De overdracht en tegenoverdracht in de psychoanalyse

Als er iets kenmerkend is voor de psychoanalyse ontwikkeld door Sigmund Freud, is de nadruk op de psychologische processen die theoretisch onbewust plaatsvinden en leiden de manier waarop we handelen, denken en voelen.

Psychoanalyse werd geboren als een poging om de menselijke psychologie te begrijpen, maar het werd ook opgevoed als een hulpmiddel om de ongelegen effecten aan te pakken van het feit dat een onbewuste ook "rebels" is. Een onbewust dat, stiekem, op elk moment onze manier van handelen begeleidt en beïnvloedt. Daarnaast zijn er twee concepten gemaakt om het effect te controleren dat onbewuste krachten hebben op de relatie tussen patiënt en analist. Dit zijn de overdracht en de tegenoverdracht.

Wat is overdracht in de psychoanalyse?

Volgens de theorieën van Freud, elke keer dat we nieuwe sensaties ervaren, roepen we een deel van de ervaringen uit het verleden op dat heeft een stempel gedrukt op ons onderbewustzijn. De overdracht is precies de manier waarop de ideeën en gevoelens over verbindingen met mensen met wie we eerder verwant zijn, naar een andere persoon worden geprojecteerd, hoewel dit de eerste keer is dat we het zien..

Daarom is de overdracht is de manier waarop de menselijke geest herbeleven bepaalde ervaringen gerelateerde links (die in ons onbewuste zijn vastgesteld) om te communiceren met iemand in deze, zoals Freud.

Uitgaande van de ideeën van Sigmund Freud, de overdrachten zijn nauw verbonden met de vroegste en meest emotioneel relevante links voor mensen, dat in de meeste gevallen de relaties zijn met de ouder- en moederfiguren. De interactie met de vaders en moeders (of hun substituten, volgens Sigmund Freud) zou zeer belangrijke sporen in het onbewuste achterlaten, en deze zouden zich in toekomstige overdrachten kunnen manifesteren..

Overdracht tijdens psychotherapie

Hoewel theoretisch gezien de overdracht een gegeneraliseerd fenomeen is dat zich dagelijks voordoet, Sigmund Freud legde speciale nadruk op de noodzaak om na te denken over het effect dat de overdracht heeft tijdens de sessies van de psychoanalyse. Freud geloofde immers dat de context waarin de therapie wordt uitgevoerd niet automatisch het functioneren van het onbewuste teniet doet, en dit wordt nog steeds beheerst door zijn regels..

Daarom kan tijdens de sessies de overdracht plaatsvinden, het zou betekenen dat de patiënt de inhoud van de analist van zijn onbewuste projecteert en affectieve banden uit het verleden opnieuw beleeft. Op deze manier zal de patiënt volgens Freud zien hoe zijn relatie met de psychoanalyticus doet denken aan reeds bestaande relaties, hoe onlogisch deze ook lijken. Je kunt verliefd worden en uit liefde vallen met de analist, een afkeer voor hem voelen, hem haten zoals je een belangrijke figuur in het verleden haatte, enz..

Maar voor Freud was het niet erg dat een overdracht van de patiënt naar de analist werd gestart. In feite maakte het deel uit van de therapie, omdat het een emotionele band creëerde waaruit de therapeut de patiënt kon begeleiden bij het oplossen van psychologische conflicten en blokkades op basis van trauma. Met andere woorden, de overdracht zou een noodzakelijk ingrediënt zijn voor de therapeutische relatie om gericht te zijn op het oplossen van problemen van patiënten.

De soorten overdrachten

Er zijn twee soorten overdrachten verondersteld: de positieve overdracht en de negatieve overdracht.

• de positieve overdracht is er een waarin de affecties die naar de analist worden geprojecteerd vriendelijk zijn of gerelateerd aan liefde. Dergelijke wenselijk als de overdracht is niet erg intens, maar als het niet meer acceptabel is zeer schadelijk, omdat het leidt tot romantische liefde affaire, obsessie en extreme deërotisatie therapeutische relatie is het einde van deze.

• de negatieve overdracht het is gebaseerd op gevoelens van haat en afkeer jegens de psychoanalyticus. Natuurlijk, als het met veel intensiteit gebeurt, kan het de sessies verpesten.

De tegenoverdracht

De tegenoverdracht heeft te maken met de gevoelens en ideeën die de analist op de patiënten projecteert van hun vroegere ervaringen, onbewust.

Voor Sigmund Freud was het zeer belangrijk dat iedere psychoanalyticus wist te detecteren effecten die tegenoverdracht waren op hun manier om te communiceren met patiënten en hun motivatie voor het omgaan met hen. Tenslotte geloofde hij dat analisten niet ophouden menselijke wezens te zijn omdat ze een specifiek beroep en kennis hebben over de psychoanalytische theorie, en je eigen onbewuste kan de leiding nemen van de therapeutische relatie voor het kwaad.

Bijvoorbeeld, tijdens de vrije associatie is het normaal dat de psychoanalyticus zich van zijn eigen subjectiviteit en het netwerk van betekenissen, herinneringen en onbewuste overtuigingen, gebruik maken van hun eigen standpunt, de herziening van het discours van de patiënt tot een betekenisvol geheel dat uitdrukt wat is de oorzaak van de kwaal. Op deze manier, Tegenoverdracht kan worden opgevat als een van de processen die in het therapeutisch dagelijks leven tussenbeide komen.

Sommige auteurs hebben echter besloten om een ​​meer beperkte definitie te gebruiken om te verwijzen naar wat de term 'tegenoverdracht' betekent. Op deze manier, de tegenoverdracht is toevallig de manier waarop de psychoanalyticus reageert op overdracht van de patiënt. Het gebruik van deze twee betekenissen kan voor verwarring zorgen, omdat ze heel verschillend zijn: de ene is van toepassing op specifieke momenten, de andere omvat het hele therapeutische proces in de psychoanalyse.

De overdracht en tegenoverdracht in de psychologie

Zowel overdracht als tegenoverdracht, als concepten, werden geboren met de psychoanalytische stroming die Freud stichtte. Buiten de psychodynamische stroom waartoe de psychoanalyse behoort, zijn het ideeën waarmee rekening wordt gehouden bij sommige eclectische benaderingen, zoals Gestalt-therapie, maar ze hebben geen echte waarde voor de psychologische erfgenaam van de paradigma's van behaviorisme en cognitieve psychologie.

De reden is dat er geen objectieve manier is om vast te stellen, wanneer er is en wanneer er geen overdracht of tegenoverdracht is. Het zijn begrippen die alleen kan worden gebruikt om staten van subjectiviteit die, op grond van zijn, kan niet worden bewezen of gekwantificeerd of gebruikt in hypotheses die wetenschappelijk gevalideerd kunnen worden te beschrijven. daarom, deze concepten zijn vreemd aan de huidige wetenschappelijke psychologie en in ieder geval maken ze deel uit van de geschiedenis van de psychologie en de geesteswetenschappen.

Bibliografische referenties:

• Roudinesco, Élisabeth (2015). Freud. In jouw tijd en de onze. Madrid: redactiedebat.