Carl Gustav Jung en zijn erfenis aan spirituele psychologie

Het werk van Carl Gustav Jung is een proces van constante zoektocht, een prachtige alchemie tussen de analytische psychologie, antropologie en filosofie die laat ons zulke interessante concepten als "het collectieve onderbewustzijn", "archetypen", de "synchroniciteit" of basen van een spirituele nalatenschap waar een hele smeltkroes van idealen verborgen is.

Wanneer we het hebben over beroemde psychologen, is het iconische gezicht van Sigmund Freud de eerste die in de hoofden van de meeste mensen verschijnt. Voor velen echter, het was Carl Gustav Jung die erin slaagde om een ​​veel diepere indruk achter te laten in de studie van de persoonlijkheid en de menselijke psyche.

"Als je een getalenteerde persoon bent, wil dat nog niet zeggen dat je iets hebt ontvangen, het betekent dat je iets kunt doen".

-Carl Gustav Jung-

Hoewel Jung jarenlang nauw samenwerkte met Sigmund Freud, was de focus van laatstgenoemde op seksualiteit als een relevante factor achter menselijk gedrag altijd een moeilijke pil om te slikken voor de Zwitserse psychiater..

In de wonderbaarlijke geest van deze vrije denker, grondlegger van de analytische psychologie, er waren veel meer zorgen die verder gingen dan de theoretische basis waarin Freud verhuisde. Ondanks dat het een praktisch en theoretisch klinisch psycholoog, bracht hij het grootste deel van zijn leven aan het verkennen van andere rijken, worden omgeven door de oosterse en westerse filosofie, kunst, literatuur, astrologie, sociologie of zelfs alchemie. Een erfenis van kennis die niet is vrijgesteld van rente die we u daarna willen vertellen.

De jeugddroom die zijn ogen opende

C. G Jung zei ooit dat de mens drie keer wordt geboren. De eerste reageert op de echte geboorte, de fysieke. De tweede vindt plaats met de ontwikkeling van het ego, en de derde is wat vorm geeft aan de geboorte van wat hij 'spiritueel bewustzijn' noemde. Volgens Jung zal deze laatste bevalling nooit gebeuren als de persoon zich uitsluitend op het ego concentreert, op zijn geleerde omstandigheden of op die starre en niet-reagerende mentale patronen..

"De droom is de kleine deur verborgen in het diepste en meest intieme heiligdom van de ziel".

-Carl Gustav Jung-

echter, het lijkt erop dat de Zwitserse psychiater zelf dit derde ontwaken als kind heeft ervaren dankzij een vreemde droom, symbolisch en fascinerend tegelijk. Het was een grote kamer met een rode loper waar een vreemd wezen stond uitgestrekt. Het was een boomachtig monster met een immense blik in het midden. Hij droeg de huid van een man en reageerde amper toen de kleine Gustav Jung hem naderde. Hij kon echter al snel de stem van zijn moeder horen die tegen hem schreeuwde vanuit een nabijgelegen graf dat niet in de buurt kwam, namelijk "De mannen eetkamer".

Hoewel die droom aanvankelijk eerder als een angstaanjagende nachtmerrie werd ontvangen, snel gewekt in hem een ​​diepe interesse in de wereld van de oneiric en zijn symboliek. Jaren later was hij zich ervan bewust dat deze droom een ​​oproep was, als een directe uitnodiging om te onderzoeken wat later door psychoanalytici zou worden genoemd, als "het onbewuste".

11 tekens die aangeven dat je een spiritueel ontwaken ervaart. Veel dingen veranderen in de wereld. We leven een tijd van spiritueel ontwaken en verlangen om te veranderen, nooit eerder gezien. Meer lezen "

De spirituele erfenis van Jung

Hoewel de klinische benadering waarin C. Gustav Jung werkte, gebaseerd was op een zeer theoretische psychiatrie, was het hem altijd duidelijk wilde niet bij die beperkte en beperkte visie op het gebied van menselijke kennis blijven. Hij verwerkte al snel in zijn theorieën de wortels van de antropologie, concepten van kunst, spiritualiteit en die culturele nalatenschap waar onthullende ideeën over het koninkrijk van het onbewuste verborgen waren.

• Jung studeerde diepgaandChristendom, hindoeïsme, boeddhisme, gnosticisme, taoïsme en andere tradities omdat het spirituele voor hem de wortel van het psychische leven vormde.

• Een van zijn ruggengraten was dat om de menselijke geest te begrijpen, men ook zijn producten moest bestuderen, dat wil zeggen, zijn culturele producties.

• Op zijn beurt verdedigde hij bij meerdere gelegenheden dat alle spirituele ervaring essentieel was om ons welzijn te bevorderen, iets waarin Sigmund Freud het niet eens was.

• In 1944 publiceerde Jung "Psychologie en alchemie" om te demonstreren hoe in veel van onze meest voorkomende dromen verbergen ze zich symbolen gebruikt door alchemisten, evenals mythologische beelden die we allemaal hebben geworteld in ons onderbewustzijn.

Met deze ideeën versterkte Jung het universele karakter van zijn archetype-theorie door ook een verdediging in waarde van te maken spiritualiteit als een hulpmiddel om de psychische gezondheid van de moderne mens te verbeteren.

Carl Gustav Jung en de studie van de mandala's

C. G Jung, in zijn oneindige passie voor die kennis die geworteld was in onze voorouderlijke culturen, deed er niet lang over om de psychologische effecten van de mandala's te ontdekken, terwijl hij de studie van de oosterse religie aan de orde stelde.

• Volgens hem legde hij bij talloze gelegenheden uit, de mandala reageert op een heilig geometrisch ontwerp dat in ons interieur zowel revulsief als therapeutisch kan provoceren.

• Elke figuur met een cirkelvorm is niet alleen een weergave van de kosmos, het is een directe uitnodiging om naar ons wezen te luisteren, om de harmonie te herstellen en om een ​​ontwaken, een groei te bevorderen.

Jung gebruikte de mandala's bij zijn patiënten om het luisteren naar de innerlijke stem aan te moedigen. Het was een manier om het ego te decentraliseren, om het gerucht van de obsessieve gedachten te verbreken, zodat de persoon nieuwe routes van bevrijding kon vinden en naar een nieuwe staat van bewustzijn kon kijken.

"Wat je ontkent, onderwerpt je, wat je accepteert transformeert je".

-Carl Gustav Jung-

Tot slot, de nalatenschap van Carl Gustav Jung is ongetwijfeld een van de meest uitgebreide, rijkste in termen van kennis, benaderingen en opvattingen. Hoewel hun theoretische bijdragen nog steeds zeer aanwezig zijn op het gebied van de psychoanalyse, zijn er tot op de dag van vandaag sommige die er de voorkeur aan geven alleen te focussen op hun spiritistische idealen.

Van onze kant nodigen wij u uit om de hele set van uw werk te kennen, zonder enige ruimte te beperken. Boeken zoals "Het rode boek", "De man en zijn symbolen" of "Herinneringen, dromen, gedachten" het zijn getuigenissen van een multidisciplinaire aanpak, een smeltkroes van kennis en bewustwording die vandaag nog steeds experts inspireren, nieuwsgierig en profaan.

7 leringen van Albert Ellis De leringen van Albert Ellis vertellen ons dat we de bezitters van onze emoties zijn en dat volhardend in rationaliteit we ons hele leven kunnen veranderen. Meer lezen "