Daniel Kahneman en zijn studies over geluk
Iedereen heeft het over geluk. Boeken, conferenties, coaching, mentoring ... zijn enkele van de producten die mensen vandaag in supermarkten van geluk kunnen kopen. De meesten zijn meestal een compendium van mooie frases, motiverende tips en aforismen om in te kaderen, dat kan motiverend zijn terwijl je leest, maar praktische bruikbaarheid op lange termijn ontbreekt. Het probleem is dat geluk zo complex is dat het veel kost om hier onderzoek naar te doen.
Daniel Kahneman, een van de meest invloedrijke psychologen van onze tijd, onthult in de laatste hoofdstukken van het boek dat hem ertoe bracht de Nobelprijs in ontvangst te nemen de huidige bevindingen van de wetenschap over welzijn en geluk.
- Gerelateerd artikel: "Hoe denken we?" De twee gedachtesystemen van Daniel Kahneman "
Kahnmeman en zijn idee van geluk
in principe, Kahneman's studies onthullen dat er geen enkel concept van geluk is. Deze psycholoog spreekt tot ons over het bestaan van twee "ik": het "ik dat ervaart" en het "ik dat het onthoudt". Beide zijn van groot belang voor de manier waarop we ons geluk moeten waarderen.
Hoewel het zelf dat ervaart verantwoordelijk is voor het opnemen van de gewaarwordingen die we hebben van de gebeurtenissen terwijl ze plaatsvinden, is het zelf dat zich herinnert dat het een betekenis geeft aan die ervaringen.
Om beide concepten te illustreren, relateert u het volgende voorbeeld:
"Een opmerking die ik van een publiek hoorde na een conferentie, illustreerde de moeilijkheid om herinneringen aan ervaringen te onderscheiden. Hij vertelde hoe hij extatisch naar een lange symfonie luisterde die opgenomen was op een plaat die naar het einde gekrast was en een schandalig geluid produceerde, en hoe dat rampzalige einde de hele ervaring verpestte. ".
maar de ervaring was niet echt verwoest, maar alleen de herinnering eraan. De realiteit van de toeschouwer was het grootste deel van de tijd echt aangenaam geweest; niettemin, het geluid van het einde maakte de algemene evaluatie van de ervaring voor de toeschouwer schandalig.
Het "ik" dat aangenaam genoot van de loop van de symfonie in het huidige moment is het "ik die ervaart". Aan de andere kant is het "ik" dat de ervaring als onplezierig beschouwde de "ik die het onthoudt".
De logica van het geheugen
In dit voorbeeld Kahneman toont het dilemma tussen directe ervaring en geheugen. Het laat ook zien hoe verschillend deze twee geluksystemen zijn die tevreden zijn met verschillende elementen.
Het "ik die ervaart" houdt rekening met de emoties van dag tot dag in het huidige moment. Hoe je je het grootste deel van de dag hebt gevoeld, de opwinding van een ontmoeting met iemand van wie je houdt, het comfort van een dutje of het vrijkomen van endorfines bij het sporten.
Het "ik dat onthoudt" meet de algemene tevredenheid over ons leven. Wanneer iemand ons vraagt hoe we het doen, hoe zit het met vakanties, werk of gewoon we inventariseren ons leven. Het is een verteller die specifieke ervaringen op prijs stelt op basis van wat we relevant achten in het leven.
Een ander voorbeeld waarin het verschil tussen de twee te zien is, is het volgende: stel je voor dat we tijdens onze volgende vakantie weten dat aan het einde van de vakantieperiode al onze foto's vernietigd zullen worden en dat ze een amnesie medicijn zullen toedienen zodat we ons niets zullen herinneren. Zou u nu dezelfde vakantie kiezen??
Als we denken in termen van tijd, krijgen we een antwoord. En als we denken in termen van herinneringen, krijgen we een ander antwoord. Waarom kiezen we de vakanties die we kiezen? Het is een probleem dat verwijst naar een keuze tussen de twee zelven.
- Mogelijk bent u geïnteresseerd: "Soorten geheugen: hoe slaat het geheugen van het menselijk brein op?"
Welzijn heeft meer dan één keer
Zoals u de lezer kunt controleren, geluk wordt gepresenteerd als een complex en problematisch concept in het licht van deze studies. Zoals Kahnemam zegt:
"In de afgelopen tien jaar hebben we veel nieuwe dingen over geluk geleerd. Maar we hebben ook geleerd dat het woord geluk geen unieke betekenis heeft en niet mag worden gebruikt zoals het wordt gebruikt. Soms maakt wetenschappelijke vooruitgang ons meer verbijsterd dan voorheen ".
Om deze reden zijn er in dit artikel geen tips, frases of lessen over wat ons leven meer lonend maakt. Alleen relevante wetenschappelijke bevindingen die ons meer kritisch zouden moeten maken over auteurs die snelle en eenvoudige oplossingen verkopen om een leven van tevredenheid en geluk te leiden.
Bibliografische referenties:
- Kahneman, Daniel. Denk snel, denk langzaam na. Barcelona: Debate, 2012. ISBN-13: 978-8483068618.