Libido, hoe definieerde Sigmund Freud dit concept?

tegenwoordig de term 'libido' komt veel voor in de omgangstaal; in deze context wordt dit concept opgevat als een synoniem voor seksueel verlangen of impulsen.

Echter, de definitie van libido gemaakt door Sigmund Freud het verwijst niet alleen naar seksualiteit maar is ook breder, en het is essentieel om de rest van zijn theorie te begrijpen.

• Gerelateerd artikel: "Sigmund Freud: leven en werk van de beroemde psychoanalyticus"

De libidineuze energie definiëren

Volgens de definitie voorgesteld door Sigmund Freud, het libido is de energie van de driften of instincten die alle vormen van gedrag sturen. Aanvankelijk bevestigde hij dat het libido altijd een seksueel karakter had en dat de rest van de impulsen ondergeschikt waren aan die van de voortplanting; echter, terwijl hij zijn theorie ontwikkelde, nam Freud andere soorten energie op in dit concept.

In de klassieke Freudiaanse psychoanalyse wordt de term "libido" over het algemeen gebruikt om naar te verwijzen een affect (of emotie) gekoppeld aan een bepaald station, dat kan worden geassocieerd met het zelf of het zelf. Later noemde deze auteur 'pulse of life' of 'Eros' de impulsen van deze klassen en voegde een ander type drive toe: death of Thanatos.

De hoeveelheid libido die beschikbaar is voor de psyche van een bepaald individu is beperkt. Daarom concurreren mentale processen met elkaar om te produceren, en sommige hebben zeer hoge kosten en kunnen interfereren met anderen; Freud bijvoorbeeld beweerde dat het afweermechanisme dat bekend staat als onderdrukking bijzonder kostbaar is voor de geest.

• Gerelateerd artikel: "The Theory of the Unconscious of Sigmund Freud (en de nieuwe theorieën)"

Het concept van het libido volgens Carl Jung

Carl Gustav Jung, oprichter van de school voor analytische psychologie, identificeerde het concept van libido met psychische energie in het algemeen. Het zou de manifestatie zijn van vitale processen, die vaak de vorm aannemen van een verlangen. Zijn oorsprong zou de tegenstelling tussen dualiteiten in de geest zijn, zoals degene die we noemden tussen de id en het superego.

Hoewel de definities van beide auteurs vergelijkbaar zijn, is de Jungiaanse opvatting van het libido is een van de belangrijkste botsingspunten tussen Jung en Freud: terwijl voor de vader van de psychoanalyse de libidineuze energie in wezen seksueel is, geloofden Jung en de auteurs die zijn stappen volgden dat het libido een veel groter en ongedifferentieerder karakter heeft.

Jung was het ook niet eens met Freud in de conceptie van de geest als een product van het biologische substraat van het organisme. Daarom kunnen we zeggen dat de ideeën van de beroemdste van zijn discipelen worden gekenmerkt door een nog uitgesprokener mentalisme; in die zin is het belangrijk om rekening te houden met de grote invloed die religie uitoefende op Jung.

• Misschien ben je wel geïnteresseerd: "De 31 beste Psychologieboeken die je niet mag missen"

Het id, het libido en het plezierprincipe

Het libido is vervat in de Ello, een van de drie structuren van de geest beschreven door deze auteur. Hoewel de id het meest basale en primitieve deel van ons wezen vertegenwoordigt, ontstaan ​​het ego en het superego gedurende de hele ontwikkeling om te voldoen aan de eisen van het organisme en de omgeving en om ons te voorzien van een moreel geweten, respectievelijk.

Het ID wordt beheerst door het plezierprincipe; Dit betekent dat het het gedrag richt op het verkrijgen van onmiddellijk plezier. Bovendien is dit deel van de psyche afhankelijk van onbewuste processen, dus we weten vaak niet welke impulsen ons gedrag motiveren.

Op zijn beurt behandelt het Zelf bevrediging verkrijgen, rekening houdend met het realiteitsbeginsel. Dit betekent dat het ik bevat de libidinale energie van het zodat hun instincten op een adequate manier kunnen worden bevredigd in relatie tot de regels en eisen van de omgeving, waaronder aspecten zoals langetermijn redenering en sociaal inzicht.

Het superego dient als een gedragsmodel voor het zelf. In deze structuur leven normen en geïnternaliseerde sociale waarden door interactie met andere leden van dezelfde sociale groep, met name ouders en andere gezagsdragers. Dus, het libido van de It duwt de I om genot te verkrijgen, terwijl de Superyó de moraliteit prioriteit geeft.

De stadia van psychoseksuele ontwikkeling

Volgens de theorie van Freud wordt het libido op verschillende manieren uitgedrukt, afhankelijk van het ontwikkelingsstadium waarin het individu zich op een bepaald moment bevindt. Daarom beschreef deze auteur een reeks evolutionaire fasen die alle mensen gemeen hebben; elk van hen is gerelateerd aan een specifieke erogene zone waarin het libido zou worden geconcentreerd.

Freud beschreef 5 stadia van psychoseksuele ontwikkeling: de orale fase, waarin genot wordt verkregen door de mond; de anale fase; de fallische fase, gekenmerkt door het Oedipus-complex; de periode van latentie, waarin het libido door sublimatie wordt omgeleid naar niet-seksuele activiteiten; en de genitale fase, die overeenkomt met de komst van de puberteit en geslachtsrijpheid.

Soms stagneert de libidineuze energie in een stadium van de vorige ontwikkeling naar de huidige; Freud noemde dit "fixatie". Dit fenomeen, de oorsprong van de malaise en van de psychopathologie, zou evenzeer te maken kunnen hebben met de frustratie van de libidinale behoeften in het betreffende stadium als met de overmatige bevrediging ervan, die even problematisch kan zijn.

• Om meer te leren: "De 5 stadia van psychoseksuele ontwikkeling van Sigmund Freud"