De uitoefening van vaderschap, berouwvolle moeders en vaders?
De getuigenissen van moeders en vaders zijn recentelijk in frequentie toegenomen, die vandaag, ondanks het boven alles liefhebben van hun kinderen, serieus in vraag stellen of zij dezelfde beslissing zouden hebben genomen als ze terug in de tijd zouden kunnen gaan.
Wat kan te wijten zijn aan deze verandering in perspectief? Welke factoren kunnen dergelijke claims ondersteunen?
Ouderschap zijn: welke implicaties heb je vandaag??
Vaderschap wordt een set van ervaringen en sterke karakter verandert zowel persoonlijk (individueel) en familie (systemisch) die plaatsvinden gedurende een bepaalde tijdsperiode tussen het moment dat de toekomst komst van de baby en twee jaar later bekend bij de geboorte van dit, ongeveer.
Tijdens deze relatief korte periode doen zich veel gebeurtenissen voor die een bron van emotionele stress kunnen zijn voor de toekomstige ouder. Om deze redenof praten over de overgang of crisis van de gezinscyclus.
Hoewel algemeen, voldoening waaraan deze nieuwe rol kan het evenwicht verkregen door stressoren offset, de laatste van groot belang en omvatten geschikte adaptief beheer voor het overleven van de nieuwe fase voorkomen als ouder / moeder op een problematische manier Deze factoren kunnen worden onderscheiden: de tijd en moeite besteed aan de zorg voor de baby, verandering in de echtelijke relatie, de moeilijkheid om de verschillende rollen uitgeoefend door elk individu (beroeps- en / of persoonlijk), het veranderen van de dagelijkse schema's en routines, de toename van gezinskosten of de toename van de complexiteit van familierelaties, die niet worden begrepen als dyadische systemen (relatie tussen het paar) tot triadische systemen (vader-moeder-kind relatie).
Overgang naar vaderschap of moederschap: vitale veranderingen
Tussen de processen van verandering en continuïteit in de overgang naar vaderschap / moederschap, kunnen aanpassingen zowel individueel als op echtelijk niveau worden onderscheiden. Een van de eerste veranderingen in de dagelijkse gewoonten worden gegeven (die betrekking hebben op een beperking en veranderde slaappatronen, individuele en interpersoonlijke relaties vrije tijd, seksuele gewoonten en economische beschikbaarheid), de gevolgen voor de identiteit het onderwerp, hun zelfbeeld en eigenwaarde als gevolg van de opkomst van nieuwe rol als vader / moeder en het beheer van de goedkeuring van rolpatronen hebben de neiging om worden benadrukt met de komst van een kind (wat betekent dat de moeder erachter primaire verzorger en aan de vader als enige economische supporter).
Aan de andere kant zijn er ook, zij het van matige intensiteit, in huwelijkse relaties in termen van het vestigen van nieuwe gewoonten en gedeelde activiteiten (vrije tijd en seksuele relaties fundamenteel) neiging om minder tevredenheid te geven dan voorheen; de organisatie van huishoudelijke taken en de veronderstelling van familierollen (van relatieve impact); veranderingen op professioneel niveau (meer uitgesproken voor de moeder dan voor de vader) en de herverdeling van de tijd die is uitgetrokken voor gezinsrelaties en vriendschappen (toename van de eerste en afname in de laatste).
Familiefunctie: de socialiserende agent
Om het uiteindelijke doel van het bevorderen van een bevredigende ontwikkeling van het nageslacht te bereiken, wordt het educatieve scenario van de familie de belangrijkste functies toegewezen van:
- Onderhoud, stimulatie en ondersteuning tussen familieleden, die zich richten op respectievelijk het bevorderen van fysieke / biologische, cognitief-attentional en sociaal-emotionele vermogens.
- Structurering en controle, die de leiding hebben over de regulatie van de drie voorgaande functies.
Deze laatste zijn van belang omdat ze van invloed zijn op alle gebieden van de ontwikkeling van het kind; goede structurering vertaald in de vaststelling van regels, routines en adaptieve gewoonten beïnvloedt zowel leren en conceptueel-cognitieve begrip van de wereld om hem heen, evenals de mogelijkheid om in een evenwichtige sociaal-emotionele toestand te blijven om de perceptie van de controle en stabiliteit omgeving waar hij in zijn dagelijks leven interactie heeft.
Er moet daarom een duidelijke consensus tussen de ouders zijn die een consistente en uniforme overdracht mogelijk maakt van alle genoemde aspecten en dat voor de kleine een gids van gedrag en een reeks attitudes of waarden vergemakkelijkt die hun persoonlijk en sociaal toekomstig welzijn verbeteren.
Belang van de ouderlijke overeenkomst bij de overdracht van waarden
De bijzonderheden van beschikbare gezinskern wordt in een voordelige positie als verzendende middel van waarden hebben betrekking op de expressie en het ontvangen affectie, het volume en de kwaliteit van gedeelde ouder-kind tijd bestendigheid gezinssysteem en tijd en de wil van de leden van het familiesysteem om de algehele ontwikkeling van elk lid te verzekeren.
dus, waarden worden geconceptualiseerd als de set van zowel cognitieve als gedragsidealen waarop de mens in de loop van de levenscyclus is gericht, die een min of meer stabiel karakter hebben en een overwegend subjectief karakter hebben. Men zou kunnen zeggen dat dit concept verwijst naar de reeks overtuigingen die het onderwerp begeleiden bij het bereiken van doelen of essentiële doelen.
Typen waarden
Twee soorten fundamentele waarden zijn gedifferentieerd afhankelijk van de functie die aan elke functie is toegewezen.
- de instrumentele waarden ze worden begrepen als competenties en dienen om andere meer transcendentale of diepe doelen te bereiken (de zogenaamde eindwaarden). We kunnen spreken over waarden van competentie (als fantasierijk vermogen) en morele waarden (zoals eerlijkheid).
- De seconden kunnen worden geclassificeerd tussen persoonlijke waarden (geluk) of sociale waarden (Justitie).
Het nut van de waarden die door de familie worden overgedragen
De waarden hebben een motiverend karakter dat het individu aanmoedigt om hun zelfrespect en positieve zelfconcept en sociale vaardigheden te verbeteren. Het gezin, als primaire socialiserende agent, wordt een fundamentele bron voor de internalisering en het bereiken van waarden bij kinderen, omdat het faciliterende kenmerken heeft voor dit proces, zoals nabijheid, emotionele communicatie en samenwerking tussen de verschillende leden van de familiekern.
Bij het leren van waarden moet rekening worden gehouden met de compatibiliteit tussen henzelf en, in geval van conflict tussen sommige van hen, moet worden gekozen om een grotere sociale aanpassing mogelijk te maken op basis van de bepalende opvattingen van de betreffende familie..
Andere factoren om te overwegen
Maar het is niet altijd zo dat de waarden die de ouders aan hun nageslacht willen doorgeven uiteindelijk rechtstreeks worden overgedragen, maar dat meerdere factoren kunnen interfereren om deze eerste wil te compliceren, zoals de invloed van familierelaties tussen generaties (grootouder-ouder-kind) en interpersoonlijke vaardigheden in het kader van gelijke of school, de dynamische en veranderende aard van de familie op basis van de ervaringen die veronderstelt, sociaal-economische kenmerken het presenteert het huishouden of educatieve stijl die door de ouders om de kinderen.
Zo ADAPTIVE de waarden oorspronkelijk bedoeld om over te brengen dat de ouders zijn geclassificeerd in die welke persoonlijke ontwikkeling (zoals autonomie), interpersoonlijke relaties (zoals tolerantie) te verbeteren en degenen die school of op het werk gebruik (zoals doorzettingsvermogen) te vergemakkelijken. Hoewel alle zijn potentieel gunstig, soms niet ze correct uit te zenden via de ouders en kinderen is het produceert ten onrechte waarnemen en die niet kunnen worden geïnternaliseerd.
Het lijkt erop dat een van de hierboven genoemde factoren, de educatieve stijl, speelt hierbij een fundamentele rol. Dus, ouders die een democratische stijl in de praktijk brengen zijn degenen die erin slagen om een overdracht van waarden betrouwbaarder te maken dan eerder werd verwacht. Deze educatieve methodologie is optimaal voor dit doel omdat het de interactie en participatie van alle gezinsleden aanmoedigt, omdat ze meer empathisch, inzichtelijk en meer dialogerend zijn dan andere, meer verre onderwijsstijlen..
De effecten van constante onenigheid
De overeenkomst tussen beide ouders over de genoemde punten (de overdracht van waarden en de toegepaste onderwijsrichtlijnen) wordt een bepalende factor voor het uiteindelijke gedrag van het kind. Het bestaan van onenigheid tussen ouders in deze zaken verergert de schijn van huwelijksproblemen, die zich richten op geschillen over welke waarde of educatieve stijl prioriteit moet krijgen in plaats van zich te oriënteren om het kind een patroon van passend gedrag te leren. Het resultaat hiervan is aanzienlijk nadelig voor het gezin als geheel, omdat het kind niet internaliseert hoe het echt zou moeten handelen, omdat het criterium verandert afhankelijk van de situatie.
Aan de andere kant wordt er onder ouders een negatieve-relatie-dynamiek gecreëerd op basis van discussie of competitiviteit op het criterium dat uiteindelijk wordt toegepast, eveneens onaangepast. Dit alles kan aanzienlijk bijdragen tot het ontwikkelen van een gevoel van ontevredenheid over de ervaring van het ouderschap.
Bij wijze van conclusie
Quality bekende "onderwijscurriculum" (wat en hoe het wordt onderwezen) is een bepalende factor in de ontwikkeling van het kind, omdat, gezien de impliciete aard en relatief onbewuste of indirect, de set van waarden, normen, vaardigheden en leren zijn zo overgedragen automatisch en onvrijwillig in de meeste gevallen. Het is daarom handig, nadenken over wat voor soort waarden en educatieve richtlijnen worden doorgegeven, het beoordelen van de toereikendheid ervan vanuit een meer bewust en rationeel perspectief.
Vanwege de transcendentie van de rol van het gezin in de integrale ontwikkeling van het kind, lijkt het essentieel dat de ouderlijke kern de verantwoordelijkheid op zich neemt die hoort bij de beslissing van vaderschap / moederschap. Zoals is aangetoond, kunnen toekomstige ouders zowel persoonlijk als sociaal tal van veranderingen ondergaan. Daarom zijn zowel de emotionele stabiliteit van elke echtgenoot afzonderlijk, als de stabiliteit van de ouderlijke kern zelf en het niveau van overeenstemming tussen beide ouders over de te verzenden onderwijsrichtlijnen, aspecten die op een uitgebreide en diepgaande manier moeten worden overwogen alvorens tot vaststelling over te gaan. om te beginnen met de uitoefening van het vaderschap.
Bibliografische referenties:
- Aguilar, M.C. (2001): gezinseducatie. Uitdaging of behoefte ...? Madrid: Dykinson.
- Carrobles, J. A. en Pérez Pareja, J. (1999): School of parents. Madrid: Pyramid.
- López-Barajas, E. (ed.) (1997): Het gezin in het derde millennium. Madrid: UNED.