Ga voor een vrije en uitdagende manier van leven

In de loop van de decennia en de uitbreiding van welzijnsorganisaties zijn nieuwe manieren van liefhebben verschenen. als voordat het praktisch een verplichting was om een ​​persoon van het andere geslacht te trouwen en kinderen krijgen (of het leven toewijden aan een god), vandaag is het creëren van emotionele banden veel meer vrij.

Homoseksueel huwelijk betekent bijvoorbeeld dat, ongeacht seksuele geaardheid, u op het moment van trouwen dezelfde rechten hebt, terwijl de mogelijkheid om geen partner te hebben in toenemende mate sociaal geaccepteerd wordt (hoewel er nog steeds een bepaald stigma is over vrouwen alleenstaande vrouwen van een bepaalde leeftijd). Bovendien zijn de afgelopen jaren voorstellen als polyamorie of relationele anarchie begonnen het idee van romantische liefde en traditioneel monogaam echtpaar in vraag te stellen.

Voor sommige mensen is er echter nog een lange weg te gaan om ervoor te zorgen dat vrijheid in het affectieve leven echt aanwezig is in onze samenlevingen. Het is van dit type positie dat het concept van agamia, een idee dat even revolutionair als controversieel is.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Relationele anarchie: affectieve banden zonder labels, in 9 principes"

Wat is agamia?

Agamia is, fundamenteel, de afwezigheid van wat wordt genoemd gamos, wat een unie is tussen twee mensen die een huwelijk als referentiepunt heeft. In verkering, bijvoorbeeld, is een voorbeeld van gamos, sinds cultureel gezien wordt het gezien als een opmaat voor het huwelijk, maar er zijn veel andere soortgelijke gevallen.

Bijvoorbeeld, de relatie tussen twee geliefden, die zich formeel niet als een paar beschouwen, is dat ook gamos, in de overgrote meerderheid van de gevallen. Waarom? Omdat ze niet onverschillig kan blijven om de mogelijkheid van zichzelf of de andere persoon, proberen de relatie te formaliseren, het aanvaarden van die mogelijkheid als normaal, die hun gedrag ten opzichte van de andere dient te conditioneren. Seks is tenslotte niet iets buitenaards gamos, maar veeleer is het dat wat tot zijn bestaan ​​heeft geleid.

Iets eenvoudigs als het verbeelden van desinteresse in de ander in specifieke gevallen, bijvoorbeeld, is meestal een manier om te proberen het beeld van een persoon in liefde niet te geven: de verkering en huwelijkshandeling als achtergrondruis tegen wat moet worden gepositioneerd.

Dus de verdedigers van agamia ze bekritiseren meestal het idee van polyamorie erop wijzend dat het in de praktijk een manier is om lief te hebben als een referentiepunt voor de traditionele Gamma-relatie. Aan het einde van de dag worden allerlei namen en labels opgesteld om elk van de vormen van polyamorie te definiëren volgens de mate waarin ze op het traditionele monogame koppel lijken, en wijzen op soorten verplichtingen die alleen zinvol zijn als ze zijn geïnternaliseerd. gebaseerd op romantische liefde.

• Gerelateerd artikel: "Polyamorie: wat is het en welke soorten polyamoreuze relaties zijn er?"

De relationele standaard van het huwelijk

Vanuit het oogpunt van de verdedigers van agamia wordt onze manier om liefde te zien bepaald door de sterke culturele wortels van het huwelijk als een manier om het gevoelsleven te reguleren. Wanneer we bijvoorbeeld naar de wereld van emoties verwijzen, vertelt het woord 'relatie' ons over een liefdesband die meestal is gebaseerd op romantische liefde, waarvan het huwelijk altijd de hoogste uitdrukking is geweest.

Om te verwijzen naar andere soorten affectieve banden, is het noodzakelijk om bijvoeglijke naamwoorden toe te voegen, specificaties die duidelijk maken dat wat er wordt gezegd niet echt een verliefd paar is: vriendschapsrelatie, professionele relatie, etc.. Het huwelijk blijft de as van emotionele relaties, dat wat als de maximale referentie dient en die onmogelijk te negeren is. Op hetzelfde moment, dit soort links op basis van gamos ze creëren regels in de rest van relaties: er is overspel, bijvoorbeeld, gezien als een schending van de regels in een niet-geformaliseerde relatie door een huwelijk, of de sociaal slechte acceptatie van aangetrokken te zijn tot iemand die getrouwd is.

Met andere woorden, er wordt aangenomen dat er maar één mogelijke keuze is: o agamia, wat de afwijzing is van elke relationele standaard in de affectieve (omdat iedereen in de praktijk op hetzelfde is gebaseerd), of de gamos, waarin alles wordt gemeten aan de hand van de mate waarin een band lijkt op een verkering of een huwelijk.

Liefde, gezien vanuit het agamische perspectief

In agamia wordt wat we normaal beschouwen als liefde alleen gezien als een concept dat is voortgekomen uit de expansie van een zeer concrete manier om affectieve banden te creëren: romantische liefde gekoppeld aan het huwelijk. Vanuit dit perspectief is onze perceptie van affectiviteit noch neutraal noch onschuldig: het wordt beoordeeld op basis van een relationele standaard op basis van echtelijke banden..

Dus, vanuit het objectieve bestaan ​​van de banden van het echtelijke type, Er is een reeks sociale normen, gedachtepatronen en overtuigingen verschenen dat, zonder het te beseffen, onze manier van leven van de affectiviteit op alle gebieden van ons leven conditioneren, zowel in monogame samenlevingen als in polygame samenlevingen.

Huwelijk, dat van oudsher een manier te bestendigen lijnen (tot en niet zozeer rechtstreeks handel met vrouwen, door de manier) is geweest, werd gezien als een materiaal nodig om te overleven, en naar het feit waren de ideeën en gewoonten te rechtvaardigen psychologisch oefenen Vanaf het verstrijken van de generaties werd het idee dat affectieve relaties huwelijk of substituten zijn, in toenemende mate geïnternaliseerd, zodat het vandaag moeilijk is om de referentie van de gamos.

• Gerelateerd artikel: "De 4 soorten liefde: welke verschillende soorten liefde zijn er?"

Een vrijere affectiviteit

Het concept van agamia is opvallend omdat het zo simpel is als uitdagend. Aan de ene kant, om het te definiëren, volstaat het om te zeggen dat het de afwezigheid is van vakbonden geïnspireerd door huwelijk en verkering, maar door de andere is het moeilijk om te beseffen op welke momenten die mentale schema's zo geïnternaliseerd zijn, gebaseerd op seks en de formele link en gereguleerd door regels die collectief zijn gemaakt.

Wie weet of agamia gegeneraliseerd is, omdat we toegang hebben tot comfortabelere levens en minder afhankelijk hoeven te zijn van het gezin.