De 4 verschillen tussen moraal, immoreel en amoreel

Ethiek en moraal zijn twee van de belangrijkste componenten van het menselijk leven. Het feit dat we in de samenleving leven, maakt dat we normen creëren over wat goed en fout is, goed en slecht, om ons eigen leven te sturen en proberen dat de mensen om ons heen dezelfde spelregels volgen.

In dit aspect is het echter gemakkelijk om verward te raken met de concepten die verband houden met onze manier van begrijpen van goed en kwaad, aangezien dit zeer abstracte concepten zijn. Daarom zullen we hierna zien wat ze zijn de verschillen tussen moreel, amoreel en immoreel, gekoppelde elementen die ons vertellen over de mate waarin bepaald gedrag wenselijk is of niet.

• Gerelateerd artikel: "De 10 soorten waarden: principes die ons leven bepalen"

Verschillen tussen moreel, moreel en immoreel

Hoewel soms op een schaal van sterk geïmplanteerde ethische waarden of een reeks religieuze dogma's bijna iedereen in een gemeenschap een vergelijkbare opvatting heeft van wat goed en slecht is, zijn er altijd uitzonderingen. Wanneer iemand bijvoorbeeld zijn leven leidt vanuit waarden die heel anders zijn dan die van de rest, kan het gemakkelijk worden bestempeld als immoreel of immoreel op een onduidelijke manier en daarom vaak onjuist..

Om dit te verduidelijken, is het goed dat we in eerste instantie definiëren wat we bedoelen met moreel, immoreel en immoreel en dan ingaan op hun verschillen.

Moraliteit is het set van regels die vaststellen wat juist is en wat verkeerd is, niet in een esthetische of functionele zin, maar in een ethische. In de Westerse samenleving wordt bijvoorbeeld verondersteld dat het doden van kinderen altijd fout is en dat het helpen van kansarme mensen door hen van basisbehoeften te voorzien prima is..

Aan de andere kant is het immorele, kortom, wat tegen de moraal ingaat, terwijl het amorele is dat wat hier buiten is.

Laten we nu eens kijken naar de verschillen tussen deze concepten.

1. Moraliteit en immoraliteit kunnen relatief, amoreel niet zijn

In de filosofie en op alle kennisgebieden die in dit gebied hangen, is er veel discussie over de vraag of de juiste regels van de moraliteit relatief zijn of dat ze universeel zijn (en in het verleden was er nog steeds meer discussie over). Dat wil zeggen, het is mogelijk dat morele regels en wat een schending van het idee van het goede is, niet bestaat als een entiteit die losstaat van onze verwachtingen en sociale constructies in het algemeen, net zoals geld alleen bestaat omdat we dat hebben afgesproken.

Het amoreel kan daarentegen niet relatief zijn, omdat per definitie wat overblijft als er geen moraliteit is.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd: "De theorie van morele ontwikkeling van Lawrence Kohlberg"

2. Moraliteit en de immorele zijn afhankelijk van abstracte gedachten

Om gedragsnormen te creëren, is het noodzakelijk om het vermogen te hebben om abstract te denken, dat wil zeggen om na te denken over concepten die groepskenmerken en eigenschappen die niet in de natuur kunnen worden geïsoleerd (van de manier waarop een groente geïsoleerd kan worden van de rest van de tuin).

Bijvoorbeeld, agressiviteit is niet iets tastbaars, maar het kan worden gevonden in het gedrag van veel dieren of, als we een grotere graad van abstractie gebruiken, zelfs in sommige klimaatverschijnselen, landschappen, kunstwerken, enz..

Het amorele ding, aan de andere kant, bestaat onafhankelijk van het feit of er een manier van denken is gebaseerd op het abstract en de semantiek, omdat het de optie is die "standaard" in de natuur voorkomt. Op een planeet die alleen bewoond wordt door wezens die niet in staat zijn om taal te gebruiken en om normen voor gedrag, amoraliteit te creëren.

3. Amoraliteit heeft geen zin, de andere twee, ja

Zoals we hebben gezien, bestaat het amorele zonder de behoefte aan de verschijning van de geest met het vermogen tot abstract denken. Daarom streeft het geen enkel doel na, net zoals de golven van de zee daar niet zijn omdat ze nuttig zijn voor iemand.

Moraal en het immorele bestaan ​​bestaan ​​omdat ze een functie vervullen. In het bijzonder fungeren ze als een lijm die de samenleving bij elkaar houdt, waardoor netwerken van relaties tussen individuen mogelijk zijn.

4. De moraal is wenselijk, de immorele en de morele, nee

Moraliteit wordt bijna altijd geconstrueerd door meer dan één persoon, en hetzelfde gebeurt met het immorele. Dit betekent dat moraliteit altijd wordt aangeduid als wat te streven; Immers, dankzij het feit dat er mensen zijn die het respecteren, bestaat de samenleving als zodanig. Op dezelfde manier, het immorele en het amorele, zijnde elementen die niet moreel zijn ondanks het feit dat ze tot hetzelfde kennisgebied behoren (de definitie van wat goed is en slecht is) worden opgevat als het ongewenste, datgene wat moet worden vermeden.

• Gerelateerd artikel: "Decaloog van de psycholoog: ethische en professionele vereisten van ons beroep"

5. Het morele en immorele definiëren elkaar

In morele regels is impliciet wat immoreel is. Bijvoorbeeld, als volgens één religie wordt gezegd dat het eten van kalkoenvlees naast zuivelproducten verboden is, is het niet de moraal om dit voedsel te mengen, terwijl het immorele is om het te doen.

Het amorele daarentegen behoort niet tot het domein van moraliteit, en daarom is er niets in de laatste dat ons vertelt wat amoreel is. Een levend wezen kan het eten van kalkoenvlees samen met zuivelproducten vermijden vanwege de eisen van zijn biologie, zonder morele regels na te leven.