door zijn diepe analyses van de relaties tussen macht, discours en kennis, die uitgebreide en verhitte debatten verdienen.. Zijn kritische en authentieke houding ten opzichte van de moderniteit maakt hem een van de meest gelezen auteurs. Als een belangrijke referentie in kwesties met betrekking tot de geesteswetenschappen.
"De mens brengt de eerste helft van zijn leven door met het ruïneren van gezondheid en de andere helft probeert het te herstellen".
-Joseph Leonard-
In het algemeen verwijst Foucault naar de zorg voor zichzelf als een teken van vrijheid. Het wijst op het belang van de lichaam-geest als een transcendente en unieke eenheid. We bestaan om zelfbewustzijn en verantwoordelijkheid voor ons eigen leven te genereren. Hiervoor is het noodzakelijk om een leerproces uit te voeren en talloze situaties door te maken waar dat leren in praktijk wordt gebracht.
Voorbereiding op zelfzorg
Voor Foucault is de ziel vergelijkbaar met het onderwerp. En als een onderwerp kan hij niet negeren of doen alsof hij de uitdagingen negeert die het bestaan met zich meebrengt. Om deze reden, geeft speciaal belang aan het voorbereiden van het volwassen leven. Dit houdt onder andere in dat we het onderscheidingsvermogen hebben om de fouten en schadelijke gewoonten te identificeren die gepaard gaan met onze doortocht door de wereld.
Michel FoucaultZelfzorg is iets dat alleen hetzelfde onderwerp kan bieden. Het is een manier om bij jezelf te horen, van 'mezelf zijn'". Voor Foucault is dit alleen mogelijk, afhankelijk van de relatie die we met waarheid en met kennis vaststellen. Als deze relatie toereikend is, zal het vermogen om te beslissen wat we afwijzen en wat we accepteren, verschijnen; wat we hetzelfde houden en wat we zelf veranderen.
Daarnaast, benadrukt het belang van het onderhouden van een relatie van groei met anderen en wat ons omringt. Deze feedback impliceert leren als een sociaal wezen. Op een aanvullende manier nodigt hij ons uit om te luisteren, om de ervaring van anderen te waarderen als een bron van kennis die ons wezen verrijkt. Passeren door de wereld van anderen is een referent of indirecte ervaring die even waardevol is.
Voor zichzelf zorgen betekent niet egocentrisch, maar juist het tegenovergestelde. Het betekent dat je je volledig bewust bent van al onze mogelijkheden en beperkingen. Op een aanvullende manier, je moet belangstelling voor de ander voelen en dit is alleen mogelijk als er interesse is voor onszelf. Waar het bij dit model van denken om gaat, is leren te zorgen voor en de realiteit in onze handen te nemen.
Kennis en actie gaan hand in hand
Als voorbeeld verkrijgt de arts een theoretisch en praktisch leren om zijn handel in het welzijn en de zorg voor anderen uit te oefenen. Het doorloopt verschillende stadia en komt tot het inzicht dat het subject een eenheid is die bestaat uit lichaam en geest. Dat wil zeggen dat wanneer een persoon de kennis van zorg in zijn leven inbouwt, hij het in beide opzichten in één kan veranderen.
Voor Foucault is er een onlosmakelijk verband tussen kennis en actie. Door zelfzorg of zelfzorg te ervaren, wordt zelfreflectie versterkt. Dit leidt op zijn beurt tot het bewustzijn van emoties en de assimilatie van ervaringen die kennis integreren. Aan de andere kant activeert deze waarneming van onszelf als onderwerpen onze gevoeligheid en stelt ons in staat het in onze acties op te nemen.
Elke filosofie over zorg vereist een zoektocht naar zorg voor zichzelf en anderen, culminerend in het verwerven van wijsheid. In deze wijsheid krijgt de keuze van waarden die leiden tot betere manieren van leven speciale relevantie. Dit alles als gevolg van wat we hebben gekozen en wat we hebben geleerd.
Een pijler van sociale relaties
Het concept van zelfzorg is een teken van vrijheid, als onderdeel van het bewustzijn en een reeks beslissingen die we tijdens ons leven hebben genomen. Bovendien is het opgezet als een pijler van sociale en individuele relaties en in de praktijk van verworven kennis. Dit proces vindt plaats op het gebied van persoonlijke en collectieve communicatie.
Zelfzorg omvat vele gebieden die verband houden met welzijn, zoals behoeften, emoties, gezondheid, gedrag, waarden, enz.. We hebben het over alles dat ons in staat stelt om onze kwaliteit van leven te verbeteren en dat is niet schadelijk voor dat van anderen. Daarom is het essentieel dat lichaam en geest een eenheid vormen.
Zorg voor jezelf moet een natuurlijk en essentieel gedrag van ieder mens zijn, omdat dit een bepalende factor is voor het leven in de wereld. Zelfzorg is een houding om te reageren op al onze behoeften, of het nu intellectueel, fysiek, spiritueel, emotioneel, etc. is. Vergeet niet dat het essentieel is om te leren om voor onszelf te zorgen als de basis van zorg die we aan anderen bieden.
Word verliefd op jezelf en met het leven, doe het dan met wie je maar wilt. Als liefde een boom zou zijn, zouden de wortels je eigen liefde zijn. Hoe meer je van jezelf houdt, hoe meer fruit je liefde zal geven aan anderen en hoe duurzamer het zal worden in de tijd. Walter Riso Lees meer "