The Theory of the Unconscious of Sigmund Freud (en de nieuwe theorieën)
Van oudsher hebben wetenschappers en veel filosofen overwogen dat het menselijke gedrag wordt beheerst bewuste gedachte. De overtuiging dat we alle belangrijke gegevens over onze omgeving en ons lichaam kunnen kennen en dat we besluiten hoe we ons moeten gedragen door ons aan deze informatie te houden, is zeer algemeen geworden, misschien omdat rationaliteit een centrale waarde is geweest in de naturalisten en denkers van de afgelopen eeuwen..
Vandaag weten we echter dat een groot deel van de processen die ons denken en handelen beïnvloeden, gebaseerd is op dingen die we niet direct weten: dat zijn elementen van het onbewuste. Ondanks deze ontdekking is het gemakkelijk om in verwarring te raken wanneer we het hebben over het onbewuste, omdat dit concept anders wordt gedefinieerd door de Freudiaanse theorie (en later psychodynamische tendensen) en de neurowetenschap van onze tijd.
Waar komt deze verwarring vandaan? Het precedent van de Freudiaanse theorie
Hoewel Sigmund Freud de wetenschappelijke methode niet gebruikte om de processen te onderzoeken waarmee het denken wordt bestuurd, kan worden gezegd dat hij het bestaan van een soort van bewusteloos (of beter gezegd, "het onbewuste", volgens de terminologie) lang voordat de wetenschappers er een glimp van kregen. De inconsistentie waarover Freud in zijn geschriften spreekt, is echter niet dezelfde als die vandaag in de neurowetenschappen wordt bestudeerd. Onder andere omdat noch hij noch de rest van de onderzoekers van de mentale processen zich bewust waren van het organische functioneren waardoor hogere mentale processen worden bestuurd op het onbewuste niveau, behalve dat ze bepaalde algemene principes hebben beschreven. Om die reden, Freud weefde een netwerk van hypothesen die relatief onafhankelijk zijn van wat vandaag de dag is neurowetenschappen.
Het is belangrijk om duidelijk te zijn over dit idee te zijn, want vaak is het duidelijk dat, zoals Freud probeerde te zijn gebaseerd op principes van de fysica en fysiologie om uitleg over de geest te stellen, deze verklaringen zijn gebaseerd op een grondige observatie van de werking van het lichaam op biologisch. Dus, hoewel in de principes van de psychoanalyse de hersenen werden vergeleken met een stoommachine, kan dat beeld als niet veel meer worden beschouwd dan een analogie die diende om de verklaring zelf beter te begrijpen, in plaats van de hersenen..
Onderzoek beperkt door context
Kortom, Freud wist dat hij niet de middelen om de fysische processen die de hersenfunctie wordt beheerst studeren, en geloofde dat deze kwestie was heel belangrijk om te begrijpen hoe gedachten en voorgestelde bewusteloos in Freudiaanse theorie werken. De onderzoekers van de geest hadden heel weinig middelen om het functioneren van de hersenen te bestuderen, en dat had duidelijke implicaties als het erom gaat te begrijpen hoe wat toen "de geest" werd genoemd, werkt. Dit kan intuïtief zijn Voorbij het plezierprincipe (1920), waarin Sigmund Freud zei:
"Biologische wetenschap is echt een wereld van oneindige mogelijkheden. We verwachten dat de meest verrassende uitleg en kunnen we niet raden wat antwoord zal binnen een paar decennia, de problemen waarmee we geconfronteerd worden. Het kan zijn zodanig reacties zodanig dat ontsporen ons kunstmatige hypothesegebouw ".
De kloof tussen psychoanalyse en de neurowetenschappen
Zowel Freud als de discipelen van de freudiaanse theorie die niet afwijken van de leringen van hun leraar gebruiken de term onbewust om naar de inhoud geestelijk dat het op een bepaald moment buiten het repertoire van gedachten is waarvan de persoon zich bewust is en dat op een bepaalde manier ergens in zijn psyche verborgen blijft. Echter, mede door de focus en deels omdat er zo weinig bekend is over het zenuwstelsel destijds zijn uitleg van de onbewuste gescheiden van grondbeginselen de mechanica van hersenen en neuronale activiteit geassocieerd met bewustzijn bestuderen de neurowetenschappen.
Kortom, het onbewuste waarover Freud sprak het diende om te verwijzen naar herinneringen, percepties en mengelingen van gevoelens die, reagerend op een behoefte, ontoegankelijk zijn door bewuste kennis. Het kan worden gezegd dat, hoewel de huidige opvatting van het onbewuste niet gebruikt door Freud, deze nog met elkaar concurreren als de eerste waarin "onbewust" neemt een belangrijke plaats in een uitgebreide theoretische corpus.
Het onbewuste van de simpele
Het onbewuste gesteld door de Freudiaanse theorie is samengesteld uit concrete rationele en emotionele elementen die onderdrukt blijven door een problematische betekenis te hebben voor de bewuste geest. Dat wil zeggen, ze worden niet verborgen gehouden vanwege hun complexiteit of hun gebrek aan relevantie in de dag van de dag van de persoon. Integendeel, deze onderdrukte elementen waarnaar door sommige psychoanalytici wordt verwezen, zijn over het algemeen relatief eenvoudige ideeën die kunnen worden "vertaald" in het bewustzijn door symbolische operaties en wiens aanwezigheid in het onbewuste, ondanks onopgemerkt voorbijgaan, een soort "bril" vormt om de werkelijkheid te lezen door gedachten die in zekere zin terugkeren.
De freudiaanse theorie houdt dat in stand de inhoud van het onbewuste moet op zich eenvoudig genoeg zijn om door een veelvoud van stimuli te worden aangepakt van dag tot dag, hoewel de manier waarop bewustzijn deze gedachten blokkeert, complex is, omdat het originele combinaties tussen symbolen gebruikt om uitdrukking te geven aan de onderdrukten. Dromen zijn bijvoorbeeld voor Freud een middel om onderdrukte gedachten te uiten die door symboliek worden overgebracht.
Een vleugje mysterie
Natuurlijk, deze definitie van onbewust Het is problematisch en verwarrend, aangezien de taal zelf als een manier kan worden beschouwd filter het onbewuste door symbolen (woorden), wat betekent dat onbewuste gedachten, door hun aard, zijn nooit aan het licht komen bij allen en kan daarom niet volledig kennen, omdat ze voortdurend veranderen op hun reizen naar bewustzijn . Dit soort obscurantisme valt te verwachten vanwege de complexiteit van het object van studie van psychoanalytici, de onderwerpen die worden behandeld door de Freudiaanse theorie en haar onderzoeksmethodologie.
Het onbewuste heeft altijd een kant dat het kan niet toegankelijk zijn door het eenvoudige woord: Waarom psychoanalytici claimen het belang van interactie tussen patiënt en therapeut via het lezen van zelfhulpboeken, die a priori principes gecodificeerd door een reeks symbolen die de auteur heeft gekozen en bevatten besteld zonder te weten de lezer of reader.
Het nieuwe onbewuste
Hoewel Freud kan worden beschouwd als de 'ontdekker' van het onbewuste, is hij dat ook introduceerde een manier van denken over de mens als een dier dat niet alle processen kent die zijn actie sturen, maar niet omdat ze het onbewuste door middel van een systematisch en gedetailleerd onderzoek ervan hebben gevonden.
Freudiaanse theorie is de dochter van zijn tijd en wordt beperkt door technische beperkingen. Zowel Freud en een aantal van de psychologen van zijn tijd gespeculeerd over het bestaan van onbewuste aspecten denken en het menselijk gedrag, maar hun studie methodiek (introspectie, observatie van patiënten met psychische stoornissen, enz.) Gaf ze slechts indirect kennis van deze. Gelukkig, ondanks de beperkingen die werd gesmeed op het moment van de Freudiaanse theorie, neurologie vandaag en de technologische ontwikkelingen die hen te vergezellen maken een veel meer uitgebreide studie over dit onderwerp.
Freudiaanse theorie voor het eerst geïntroduceerd een min of meer gedetailleerde voorstelling van het onbewuste als een bepalende factor in het menselijk gedrag, terwijl de wetenschappelijke gemeenschap in de tweede helft van de twintigste eeuw, vreemd genoeg, nog steeds in het primaat van de bewuste denkprocessen geloofde op de rest van het menselijk lichaam. Tegenwoordig zijn de tabellen echter veranderd in de wereld van de neurowetenschap en de overgrote meerderheid van de onderzoekers verwerpt het bewuste denken als de belangrijkste motor achter ons gedrag. Neurowetenschappelijk onderzoek van het onbewuste is iets dat recent is verschenen, maar dat heeft zijn vruchten afgeworpen.
Onderscheidende termen gebaseerd op nieuwe ontdekkingen
Het onbewuste waarnaar neurowetenschappers en psychologen nu verwijzen, is verre van hetzelfde concept dat de freudiaanse theorie presenteerde. Om onderscheid te maken tussen deze twee ideeën, die van het onbewuste van psychoanalytici en dat van het onbewuste van wetenschappers, heeft het laatste concept de naam gekregen van Nieuwe onbewuste.
Terwijl het onbewuste van de Freudiaanse theorie bestaat als een schans die moeilijk gedachten te beperken tot bewustzijn te verteren, die blokkeert deze weg te houden van zichzelf, is de nieuwe onbewuste niet gebaseerd op de krachten van de motivatie en drive of formulieren onderdrukking of "blokkering" van gedachten volgens hun inhoud. De relatie tussen de bewuste en onbewuste processen waar wetenschappers nu over praten, is niet gebaseerd op verdedigingsmechanismen, maar op de architectuur van de hersenen, dat is gewoon niet zo gemaakt dat alles wat erin gebeurt een transcriptie heeft naar het menselijke geweten. Het nieuwe onbewuste is niet bewust van de waarheid en kan niet indirect worden gekend door zijn "manifestaties" te analyseren.
De onbewuste aspecten van het denken bestaan als onderdeel van een cyclus (de perceptie-actiecyclus) waarvan we niet alles willen weten. We zijn niet geïnteresseerd onmiddellijk te memoriseren elk aspect van de persoon die je net ontmoet, en dus hebben we op zoek naar een of twee referenties van identiteit onbewust: bijvoorbeeld, haar kapsel. Ook willen we ons wijden aan alle onderwerpen die we hebben om een beslissing te nemen zorgvuldig te bestuderen, dus hebben we besloten om onbewust volgen de wegen van heuristiek, noch moeten zich ervan bewust dat de linker schoen wringt zeer licht, noch is het grootste belang bewust richt de bewegingen van de rechterarm bij het kijken uit het raam van de bus.
Deze processen moeten met discretie worden uitgevoerd, niet vanwege hun inhoud, maar vanwege hun aard, omdat ze automatisch kunnen worden beheerd, waardoor er ruimte vrij blijft in het bewustzijn voor speciale taken. In plaats daarvan in de Freudiaanse theorie, wat is onbewust is juist vanwege zijn betekenis, het belang ervan.
Het Nieuwe Onbewuste onderscheidt zich van de term die wordt gebruikt door de Freudiaanse theorie omdat het reageert niet op een persoonlijk verhaal of op de problematische internalisering van ervaringen uit het verleden. In elk geval is haar raison d'être in een hersenstructuur zo ontworpen dat slechts enkele taken en functies deel uitmaken van het bewustzijn, terwijl de rest wordt gedelegeerd naar een reeks automatische operaties, waarvan we sommige gedeeltelijk kunnen controleren indien nodig (zoals ademhalen).
Nieuwe onbewuste en freudiaanse theorie, alleen verenigd door uiterlijk
Kortom, de onbewuste kant van meer abstracte gedachten, zoals de automatische associatie die kan optreden tussen de perceptie van een hond op straat en de herinneringen aan de laatste vakantie in Barcelona, reageren op dezelfde mechanica waarmee de processen die de leiding hebben om ons te laten knipperen hebben ze de neiging meestal bewusteloos te zijn. Dit is de logica waarmee het Nieuwe Onbewuste wordt bestuurd: het pure biologisch pragmatisme.
Hoewel het onbewuste van de Freudiaanse theorie is gebaseerd op motivationele mechanismen, is het Nieuwe Onbewuste geen gevangenis van ongepaste emoties en gedachten, maar een plaats waar alle reeksen operaties worden gevonden, waarvan we geen speciale interesse hebben in het beheersen van wiens automatisme het leven gemakkelijker maakt.