Archetypen en Jung de persoonlijkheden van onze onderbewuste geest

De archetypen en Jung vormen een uitzonderlijke erfenis binnen de analytische psychologie. Weinig auteurs hebben ons zo'n nieuwe visie van het onbewuste aangeboden, waarin we het fysiologische en het pathologische kunnen overstijgen om het bestaan ​​te onthullen van bepaalde overgeërfde modellen of gedragsmodellen die ten grondslag liggen aan onze geest en die gedrag en denken bepalen..

Om gemakkelijker te begrijpen wat een archetype is, laten we eens nadenken over wat er nu zo veel nodig is in de wereld van de cinema: de helden. Iedereen heeft op de een of andere manier onze favoriete karakters, enigszins gecompliceerd, maar ze reageren in essentie op hetzelfde patroon, op hetzelfde concept: goedheid, kwaad, wijsheid, leugens ...

Veel van deze karakters symboliseren de meest klassieke archetypen van Carl Jung, dezelfde die op hun beurt ook in onszelf zijn geïntegreerd en onze gedragingen en beslissingen beheersen.. Dit idee op zichzelf is interessant vanwege verschillende details.

"Je visie zal alleen maar duidelijker worden als je in je hart kijkt ... Hij die naar buiten kijkt, droomt. Wie naar binnen kijkt, wordt wakker ".

-Carl Jung-

In de eerste plaats, als we begrijpen dat deze figuren onze onbewuste generatie bewonen als een soort paranormale erfenis, impliceren we bijvoorbeeld dat we niet op deze wereld komen als in een "tabula rasa" zoals de filosoof John Locke zou zeggen. In dat collectieve onbewuste dat we allemaal onafhankelijk van onze cultuur delen, zullen dezelfde impulsen ontstaan, behoeften, kenmerken met een hogere of lagere prevalentie in elk van ons.

Aan de andere kant is een aspect dat ons aan Carl Jung doet denken dat Hoewel we allemaal zo'n 'collectieve ziel' hebben, is onze verantwoordelijkheid en ons doel als persoon individuatie. Het zou een verplicht proces zijn om een ​​individueel geweten te ontwikkelen, waar we een psychisch beeld van onszelf kunnen vormen dat sterk, gezond en vervuld is..

Archetypes en Jung, de bewoners van het collectieve onbewuste

Toen Carl Jung in 1895 de Universiteit van Basel instapte om natuurwetenschappen en medicijnen te studeren, kreeg hij een terugkerende droom. Hij zag zichzelf vechten tegen een soort van donkere en dichte mist. In het midden van die fase was er een lange zwarte figuur die hem achterna zat. Op zijn beurt kon hij ook zien hoe in zijn handpalm een ​​flits scheen, een energie die hij niet goed wist te gebruiken.

Enige tijd later kwam hij tot de conclusie dat deze entiteit zijn "schaduw" was, waar zijn onderdrukte angsten, het gewicht van zijn verleden en veel van zijn negatieve attitudes werden ingeperkt. Het licht van zijn handen vertegenwoordigde de verplichting om die donkere of krampachtige gebieden te verlichten. Zoals we kunnen zien, Weinig auteurs en figuren van de psychologie hadden zo'n droomwereld en de impliciete taal om betekenis te geven aan menselijk gedrag.

In feite, verklaart een van zijn meest illustere theoretische erfgenamen, de Jungiaan Michael Fordham, in een studie gepubliceerd in het tijdschrift Ment Health dat de archetypen en Jung waren een eerste poging om ons verlangen naar zelfrealisatie te definiëren.

Verdedig dat alleen als we die archetypen identificeren die ons bewonen en de boodschap van hen ontrafelen, we zullen onze vooruitgang bevorderen. Een stap die ons zal bevrijden van onze schaduwen, angsten en angst om op te stijgen als vrije en gerealiseerde entiteiten.

Laat ons daarom weten welke cijfers van onze psyche onze collectieve ziel vormen.

Het wezen

• Zijn is het "alles" van onze psyche. Het vertegenwoordigt een amalgaam waarin al onze psychische krachten zijn gerangschikt, waarbij het bewuste en het onbewuste, onze introverte pool en ook de extraverte, op hun beurt meedoen..
• Jung paste het archetype van Zijn altijd gelijk aan een mandala. Het is als een cirkel vol met figuren en bewegingen die alles weerspiegelt wat we zijn, onze hele psychische structuur.

De schaduw

In die verbinding tussen de archetypen en Jung is degene met de meeste relevantie en degene die het meest zijn nalatenschap doordringt de figuur van de "Schaduw". We hebben zojuist over haar gesproken en zonder twijfel hebben we al ingezien wat haar eigenaardige anatomie bestaat uit:

• De 'Schaduw' bevat de essentie van het verleden, wat we ontkennen en onderdrukken, wat we verwaarlozen.
• Evenzo zijn onze diepste verlangens, angsten en negatieve gedachten erin vervat.
• Het komt vaak voor dat het opkomt in dromen in de vorm van angstaanjagende figuren, slangen of wilde dieren die ons vervolgen.
• Nu, verre van bang te zijn voor dat cijfer, moet je iets heel eenvoudigs begrijpen: het maakt deel uit van wat we zijn. De schaduw herbergt die kant van onszelf waarvoor we niet hebben gewerkt en die ons vraagt ​​verlicht te worden met bewustzijn en moed.

Het onder ogen zien van onze schaduw en het naar het licht brengen is een zeer noodzakelijke daad van groei.

Anima en Ánimus

• De Anima staat voor vrouwelijkheid en het tegenovergestelde ervan, de Animus, symboliseert mannelijkheid. Wat betekent dit archetype? Voor Carl Jung een ieder van ons en ongeacht ons geslacht of geslacht, hebben we beide krachten gelijk. Zodoende zullen mannen een vrouwelijke energie hebben die slaapt en vaak onderdrukt wordt. Hetzelfde geldt voor vrouwen.
• daarom, als we in staat waren om onze tegenovergestelde energieën een impuls te geven, zouden we (volgens Jung) kunnen profiteren van die deugden van elk geslacht, zoals intuïtie, kracht, gevoel van bescherming, moed, etc..

De persoon

Binnen die benadering tussen de archetypen en Jung is de figuur van de persoon een van de meest interessante. We worden geconfronteerd met een "psychisch schild", degene die we gebruiken om ons ego te beschermen tegen de buitenwereld.

• De persoon is dat publieke imago dat we in het buitenland laten zien, voor onze samenleving. Zoals we kunnen raden, kan deze handeling of behoefte leiden tot een proces van desintegratie. Niemand hoeft iets te laten zien dat niet is, niemand zou door elk van hun sociale omgevingen achter een schaal heen moeten gaan en hun "ik" verbergen.
• daarom, om die top te bereiken die de "individuatie" is, moeten we het archetype van de Persoon van onze psyche elimineren.

De vader

Het archetype van de Vader integreert een groot aantal psychische en sociale krachten: het is de wet, de discipline, het gezag, de bescherming, de liefde ... . Het symboliseert een interne figuur die fungeert als een leraar en die ons zou moeten helpen onze doelen te overwinnen.

• Nu goed, dit archetype bevat ook een reeks tegengestelde krachten. Aan de ene kant is er de positieve vader, degene die, verre van ons te vetoeren of te straffen, ons aandrijft met zijn energie en genegenheid, ons richting en discipline verschaft. Aan de andere kant hebben we de vader van de schaduwen, een meer dan raadselachtige titel die laat zien dat het tegenovergestelde wordt gekenmerkt door ego, rigiditeit en autoritarisme.
• Het hangt van ons af welk archetype we voeden, of de vader vetoes of onze groei bevordert. 

De moeder

Het archetype van de moeder is degene die ons het meeste kan voeden in elk van onze capaciteiten en competenties in het leven. Het symboliseert universele zorg, aanmoediging en liefde. Het is die impuls die altijd ons succes begunstigt, degene die ons op ingewikkelde momenten aanmoedigt ons hun liefde en motivatie te lenen.

Binnen deze stroom van archetypen en Jung is dit getal de grote goddelijkheid en vertoont het veel overeenkomsten met wat Robert Graves ons in zijn boek uitlegde De witte godin. Het is deze mythe en die entiteit die altijd in onze cultuur en natuur is verschenen de schepper van alle dingen, als die wijze en vleiende ondergrond waar magie en spiritualiteit ons te allen tijde leiden.

De archetypen en Jung configureren een erfenis van volledige relevantie en die de wereld van kunstmatige intelligentie gebruikt om zijn technologische vooruitgang in de wereld van de robotica te ontwikkelen.

Tot slot, de hier genoemde archetypen zijn het meest relevant binnen de theorie van het collectieve onbewuste van Carl Jung. Nu is het mogelijk dat we het idee hebben dat deze theorie eerder wortelt in een mythologische context, in een type archaïsche psychologie die interesse en toepasbaarheid mist in onze actualiteit.

Welnu, we kunnen zeggen dat dit model van archetypen wordt gebruikt in de wereld van cybernetica en robotica. Ingenieurs van MIT, zoals Peter Senge, zijn gebaseerd op deze ideeën om kunstmatige intelligenties te programmeren en zo 'persoonlijkheid' te bieden aan onze robots van de toekomst. Een onderwerp dat ongetwijfeld heel interessant is, waar de naam Carl Jung nog steeds erg actueel is.

De psychologie van de alchemie van Jung De psychologie van de alchemie van Jung herinnert ons aan het belang van het begrijpen van de symbolen in onze psyche en ons onbewuste. Meer lezen "