Het (subtiele) verschil tussen eigenwaarde en narcisme

Soms moet het leven worden gewaardeerd: op het werk, op een datum, een interview, een gesprek waarvan we het thema niet domineren ... Sommigen zouden zelfs zeggen dat het inherent is aan het mediterrane picaro-karakter.

Het is duidelijk dat we hiervoor een bepaald gevoel van eigenwaarde moeten hebben, dat wil zeggen waardering voor onszelf. Maar ... waar is hij de grens tussen het hebben van een goed gevoel van eigenwaarde en de zonde van een narcist? Is het echt het probleem van onze huidige samenleving??

• Gerelateerd artikel: "Laag zelfbeeld? Wanneer je je ergste vijand wordt "

De dunne grens tussen zelfrespect en narcisme

Kort gezegd, narcisme is een gevoel van eigenwaarde dat wordt verhoogd tot het maximale vermogen; de buitensporige bewondering die je voelt voor je fysieke uiterlijk, kwaliteiten of geschenken.

Egocentrisme, gerelateerd aan het voorgaande (hoewel het niet precies hetzelfde is), is de paranoia van de narcist; is zo'n bewondering dat je voor jezelf voelt dat je het centrum van alle aandacht en bezorgdheid van anderen gelooft.

Deze twee psychologische verschijnselen lijken te beschrijven wat er met veel mensen gebeurt, maar voor degenen die niet bekend zijn met het onderwerp is het goed om op te merken de verschillen tussen narcisme en zelfrespect.

Het verschil tussen narcisme en zelfrespect is dat het eerste de ontkenning van de waarde van anderen veronderstelt, die wordt teruggebracht tot loutere aanbieders van aandacht en bekendheid. Eigenwaarde, aan de andere kant, is wat ons een goed gevoel over onszelf geeft als geïntegreerde wezens in een samenleving vol perfect geldige mensen.

Maar ... transformeert het verstrijken van de tijd ons zelfrespect niet in narcisme door het gebruik van nieuwe technologieën?

• Mogelijk bent u geïnteresseerd: "Narcistische persoonlijkheidsstoornis: hoe zijn narcistische mensen?"

De evolutie van narcisme

Adolescentie is een stadium van revolutie, onder andere hormonale, dat ons ertoe brengt ups en downs van zelfrespect te hebben. Hopelijk zijn we er na deze tijd in geslaagd om er ongedeerd uit te komen en met een regelmatig niveau van zelfrespect.

Deze reeks percepties, gedachten en waarderingen van onszelf zal ongetwijfeld invloed hebben op hoe we de wereld om ons heen zien.

Volgens sommige theorieën bouwen we aan onze eigenwaarde gebaseerd op de sociale acceptatie van onze leeftijdsgenoten. Maar er komt een tijd dat iemands ego, misschien het onze, buitengewoon opgeblazen is, en het valt op; hij houdt veel van zichzelf en is superieur aan al het andere.

Momenteel zijn er verschillende artikelen die de technologie de schuld geven, of liever het misbruik dat we van ze maken als directe makers van narcisten, maar waren er vóór het internet geen narcisten?

De cultus van het ego

De cultus voor onszelf, voor het lichaam of voor de geest volgens de tijd bestaat al enige tijd.

Laten we beginnen met het narcistische woord dat komt van de mythe van Narciso, bestaande in zowel de Griekse als de Romeinse mythologie. Het spreekt over een knappe jonge man die het hart van elke vrouw heeft gestolen en die, tot woede die niet mocht, in het water is verdronken om verliefd te worden op zijn eigen spiegelbeeld.

Het probleem bestaat daarom al sinds de oudheid; wat er is veranderd, zijn de elementen van het spel. Hij heeft ons gegeven voor de "selfies", veel 'likes' krijgen, veel foto's hebben en veel vrienden, volgers ... Zelfs degenen die op deze website schrijven, genieten we niet proportioneel aan de tijd dat ons artikel wordt gedeeld?

Waarschijnlijk alles, op de een of andere manier, we zondigen bij gelegenheid om het ego te laten primen. Het is echter gemakkelijker om het rietje in andermans ogen te zien.

werkelijk, het enige dat we op internet kunnen beschuldigen, is dat het het ons gemakkelijker heeft gemaakt, en meer universeel. Nu kan ik opscheppen over het hebben van veel vrienden zonder te moeten werken of voor die relaties te zorgen, als er iets van tijd tot tijd een "ik vind" is. Ik kan anderen, mijn honderden "vrienden", leren hoe blij ik ben met mijn leven, mijn partner, mijn werk, hoe knap ik in de natuur ben (met mobiele applicaties die corrigeren, vergroten, verkleinen en verstoppen natuurlijk het is). Kortom, het is gemakkelijk omdat ik kies wat ik wil laten zien.

De realiteit is dat we leven in een hectisch tijdperk van kapitalisme en liberale economie, waar we geluk verwarren met consumentisme, en dit is ons aan het verteren. Maar toch bestond vóór elk sociaal netwerk de mogelijkheid om de lijn van zelfrespect naar zelfgerichtheid en narcisme te overschrijden. Zo niet, vraag het Donald Trump; dat is een goed voorbeeld van wat het is om jezelf te overtroeven.

De neuronale circuits van egocentrisme

Intern, deze kleine momenten van pseudo-sympathie die ons te veel aanbidden en bekend maken in netwerken, activeren het beloningscentrum van de hersenen, evenals seks, eten, vrijgevigheid ...

En tenslotte, wat geeft betekenis aan ons bestaan, wat ons beweegt en motiveert vanuit het meest biologische en fundamentele oogpunt het is de beloning en het plezier. Hoe we het krijgen, zal blijven veranderen: nu is het in de mode om in foto's te poseren en mijn pastagerecht te filteren, maar misschien kunnen we met geluk morgen altruïsme en vrijgevigheid proberen als mechanisme voor beloning..

We moeten zorgen voor het 'kind' dat we binnen dragen, maar dat betekent niet dat we het in snoep moeten proppen.