Theorie van het spel - Piaget, Vigotsky, Freud
We zouden kunnen overwegen dat de spel is ouder dan cultuur, omdat dit de creatie van een menselijke samenleving impliceert en toch dieren, vooral zoogdieren, hebben gespeeld sinds het begin van hun bestaan. De ervaring en observatie van kleuters leert dat games een zeer positieve impact hebben op de ontwikkeling van de psychomotorische, ze geven informatie over de buitenwereld (hoe dingen zijn, hoe ze zijn gemaakt.), bevorderen intellectuele genese en helpen de ontdekking van het zelf. Daarom is het niet verrassend dat het spel in deze periode wordt beschouwd als een activiteit equivalent naar het werk van volwassenen (Garvey). Het spel is een essentieel middel voor interactie met leeftijdsgenoten en zorgt vooral voor de ontdekking van nieuwe gevoelens, sensaties, emoties en verlangens die op vele momenten in de levenscyclus aanwezig zullen zijn. > Volgende: enkele functies van wat een game wordt genoemd.
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in: The theory of Piaget stadiumsEnkele veelvoorkomende kenmerken van wat game wordt genoemd
Er moet nog een consensus worden bereikt over het definiëren en afbakenen van het spel functies. Echter, en na Garvey en Linaza zou iedereen die zich toelegt op kinderpsychologie de volgende inventaris accepteren:
- Het spel veronderstelt een activiteit en een toestand die alleen kan worden gedefinieerd vanuit het onderwerp dat erbij betrokken is. Waarschijnlijk is deze functie het belangrijkst op het moment dat het spel wordt gedefinieerd. Deze bewering houdt in dat het spel een manier is om om te gaan met de realiteit (fysiek en sociaal) die wordt bepaald door de interne factoren van de persoon die speelt, en niet door de externe realiteit. Daarom is de intrinsieke motivatie van het kind, de adolescent of de volwassene in kwestie een van de fundamentele kenmerken van het spel.
- De game is aangenaam, leuk. Uit de Freudiaanse exposities wordt verdedigd dat de symbolen die in het spel tot uitdrukking worden gebracht een soortgelijke functie hebben als de symbolen die de dromen van de volwassenen hebben in relatie tot de onbewuste verlangens. Dit bevredigende, aangename en bevredigende karakter van onmiddellijke verlangens in het spel is ook toegelaten door Piaget en Vygotsky. In feite, Vygotsky is van mening dat de wens om de objecten van de omringende werkelijkheid te kennen en te domineren het representatiespel drijft.
- In het spel is er een overwicht van middelen over de uiteinden. Met andere woorden, we kunnen zeggen dat in de meeste activiteiten die worden uitgevoerd een middel is om een bepaald doel te bereiken, terwijl het spel een doel op zich is: de speelse actie levert bevrediging op bij het uitvoeren ervan. Het spel is een spontane en gratis activiteit die op geen enkel moment kan worden opgelegd. Het veronderstelt een vrijwillige actie, vrij gekozen door degene die het beoefent.
- Het spel is symbolisch; dat wil zeggen, het impliceert altijd de weergave van iets. De relatie van het symbool met wat het weergeeft mag niet strikt worden beschouwd; in Lacaniaanse termen zouden we kunnen zeggen dat het wordt verworpen om een significante, vaste relatie met een betekenis toe te kennen.
- Het spel heeft bepaalde systematische connecties met wat geen game is. Dit is de meest raadselachtige functie waardoor evolutionaire psychologen een deel van hun interesse concentreren in het analyseren van situaties en de evolutie van het spel. Het feit dat het spel is gekoppeld aan het leren van talen, creativiteit, probleemoplossing, interactie tussen collega's en vele andere cognitieve, sociale en emotionele processen, maakt psychologisch onderzoek de nadruk leggen op het analyseren van deze links.
- De game kan worden gebruikt als instrument van de analytische kindertherapie. Melanie Klein is dus de maker van de speltheorie waarin het kind vrijelijk het speelgoed kan gebruiken dat zich in het therapeutische zout bevindt. In deze situatie heeft de analist toegang tot de onbewuste fantasieën van het kind door zijn acties met het speelgoed. Vanuit dit oogpunt kan worden overwogen dat het spel de vrije associatie vervangt; methode die analyse van volwassenen kenmerkt.
- Ten slotte, en op de voet gevolgd door de sociaal-culturele theorie van Vygotsky en Elkonin, we kunnen het spel beschouwen als een in wezen sociale en emotionele activiteit die zijn oorsprong vindt in de spontane actie van het kind, maar die cultureel is gericht en gericht.