Waarom houden we niet van het opgenomen geluid van onze stem?

Het gebeurt vaak. Iemand neemt ons op en wanneer we onze eigen stem horen, we worden binnengevallen door een onaangenaam gevoel, een mengeling van schaamte en teleurstelling als we merken dat, vreemd genoeg, welke geluiden helemaal niet lijken op de manier waarop we spreken.

Bovendien komt dit steeds vaker voor. Naarmate het gebruik van spraakberichten en sociale netwerken populairder wordt, wordt het beetje bij beetje heel normaal om die vreselijke ruis onder ogen te zien die onze opgenomen stem is. Een toon die onduidelijk, soms trillend en merkwaardig saai is en die ons geen recht doet. Te denken dat dit is waar anderen naar luisteren als we onze stembanden vibreren, ontmoedigt.

Maar ... waarom gebeurt dit? Waar is het geboren? die vermenging van zichzelf en anderen schaamt Wat merken we meestal als we naar onze opgenomen stem luisteren? De oorzaak is psychologisch.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Waarom zijn bepaalde liedjes en melodieën 'verslaafd' aan ons?"

Luisteren naar onze eigen stem

Het eerste om in gedachten te houden om dit fenomeen te begrijpen, is dat, hoewel we het ons niet realiseren, het menselijk brein voortdurend leert hoe onze stem eruit ziet. Het is gemakkelijk genoeg, omdat de meeste mensen onze stembanden een hele dag gebruiken, dus ons zenuwstelsel bewaakt hoe dat geluid eruit ziet, en creëert een soort imaginaire "media" van hoe onze stem klinkt en de is ons zelfconcept in real time aan het verbeteren.

En wat is zelfconcept? Het is precies wat het woord aangeeft: het concept van zichzelf. Het gaat over een abstract idee van iemands identiteit, en overlapt daarom met veel andere concepten. Als we bijvoorbeeld geloven dat we zeker van onszelf zijn, zal dit idee heel dicht bij ons zelfconcept staan ​​en mogelijk zal hetzelfde gebeuren, bijvoorbeeld met een dier waarmee we ons identificeren: de wolf bijvoorbeeld. Als onze identiteit nauw verbonden is met het land waarin we zijn geboren, zullen alle ideeën die aan dit concept zijn gekoppeld ook deel uitmaken van het zelfconcept: de gastronomie, de landschappen, de traditionele muziek, enz..

Kortom, het zelfconcept is samengesteld uit ideeën en stimuli die ons door alle zintuigen bereiken: beelden, tactiele sensaties, geluiden ...

• Gerelateerd artikel: "Zelfconcept: wat is het en hoe wordt het gevormd?"

De opname vergelijken met wat we horen

Zo zal onze stem een ​​van de belangrijkste prikkels zijn van ons zelfconcept. Als we morgen wakker zouden worden met een andere totaal andere stem, zouden we ons onmiddellijk realiseren en mogelijk een identiteitscrisis lijden, hoewel die nieuwe tone of voice volledig functioneel was. Omdat we de hele tijd naar onze stembanden luisteren, heeft dit geluid diepe wortels in onze identiteit en, tegelijkertijd,, we leren het fit te maken met alle sensaties en concepten die het zelfconcept vormen.

Nu ... is het echt onze stem die we internaliseren alsof het een deel van ons is? Ja en nee. Gedeeltelijk wel, omdat het geluid deel uitmaakt van de vibratie van onze stembanden en dat is wat we gebruiken om te spreken en onze standpunten en onze eigen visie op de wereld te uiten. Maar tegelijkertijd ook nee, omdat het geluid dat onze hersenen registreren is niet alleen onze stem, maar een mix van dit en vele andere dingen.

Wat we doen als we naar ons luisteren in een normale context, is in werkelijkheid het geluid van horen onze stembanden gedempt en versterkt door ons eigen lichaam: gaatjes, spieren, botten, etc. We nemen het op een andere manier waar dan met elk ander geluid, omdat het van binnenuit wordt geboren.

En hoe zit het met de opnames?

Aan de andere kant, wanneer onze stem wordt opgenomen, luisteren we ernaar, omdat we naar de stem van een andere persoon zouden luisteren: we registreren de golven die onze trommelvliezen verzamelen, en vandaar naar de gehoorzenuw. Er zijn geen snelkoppelingen en ons lichaam versterkt dat geluid niet meer dan met andere ruis.

Wat er in de realiteit gebeurt, is dat dit soort opnames een klap tegen ons zelfconcept is, omdat we een van de centrale ideeën waarop onze identiteit is gebouwd bevraagd ziet: dat onze stem X is, en niet Y.

Op zijn beurt, het ondervragen van deze pijler van de eigen identiteit doet anderen wankelen. Dit nieuwe geluid wordt herkend als iets vreemds, dat niet past in wat we zouden moeten zijn en dat ook een puinhoop creëert in dat netwerk van onderling verbonden concepten dat een zelfconcept is. Wat gebeurt er als we iets slordiger klinken dan verwacht? Hoe past dat bij dat beeld van een robuuste, compacte man die in onze verbeelding drijft??

Het slechte nieuws is dat die stem die ons zoveel schaamte geeft terecht is dezelfde waar iedereen naar luistert als we praten. Het goede nieuws is dat een groot deel van het onaangename gevoel dat we ervaren wanneer we het horen, komt door de vergelijkende botsing tussen de stem die we gewoonlijk horen en die andere stem, en niet omdat onze stem bijzonder vervelend is..