Over de verantwoordelijkheid bij het opleiden van kinderen, familie en school

Onderwijs: verantwoordelijkheid van gezinnen, scholen en de samenleving

Vaak horen we, als professionals of als burgers, de aanspraken van ouders, leraren, chatters, over het belang van de opvoeding van kinderen. We kunnen uitgaan van verschillende paradigma's over intelligentie, persoonlijke ontwikkeling en individuele variabelen om ons eigen concept van het construct te creëren onderwijs, maar vaak vergeten we iets zo basaal als de verklaring van de kinderrechten, die zijn opgenomen in het Verdrag inzake de rechten van het kind.

Deze verklaring verwijst niet alleen naar de verplichting om de basisbehoeften voor hun levensonderhoud te dekken, maar ook naar hun recht op vrijheid en geluk dat zij zouden moeten hebben om als geestelijk en emotioneel gezonde volwassenen te groeien, zonder het plezier van zijn huidige levensfase niet alleen als een overgang naar de wereld van volwassenen.

Help en begeleid aan kinderen als mensen en niet als wezens zonder beslissingsvermogen en om hun eigen cognitieve schema's over de realiteit te creëren, zou de belangrijkste missie moeten zijn van elke "ontwikkelde" samenleving, en dit proces gebeurt eerst door onze volwassen geest niet op kinderen te projecteren.

Activiteiten zoals het beheren van de speeltuinen of het samenbrengen van kinderen met een meer bevoorrechte positie in bepaalde onderwerpen met andere kinderen met meer problemen om de concepten, gezinssituatie of levensduur te assimileren, zijn sleutelpunten in educatieve innovatieprojecten. Maar zonder de nodige striktheid kunnen ze meer een probleem dan een oplossing worden.

Een voorbeeld hiervan is het niet kunnen beheren van het proces dat plaatsvindt in de relatie tussen twee kinderen wanneer er een is zinvol leren door de interactie en het onderwijzen van de ene student aan de andere. Als professionals hebben we de plicht om middelen te verstrekken en het proces te begeleiden in plaats van het educatieve proces tussen twee mensen aan het toeval over te laten. Het is het dichtst bij het dilemma tussen het kind als wetenschapper versus het kind als een antropoloog.

Het is voldoende aangetoond dat kinderen leren in een context gebaad in cultuur, en ze leren van hun vergelijkbare patronen van actie geaccepteerd in de samenleving waarin ze leven. Ze zoeken niet naar de wetenschappelijke wetten van de processen of van de elementen die zich in hun levensfase bevinden. Om die reden moeten ze, net als de authentieke miniatuurantropologen, worden benaderd tot de cultuur, omdat we slechts een intermediair zijn tussen het sociale leren en het kind, zonder in onze visie te projecteren en volwassen te worden.

Instellingen en onderwijs

Is het mogelijk om een ​​leraar te respecteren als een autoriteitscijfer als hij niet in staat is om het te beheren conflicten onder kinderen? De leraar, zoals tussenpersoon, moet over de vaardigheden beschikken om de processen die plaatsvinden in het conflict te helpen beheren, aangezien kinderen het als zodanig leven. De uitspraak "wanneer je klein bent heb je kleine problemen, wanneer je groot bent heb je grote problemen" dient om een ​​lus van conflicten die zich sinds de kindertijd hebben opgehoopt te bestendigen en die zich in de volwassen fase kan ontwikkelen in de vorm van pathologieën of persoonlijkheidsstoornissen die je leven beïnvloeden dagelijkse en interpersoonlijke relaties. Elke fase heeft zijn vitale doelen, hoewel ze geen onweerlegbare regel zijn, en kinderen conflicten als zodanig en met betrekking tot hun visie als kinderen beleven, en niet nadenken over hoe ze kunnen stoppen met zorgen maken over hun problemen, alleen maar omdat volwassenen meer verantwoordelijkheden hebben.

Zoals vermeld in artikel 8 van de Conventie op rechten van kinderen, "Het is de plicht van de staat om de identiteit van het kind te beschermen en, indien nodig, te herstellen als het geheel of gedeeltelijk is ontnomen (naam, nationaliteit en familiebanden)." De staat zou worden omsloten volgens de ecologische theorie van Bronferbrenner in de macro-context, samen met sociale normen, wetgeving, enz. Dus onderwijs en het behoud van de rechten van kinderen en hun onderwijs buiten de enige academische: het is de verantwoordelijkheid van alle factoren die deel uitmaken van het conglomeraat van de samenleving. Daarnaast kunnen we ook de directe relatie van de omgeving met het kind en het transformerende potentieel van het kind in zijn omgeving observeren.
conclusies

Als conclusies of als een reflectie kan worden gezegd dat het beheer van conflicten en relaties tussen kinderen een fundamentele rol speelt voor de volgende generaties die actief lid van de samenleving zullen worden, zelfs meer dan ze al zijn, de tekortkomingen en fouten verbeteren die op een cyclische manier in de samenleving zijn begaan. De educatieve verantwoordelijkheid zit niet alleen op school of bij de ouders, aangezien we als een educatieve omgeving alle contexten begrijpen waarin het kind beweegt, niet alleen academici (omdat ze voortdurend worden opgeleid om deel uit te maken van de cultuur waarin ze worden ondergedompeld in elke dagelijkse sociale context).

Zorg ervoor dat rechten van kinderen het moet niet worden gebagatelliseerd alleen omdat het over de basisbehoeften om te overleven gedekt is, maar het tekort als de overdaad aan informatie zonder een management dat is aangepast aan de individuele en algemene behoeften, is weinig verrijkend.

"Dat de pedagogiek gebaseerd moet zijn op de kennis van het kind op dezelfde manier dat de tuinbouw gebaseerd is op de kennis van planten, is een ogenschijnlijk elementaire waarheid".

-Édouard Claparède