Reductionisme en psychologie waarom niet alles in de hersenen zit

Reductionisme en psychologie waarom niet alles in de hersenen zit / psychologie

Veel van de discussies die plaatsvinden binnen de psychologie zijn, technisch gezien, geen psychologische discussies, maar eerder filosofisch. Filosofie biedt een epistemologisch en conceptueel kader die we gebruiken om data te interpreteren en produceren, en dat vorige fase geen wetenschappelijke taak is; het heeft veeleer te maken met het verdedigen van een standpunt en argumenteren waarom het beter is dan andere filosofische posities.

Dit is iets dat in alle wetenschappen gebeurt, omdat ze allemaal gebaseerd zijn op filosofische grondslagen die normaal al tientallen jaren worden besproken. In de psychologie gebeurt er echter iets dat niet zo vaak gebeurt met de harde wetenschappen als de natuurkunde: het wetenschappelijke debat en dat van ideeën vermengen veel en kunnen gemakkelijk in de war raken. Dit komt deels door de populariteit van een filosofische positie die bekend staat als reductionisme. Laten we eens kijken naar waaruit het bestaat en welke implicaties en risico's dit kan hebben op het gebied van psychologie.

  • Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

Wat is reductionisme?

Het reductionisme is een raamwerk van interpretatie van de werkelijkheid waardoor alles wat in een systeem gebeurt (wat het ook is, van een bedrijf tot een menselijk brein) begrepen kan worden door individueel de "stukken", de componenten ervan, te bestuderen.

Bovendien wordt vanuit reductionisme verondersteld dat de verbinding tussen deze stukken en de eigenschappen die deze stukken tot uitdrukking brengen, minder discutabel is dan de relatie tussen het systeem als geheel en de eigenschappen die het heeft, dus het algemene komt voort uit het individu en nooit het tegendeel gebeurt. De kenmerken van een complex fenomeen, zoals de bewegingen van een mierengeweld, komen bijvoorbeeld voort uit de som van de individuele gedragingen van elk van deze insecten..

Als we de componenten van een fenomeen bestuderen, zullen we op haar beurt concluderen dat dit fenomeen maar op een beperkt aantal manieren kan veranderen, aangezien de componenten bepalen de routes van verandering waardoor het geheel kan passeren. De mieren zullen niet kunnen overleven zonder een koningin mier, omdat hun genen hen binden om te leven in een kolonie volledig ten val gebracht in de reproductie.

Het reductionisme in de psychologie

Het reductionistische perspectief kan zeer nuttig zijn, en toch brengt het een gevaar met zich mee dat in aanmerking moet worden genomen: het kan circulaire verklarende kaders creëren wanneer we proberen te begrijpen wat er gebeurt in een complex en veranderend fenomeen, zoals we zullen zien. In het bijzonder, wanneer reductionisme wordt toegepast op de psychologie of de neurowetenschappen, dit risico is relatief hoog.

Het resultaat van dit probleem is dat, vaak toevlucht neemt tot technische en methodologische beperkingen en het interpreteren van de verkregen door middel van dit onderzoek gegevens, is het "vergeet" dat de beslissing om een ​​probleem te isoleren in hun relatief eenvoudige onderdelen reductionisme was filosofische actie, en niet objectief of wetenschappelijk. Laten we een voorbeeld zien gerelateerd aan cognitieve wetenschappen en de studie van de hersenen.

  • Mogelijk ben je geïnteresseerd: "Delen van het menselijk brein (en functies)"

De studie van intelligentie

Intelligentie is zo'n interessant en populair als controversieel concept, omdat er geen erg duidelijke en uitputtende definitie is van wat wel of niet is. In feite is de meest abstracte definities over deze functie en laat een glimp van waarom het moeilijk is om het te beperken tot een definitie: het is het vermogen om snel en effectief aan te passen aan nieuwe problemen. Als "nieuwe problemen" is een noodzakelijk open concept (niemand kan van tevoren weten wat is een nieuw probleem voor iemand), kunnen inlichtingen slechts worden opgevat als een complex fenomeen, waarvan de achterkamer is voortdurend in beweging, net zoals al onze zijn bewuste en onbewuste mentale activiteiten de hele tijd.

Hoe de biologische processen te identificeren waarop de intelligentie van elke persoon bestaat? Omdat het zo'n ingewikkelde taak, veel onderzoekers ervoor kiezen om patronen van activering van specifieke delen van de hersenen te analyseren en te vergelijken met de combinatie van deze delen van het zenuwstelsel scores elke persoon krijgt op een IQ-test. Hierdoor werd vastgesteld dat de belangrijkste biologische verschillen die de helderste minder te onderscheiden zijn mensen in de frontale kwabben, de anterior cingulate en pariëtale elke hersenhelft.

Vanuit reductionistische perspectief, kan dit worden geïnterpreteerd als een teken dat deze delen van de hersenen zijn de belangrijkste betrokken bij de intelligentie van de persoon, die het hele proces van redeneren en bewaren van informatie in het werkgeheugen geactiveerd, etc. Andere hersenstructuren onmisbaar zijn, maar in ieder geval zijn extra leden deelnemen aan de werkzaamheden van het helpen van anderen.

Deze uitleg klinkt heel natuurlijk en overtuigend, waarmee het kan worden beschouwd als een objectief feit dat vreemd is aan de filosofie, maar in werkelijkheid is het verre van het verklaren van de neurobiologische basis van intelligentie.

Wat als deze mentale capaciteit was niet de taak van delen van de hersenen werken elk op hun eigen en hun werk "pooling" van tijd tot tijd? En als intelligentie waren gebaseerd op gecoördineerde werk in real time voor miljoenen neuronen verdeeld over de hersenen, op zijn beurt het behoud van interacties met andere zenuwcellen en stoffen die hen bereiken via de bloedvaten? Als deze verklaring de logica van de biologie achter intelligentie goed beschrijft, zou eerder onderzoek het dan hebben ontdekt??

nee; vanwege reductionisme, Het zou een beschrijving van de effecten die een mondiaal systeem heeft op de stukjes in de war hebben gebracht van de hersenen met de oorzaken van wat wordt gezien in dat globale systeem. Op dezelfde manier dat het niet het verdrietige of uitdrukkingsloze gezicht is dat depressies veroorzaakt bij mensen met dit soort stoornissen .

conclusie

Psychologie is een onderzoeksgebied dat veel dingen wil verklaren: van het gedrag van kopers tot de meest effectieve leermethoden, van de manier waarop drugsgebruik sociale relaties beïnvloedt en een oneindig aantal problemen die niet Ze hebben daar teveel mee te maken. Kortom, elke plot van de realiteit waarin er een levend wezen is dat bepaalde gewoonten en gedragingen leert (vrijwillig of onvrijwillig), heeft een leemte.

Maar psychologie het pretendeert niet alles uit te leggen in de zin dat de natuurkunde alles zou kunnen verklaren, aangezien bij menselijke acties allerlei zeer complexe verschijnselen tussenbeide komen, zowel op genetisch als historisch, cultureel en contextueel niveau. Dat is de reden waarom het reductionisme alleen als een hulpmiddel moet worden beschouwd, en niet als een filosofie die het mogelijk maakt om eenvoudige uitleg te geven over feiten die niet zijn.