Van cynisme als een kritische houding, tot cynisme als een ondraaglijke houding

Van cynisme als een kritische houding, tot cynisme als een ondraaglijke houding / psychologie

Diogenes van Sinope hij was de vader van cynisme. Hij woonde in het oude Griekenland, tijdens de IV eeuw vóór onze jaartelling. De oude aanhangers van deze doctrine waren heel anders dan de huidige cynici. Het was pure kritiek: ze waren het niet eens met veel van de schijnheiligheid van de samenleving en wilden op een veel authentiekere manier leven..

Het woord 'cynisch' komt van de Griekse wortel 'kinus', wat 'hond' betekent. Cynisme was dus een doctrine verbonden aan "de hond". Diogenes leefde in absolute armoede, als een hond Tegelijkertijd lanceerde hij filosofische beten die hem tot een van de meest bijtende denkers maakten van de tijd. Vandaar dat de ene en de andere geassocieerd zijn.

"Cynisme werkt als een medicijn om jezelf te distantiëren, een pijnstiller om het gevaar van bestaan ​​niet te voelen, totdat het je vergiftigt. In het begin, ongetwijfeld, het verlichtte je: je kon je angsten bespotten. Maar uiteindelijk heeft hij je bedwelmd".

-Marcela Serrano-

Momenteel heeft cynisme een heel andere betekenis gekregen. De cynici van de moderne wereld zijn degenen die in geen enkele waarde geloven en ze scheppen erover op. Ze bekritiseren de samenleving niet om een ​​nieuwe manier van kijken voor te stellen, maar eenvoudig om het aan te klagen. Uiteindelijk doen ze er niets aan. Degenen die openlijk gebruik maken van anderen en er zelfs trots op zijn, worden ook cynici genoemd..

Diogenes van Sinope en primitief cynisme

Diógenes wordt gecrediteerd met prachtige afleveringen, vol ethische grootheid. Hij had niet eens een huis, hij woonde in een vat. Ze verwarden hem met een bedelaar, omdat hij gekleed was in vodden. Toch was hij een van de meest heldere mannen van zijn tijd. Plato Hij noemde het: "Een waanvoorstelling Socrates".

Er wordt gezegd dat Alexander de Grote geïnteresseerd was in het kennen van deze filosoof. Hij kwam naar hem toe en zei: "Ik ben Alejandro, de grote." En de cynicus antwoordde: "En ik ben Diogenes, de hond." Na een kort gesprek, Alejandro zei: "Vraag me wat je wilt". Diogenes zei het volgende: "Vertrek van waar je bent, je bedek de zon".

Volgens een andere anekdote was Diogenes op een dag op het plein en at hij groenten die anderen hadden weggegooid. Een andere filosoof ging hem voorbij en zei: "Als je voor edelen zoals ik werkte, hoefde je geen groenten te eten". Diogenes antwoordde: "Als je groenten zoals ik at, je zou niet voor de edelen hoeven te werken ". Die afleveringen geven ons een idee van wat zo'n denker was.

Het moderne cynisme

Macht en geld zijn altijd een bron van corruptie geweest, in alle tijden en op alle plaatsen. Echter, met het verschijnen van het kapitalisme en, vooral, met de val van de grote utopieën, heeft dit zijn maximale macht gekregen. Geld en macht hebben het meest verbluffende gedrag van mensen gemotiveerd.

We zouden kunnen zeggen dat de vader van het moderne cynisme Machiavelli is, de grote machtsfilosoof. Hij wordt gecrediteerd met de beroemde uitdrukking "Het doel heiligt de middelen". Met deze denker begint een reeks filosofen die het individualisme tot het maximum verheffen. Volgens hen is wat eigen is aan de mens ten koste van alles egoïsme. Elke actie die individuele voordelen biedt, kan geldig zijn.

Over het algemeen hebben mannen met een grote politieke of economische macht in de hele geschiedenis met groot cynisme gehandeld, in moderne zin. Als figuren die de samenleving begeleiden of dirigeren, zijn ze voor velen een voorbeeld geworden. Veel mensen zien het als effectief. Veel meer na de val van de grote ideologieën en utopieën. De kracht van het geld is verstreken en daarom rechtvaardigt het doel dat het middel een geldige stelregel is geworden.

Cynisme in interpersoonlijke relaties

Vanuit het hogere machtsbereik heeft cynisme zich uitgebreid en geïnfiltreerd in alledaagse relaties. Het wordt met speciale duidelijkheid gezien in die links waarin ook een soort van macht wordt gespeeld. Van werkgevers tot werknemers bijvoorbeeld. Of ook van mannen tot vrouwen. Of van volwassenen naar kinderen toe.

Terwijl een sterke stroom tegen dit alles indruist, blijft cynisme een belangrijke plaats innemen in de wereld van vandaag. En het wordt soms op een subtiele manier uitgedrukt. Wanneer de werkgever, of de man, of de volwassene een criterium of een arbitraire regel oplegt. En als de werknemer, of de vrouw of het kind zich hiertegen verzet, antwoorden ze: "als je het niet leuk vindt, kun je gaan".

Cynisch gedrag is pervers. Door ze in menselijke relaties te introduceren worden ze gek. Op de korte, middellange of lange termijn heeft het ook negatieve gevolgen voor degenen die in dit soort gedrag vallen. Valse aandoeningen, bevorderen ondergrondse overtredingen, stimuleren hypocrisie. Hoewel ze een onmiddellijke zelfzuchtige voldoening geven, is wat verloren is veel belangrijker.

Je bent je niet bewust. Je bent je niet bewust van wat er om je heen gebeurt, maar dat is een wet die deel uitmaakt van het leven en daarom nooit een excuus zal zijn.

Afbeeldingen met dank aan Kylli Sparre