Wu Wei de filosofie van geen actie

Het hectische ritme van het huidige leven, in combinatie met de crisissituaties die ons omringen en de behoefte aan snelheid en onmiddellijkheid die ons eigen bewustzijn van de westerse cultuur overbrengen, dwingt ons om door het leven heen te gaan, bezorgd. Dit veronderstelt een immense psychologische slijtage en kan talloze veranderingen in de gemoedstoestand veroorzaken.

Kunnen we echter een andere houding of mentale toestand aannemen?? Dit is wat Wu Wei voorstelt, een oosterse filosofie wat, door "geen actie" of natuurlijke stroom, ons aanmoedigt om problemen op een andere manier te begrijpen. Vanuit een zeer kalm en ontspannen perspectief.

• Gerelateerd artikel: "De theorie van Yin en Yang"

Wat is de Wu Wei??

Van taoïstische afkomst, de Wu Wei is een krachtig filosofisch concept dat letterlijk vertaald kan worden als "niet doen" of "zonder inspanning". Na deze vertaling zullen we beter kunnen begrijpen waar deze stroming van het denken uit bestaat.

Volgens Wu Wei filosofie is handelen niet de beste manier om met een specifieke situatie of levensomstandigheden om te gaan. Dit concept is echter in de westerse cultuur alom verkeerd begrepen Wu Wei verdedigt geen passiviteit, maar in het idee om de situatie niet te forceren.

Voor de filosofie van Wu Wei betekent niet handelen niet dat je niets doet, maar dingen doet zonder overmatige inspanning en persoonlijke groei. Anders gezegd, deze dynamiek van het oosterse denken verdedigt dingen op een eenvoudige en natuurlijke manier, zonder de druk of dwingende situaties te zoeken.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Hoe te leren mediteren, in 7 eenvoudige stappen"

Ter verdediging van niet-interventie

Zoals we al zeiden, is deze filosofie verre van onverschilligheid of veronachtzaming. Volgens Wu Wei, inactiviteit is iets dat van nature gebeurt. Een zeer terugkerend voorbeeld is er een die wordt geïllustreerd door de groei van een plant. Het groeit door niet-handelen, het dwingt zijn groei niet; Deze plant blijft zich echter perfect ontwikkelen totdat het zelfs een sterke boom kan worden. Integendeel, als we kijken naar die gelegenheden waarin we proberen niet te denken of niet te doen, zullen we opmerken dat dit een grote inspanning van onze kant vereist. Het is heel ingewikkeld om niets te willen doen, daarom wordt er meer energie uitgegeven dan dat we onszelf laten gaan of stromen.

Dit is de reden waarom een ​​groot aantal mensen die beginnen met meditatie uiteindelijk opgeeft. Het westerse concept dat van oudsher werd gebruikt voor meditatie is om niet na te denken en proberen de geest leeg te laten, maar dit is onmogelijk. Als ze zich echter gewoon laten meeslepen door inactiviteit of "geen actie", concentreren ze zich sneller en ontspannen ze zich.

Dit idee om meegesleept te worden door "geen actie" is wat de filosofie van Wu Wei voorstelt. Het bestaat niet uit inert of onverschillig blijven, maar op de momenten waarop we iets moeten doen om een ​​conflict, probleem of beslissing het hoofd te bieden, doen we het terwijl we stromen. De Wu Wei bestaat uit een mentale toestand waarin we kunnen onderscheiden tussen wat echt een inspanning vereist en waarvoor die inspanning zal slechts een verspilling van onze tijd en energie zijn.

In de regel worden we dagelijks beïnvloed door onze gemoedstoestand en onze gesteldheid of mentale toestand, waarbij we allerlei beslissingen nemen op basis van deze voorwaarden en niet rationeel, alleen rekening houdend met de feiten.

Al deze zorgen, beproevingen, vooroordelen en zorgen zijn het directe antoniem van de conceptie die Wu Wei heeft van de term stroom. Bijvoorbeeld als we denken aan een situatie die we op middellange of lange termijn zullen moeten aangaan, we laten onszelf beïnvloeden door opdringerige ideeën over wat er zou kunnen gebeuren of niet, alle mogelijke scenario's verbeelden en een immense hoeveelheid energie verspillen. Dit alles is het tegenovergestelde van Wu Wei.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

Inactiviteit versus passiviteit

Zoals we in het vorige punt hebben aangegeven, verdedigt de Wu Wei passiviteit, zo niet het tegenovergestelde, de kennis dingen spontaan en natuurlijk doen. Zonder te worden meegesleept door rusteloosheid of rusteloosheid.

Om preciezer te zijn, een van de belangrijkste principes van de Wu Wei is dat wat letterlijk zegt: "we moeten niets nalaten om te doen", alleen dat het idee is om al onze doelen te bereiken met zo weinig mogelijk slijtage.

Om dit te doen, moeten we onze manier van omgaan met situaties veranderen, rekening houdend met twee basisaspecten:

• We moeten leren vertrouw op gebeurtenissen.
• We moeten profiteer van de omstandigheden dat we worden gepresenteerd.

Het volgen van de principes van Wu Wei betekent niet dat we onze dromen moeten opgeven zolang we niet geconfronteerd worden met een reeks uitdagingen; maar om alert te blijven op de kansen die ons worden geboden en hiervan te profiteren om onze doelen te bereiken met de minste inspanning of mogelijke slijtage.

Op dezelfde manier verdedigt Wu Wei dat Zodra de situatie voorbij is of het probleem is opgelost, moeten we er niet aan denken, anders is het mogelijk dat we erin verankerd blijven, onze mentale gezondheid verminderen en ons vermogen om nieuwe kansen te ervaren verstoren.

Het idee van Wu Wei is om onze rust te bewaren, ondanks conflicten of problemen die onderweg kunnen optreden, omdat deze vroeg of laat zullen worden opgelost..

Hoe kunnen we deze filosofie in praktijk brengen??

Het is gebruikelijk dat we, vanwege onze cultuur en het ritme van het westerse leven, geprogrammeerd zijn om situaties aan te gaan zoals wij, met zorgen, haast en angst. Hoewel het in het begin ingewikkeld is, kunnen we, als we besluiten deze dynamiek te veranderen, de filosofie van Wu Wei en de voordelen ervan overnemen.

Hiervoor moeten we twee basisvaardigheden ontwikkelen in Wu Wei:

1. Leer te stoppen met piekeren

De eerste van deze vaardigheden is om te leren of te wennen dat je je geen zorgen hoeft te maken. Deze stap Het bestaat niet uit het negeren van conflicten, maar eerder uit het relativeren van de dingen en geef ze het objectieve belang dat ze echt verdienen, en werk vervolgens de relevante copingstrategieën uit.

Deze filosofie kan beter begrepen worden onder het beroemde voorschrift van: "Als zij een oplossing hebben, waarom maak je je dan zorgen? en als het geen oplossing heeft, waarom maak je je ook zorgen? ".

2. Leren leren vertrouwen

Eindelijk, Wu Wei geeft ons de behoefte om het vertrouwen in de loop van het leven te behouden en evenementen, maar ook in onze eigen hoedanigheid om ze onder ogen te zien. Dit, en alleen dit, is de enige manier om je geest helder te houden en alert te zijn op de kansen die we tegenkomen.