Ik acteer, dan rechtvaardig ik (cognitieve dissonantie)

De filosoof René Descartes zei "Cogito ergo sum", wat kan worden vertaald als "Ik denk, daarom ben ik". Als we denken, we bestaan, is het een onbetwistbare zekerheid. Wanneer we het hebben over menselijk gedrag en onsamenhangendheid in de psychologie, kunnen we een soortgelijke uitdrukking toepassen: "handelen, dan rechtvaardigen", dit verwijst naar cognitieve dissonantie.

Festinger's theorie van cognitieve dissonantie legt uit hoe we onze tegenstellingen rechtvaardigen. Wanneer we iets doen dat tegengesteld is aan wat we denken, of in ons denken, zijn er twee tegengestelde ideeën, overtuigingen of emoties, ontstaat een ongemakkelijk gevoel dat we proberen te elimineren door te redeneren.

Het is gemakkelijker om onze acties te rechtvaardigen dan om onze acties te veranderen. Verklaringen sussen ons ongemak en kalmeren onze geest. Het is meestal gemakkelijker om een ​​reden te geven aan onze daden, na ze uit te voeren en ons niet op een slechte plaats achter te laten, om toe te geven dat we ongelijk hadden of dat onze interesse niet zo nobel was.

Het ongemakkelijke gevoel van dissonantie

Wanneer we iets zeggen of doen dat tegen onze gedachten ingaat, dat wil zeggen, wanneer daden en gedachten inconsistent zijn met elkaar, ervaren mensen een sensatie die 'cognitieve dissonantie' wordt genoemd. Een cognitieve dissonantie die een gevoel van onbehagen produceert dat we zullen proberen de rechtvaardiging van onze acties te herzien.

Cognitieve dissonantie is een psychisch onaangename ervaring die gepaard gaat met rusteloosheid en verschijnt wanneer er gedachten of acties zijn die niet met elkaar in overeenstemming zijn.

Dat ongemak verschijnt meestal niet als incoherentie om een ​​klein probleem gaat, bijvoorbeeld als ik koffie wil maar ik heb een thee. Cognitieve dissonantie verschijnt voor acties of gedachten die voor ons van enig belang zijn, bijvoorbeeld wanneer we willen beslissen om al dan niet van werk te veranderen, wanneer we een idee publiekelijk moeten verdedigen, zelfs als we intern anders denken of als we iets doen tegen onze kernwaarden in.

Dat doe ik, dan rechtvaardig ik

Cognitieve dissonantie triggert een poging om onze inconsistenties te rechtvaardigen en om op zoek te gaan naar een verklaring voor situaties waarin we iets doen dat tegengesteld of anders is aan wat we denken. Meestal zijn we ons er niet bewust van, maar we rechtvaardigen dat we denken dat het juist die redenen zijn die ons ertoe hebben gebracht te handelen, terwijl de redenen in feite anderen waren en we hebben ze aangepast of gemaakt na.

"Ze was een erg hongerige vos, en toen ze een paar heerlijke druiventrosjes aan een wijnstok zag hangen, wilde ze ze vangen met haar mond. Maar hij kon ze niet bereiken, hij ging weg en zei: "Ik vind ze niet leuk, ze zijn zo groen ...".

-Aesop-

Zoals in de fabel van Aesopus, als de vos de druiven niet bereikt, besluit ze dat ze die niet wil. Eerst doen we, we beslissen en we handelen om onszelf vervolgens te vormen en kalmeren door een verzonnen reden.

Een gebruikelijke verdediging tegen ongemak

Rechtvaardig jezelf in plaats van aan te nemen dat de inconsistentie of verantwoordelijkheid van onze acties de manier is waarop onze geest het ongemak moet verminderen. Cognitieve dissonantie is aanwezig bij alle mensen en voordat het een gebruikelijke verdediging lijkt om ons gevoel van eigenwaarde en ons zelfbeeld te beschermen.

Stel je bijvoorbeeld eens voor dat een van de waarden waarvan we denken dat we ze koesteren, eerlijkheid is en we zijn erg trots om er goede vertegenwoordigers van te zijn. Echter, op een dag dat je "liegt" liegen, is een actie tegen onze waarde. Voor onze geest is het veel gemakkelijker om te denken dat we hebben gelogen omdat de situatie "ons heeft gedwongen" of in het voordeel van anderen dan voor onze eigen. Daarom zoeken we een aanvaardbare rechtvaardiging om het slechte gevoel te verwijderen dat heeft veroorzaakt dat we onze waarde "verraden".

Hetzelfde gebeurt wanneer we ons enorm inspannen en falen als het gaat om het bereiken ervan of als we vóór de verkiezing uiteindelijk een optie kiezen waarmee we niet helemaal tevreden zijn. We zullen altijd een reden vinden om van onze angsten te houden en ons imago te beschermen.

Wanneer de gezonde krankzinnig wordt

Cognitieve dissonantie is een mechanisme dat ons beschermt, dat wil zeggen dat het bijdraagt ​​aan het behoud van ons zelfrespect en onze geestelijke gezondheid. We handelen, we vergissen, we rechtvaardigen onszelf en we leren. We verminderen het ongemak en dat stelt ons in staat verder te gaan en onszelf niet per ongeluk te verankeren.

Zoals Aristoteles zei: "Deugd ligt in het midden van de aarde". Wat ons meestal beschermt en ons helpt het hoofd te bieden aan het ongemak, kan zich tegen ons keren.

Maar soms kan deze barrière tegen ongemak schadelijk zijn. Soms staan ​​we in de rechtvaardiging zonder te bevorderen of te leren van inconsistentie. Op andere momenten is de dissonantie zo intens dat het ons ertoe kan brengen om nog schadelijker gedrag voor onszelf uit te voeren.

Bijvoorbeeld, we kunnen ons ervan bewust zijn dat roken schadelijk is voor onze gezondheid en dit nog steeds doet. Om het ongemak dat deze confrontatie tussen gedrag en kennis oplevert te verminderen, kunnen we de negatieve repercussies van tabak tot het minimum beperken. Iets dat op zijn beurt de consumptie van snuiftabak kan verhogen, wat eerder werd gematigd door de kennis die we nu ondervragen om ons beter te voelen.

Stel uzelf deze vraag altijd: was het de kip of het ei??

Zich bewust zijn van onze psychologische mechanismen helpt ons om onszelf beter te kennen en te accepteren. Het stelt ons in staat om te reflecteren op onze acties, perspectief te nemen en van onze fouten te leren. Alle menselijke wezens hebben verdedigingen en identificeren hen is een stap op het pad van zelfkennis.

De volgende keer dat je merkt dat je jezelf rechtvaardigt voor een actie die je hebt gedaan en het veroorzaakt je wat ongemak of voel je je tot op zekere hoogte verantwoordelijk, vraag jezelf af, wat eerder was, de kip of het ei, de handeling of de rechtvaardiging?

Het gevaar van goede bedoelingen Het gezegde dat de hel gemaakt is van goede bedoelingen, is dat er soms momenten zijn waarop iets meer dan bedoelingen nodig zijn om de ander te helpen. Meer lezen "