50 zinnen van Simone de Beauvoir om haar denken te begrijpen
Hoewel het feminisme door de hele geschiedenis heen aanwezig is geweest in diverse mensen die gelijke rechten hebben verdedigd, duurde het tot 19 en het begin van de 20e eeuw tot het zich verspreidde en echte veranderingen in de samenleving teweegbracht, zoals kiesrecht en het recht om te stemmen of toegang te krijgen tot onderwijs of de arbeidsmarkt.
Er waren veel mensen die de komst van het moderne feminisme en de evolutie ervan naar de huidige situatie veroorzaakten. Een van de meest iconische mensen die verbonden is met haar evolutie is Simone de Beauvoir, een filosoof en schrijver die vocht om de situatie van ongelijkheid van vrouwen ten aanzien van mannen aan te klagen en die als een van de voorlopers van het hedendaagse feminisme wordt beschouwd.
In dit artikel vindt u 50 zinnen van Simone de Beauvoir dat zal je helpen om een beter begrip van je denken te krijgen.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Soorten feminisme en zijn verschillende stromingen"
50 zinnen van Simone de Beauvoir
Hieronder zie je een selectie van zinnen van Simone de Beauvoir, ideaal om te begrijpen zijn manier om feminisme en politiek op te vatten.
- Gerelateerd artikel: "De 55 beste zinnen over psychologie ... en de betekenis ervan"
1. Ik zou graag zien dat elk mensenleven pure en transparante vrijheid is
In deze zin weerspiegelt de auteur haar hoop dat de mens vrij kan zijn.
2. Zelfkennis is geen garantie voor geluk, maar staat aan de kant van geluk en kan ons de moed geven om ervoor te vechten
Door onszelf te kennen, weten we wie we zijn en wat we willen, waardoor we een doel hebben om voor te vechten en proberen gelukkig te zijn.
3. Het geheim van geluk in de liefde bestaat minder uit blind zijn dan uit het sluiten van je ogen wanneer je dat nodig hebt
Voor de auteur is liefde niet om de ander te verafgoden en geen fouten of fouten te zien, maar om de andere persoon lief te hebben, rekening houdend met het feit dat de fouten er zijn.
4. Tussen twee individuen wordt harmonie nooit gegeven, maar moet voor onbepaalde tijd worden overwonnen
Het onderhouden van een relatie, ongeacht het type koppeling waar we het over hebben, is een voortdurende inspanning om dit te overleven.
5. Dat niets ons definieert. Laat niets ons vasthouden. Laat vrijheid onze eigen substantie zijn
We kunnen liefhebben of ons identificeren met iets of iemand, maar we moeten onszelf blijven. Vrijheid is een fundamenteel aspect voor deze auteur.
6. Het probleem van vrouwen is altijd een probleem geweest voor mannen
Het is een van de beroemdste uitdrukkingen van de schrijver, waarin de moeilijkheid van vrouwen in een patriarchale samenleving wordt weerspiegeld die zich concentreert op de figuur en het gezichtspunt van de man.
7. Een vrije vrouw is precies het tegenovergestelde van een gemakkelijke vrouw
De auteur is van mening dat het feit dat de vrouw zich aanpast en probeer je aan te passen aan geslachtsrollen is wat haar niet vrij laat.
8. De waarheid is één en de fout, meerdere
Deze uitdrukking toont ons de overtuiging dat het nastreven van de waarheid een complexe prestatie is, waarbij we in veel gevallen en op vele manieren kunnen falen.
9. Schoonheid is nog moeilijker uit te leggen dan geluk
Het concept van schoonheid is abstract en subjectief, naast het veranderen in de loop van de tijd, zelfs bij dezelfde persoon.
10. Er is een geheim om gelukkig te leven met de geliefde: doe niet alsof je het aanpast
Een veelgemaakte fout die veel mensen maken, is proberen hun partner te veranderen: van iemand een persoon maken dat ze dat niet zijn. Dat kan voor beide partijen diepe frustraties en leed veroorzaken. Het is noodzakelijk om iemand lief te hebben voor wat hij is en niet voor hoe we zouden willen dat hij zou zijn.
11. Geen enkele vrouw wordt geboren: het wordt zo
Waarschijnlijk de meest herinnerde zin van Simone de Beauvoir, verwijst naar dat voor haar de vrouw moet haar eigen concept en identiteit van de term "vrouw" configureren, achterlatend de visie van haar zoals geïdentificeerd door haar relatie met anderen.
12. Op zichzelf is homoseksualiteit even beperkt als heteroseksualiteit: het ideaal zou zijn om van een vrouw of een man, van een mens te kunnen houden, zonder angst, remming of verplichting te voelen
De auteur verdedigt de noodzaak dat iedereen kan liefhebben die van de liefde houdt is van het andere geslacht of van hetzelfde, zonder in een specifieke categorie te worden beperkt.
13. Het lichaam is geen ding, het is een situatie: het is ons begrip van de wereld en de schets van ons project
Ons lichaam wordt gezien als een ander element in het proces van het begrijpen van onze realiteit en het benaderen van wat we willen zijn of doen.
14. Door het werk is het alsof de vrouw in staat is geweest om de afstand te overbruggen die haar scheidt van de mens. Werk is het enige dat volledige vrijheid kan garanderen
Deze zin stelt de behoefte aan toegang tot de arbeidsmarkt door vrouwen vast, zodat hij dezelfde kansen heeft als de mens en kan onafhankelijk zijn.
15. Pas nadat vrouwen zich in dit land als thuis beginnen te voelen, zie je een Rosa Luxemburg, een Madame Curie. Ze laten duizelingwekkend zien dat niet de minderwaardigheid van vrouwen hun onbeduidendheid heeft bepaald
Referenties zijn essentieel om in iemand weerspiegeld te worden en ergens voor te kunnen vechten. Het feit dat de vrouw weinig gewaardeerd is, is niet omdat ze inferieur zijn, maar aan andere omstandigheden.
16. Het gezin is een nest van perversiteiten
Het traditionele concept van het gezin omvat verschillende aspecten en rollen van geslacht en geslacht, en presenteert de man als de sterke, resistente, harde, agressieve en hardwerkende en de vrouw als onderdanig, gehoorzaam, aanhankelijk, zwak en toegewijd aan de verzorging van het huis.
17. De aard van de mens is slecht. Je vriendelijkheid is cultuur verworven
De rol van cultuur en onderwijs was altijd belangrijk voor de Beauvoir, gezien de auteur die groei en deugd toelaat.
18. Het feit dat er een bevoorrechte minderheid is, compenseert of excuseert de situatie van discriminatie waarin de rest van zijn metgezellen leven niet
Simone de Beauvoir was van mening dat het nodig was om volledige gelijkheid tussen iedereen te hebben en dat men niet mocht worden toegestaan om anderen te exploiteren.
19. Het is toegestaan om een cultuur te schenden, maar op voorwaarde dat je een kind hebt
De auteur gelooft dat cultuur kan worden veranderd zolang het is om het te verbeteren en de ontwikkeling ervan te stimuleren.
20. Charm is wat sommigen hebben totdat ze het beginnen te geloven
Deze zin is een kritiek op het narcisme van veel mensen.
21. Wat is een volwassene? Een kind opgeblazen door leeftijd
Deze zin vertelt ons wat het betekent om volwassen te zijn, het verwerven van kennis en ervaringen die de manier waarop we zijn veranderd en de wereld zien veranderen.
22. Verre van de afwezigheid van God die enige vergunning machtigt, integendeel, het feit dat de mens op aarde wordt verlaten, is de reden waarom zijn daden verplichtingen zijn
De auteur is van mening dat mensen zich moeten committeren aan hun daden en aan de wereld, en in het bijzonder verantwoordelijk zijn voor hun eigen daden.
23. De mens is noch een steen noch een plant, en kan zichzelf niet rechtvaardigen door zijn loutere aanwezigheid in de wereld. De mens is de mens alleen door zijn weigering om passief te blijven, door de impuls die hem van het heden naar de toekomst projecteert en hem naar dingen stuurt met het doel ze te domineren en vorm te geven. Voor de mens betekent bestaan om het bestaan opnieuw vorm te geven. Wonen is de wil om te leven
Deze zin is bedoeld om de menselijke behoefte aan verandering van de wereld en het belang van de wil in het proces van leven te tonen.
24. Laten we onszelf niet bedriegen, macht duldt niet meer dan de informatie die nuttig is voor het. Ontkent het recht op informatie voor kranten die de ellende en rebellie onthullen
De auteur reflecteert op de manipulatie van informatie dat realiseert de kracht.
25. Feminisme is een manier om individueel te leven en collectief te vechten
Een andere bekende uitdrukking door Simone de Beauvoir, stelt feminisme als een manier voor verdedig de rechten van de collectieven op hetzelfde moment dat het veronderstelt een manier waarop iedereen kan zien en handelen in het leven.
26. Schrijven is een vaardigheid die wordt geleerd door te schrijven
Niets wordt bereikt zonder moeite, en alles heeft opoffering en tijd nodig om het gemarkeerde doel te bereiken.
27. Ik kan niet oneindig geloven, maar ik accepteer het eindige ook niet
Een zin die ons naar non-conformiteit drijft, niet alleen gelaten te worden in de vooraf ingestelde opties, maar we kunnen nieuwe opties creëren.
28. Niemand is arrogant tegenover vrouwen, meer agressief of minachtend dan de man die zich angstig voelt over zijn mannelijkheid
Het is een reflectie op de behoefte van sommige mensen om hun vermeende deugden bekend te maken door anderen aan te vallen.
29. Leef op zo'n manier dat niets dat je doet het verwijt of de veroordeling van de mensen om je heen verdient
Het is belangrijk om te leven volgens wat we geloven en vrij zijn, ongeacht wat ze zullen zeggen.
30. De gehoorzame slaaf kiest ervoor om te gehoorzamen
De auteur geeft aan dat degene die gehoorzaamt aan wat is geordend dat ook doet omdat ze het willen, omdat het kan worden onthuld.
31. Rimpels op de huid zijn dat onbeschrijfelijke iets dat van de ziel komt
Een reflectie op het verstrijken van tijd en veroudering.
32. Het is absoluut onmogelijk om een menselijk probleem onder ogen te zien met een geest zonder vooroordeel
De mens heeft de neiging van te voren oordelen over dingen te vormen, dus het doen alsof het objectief is, is niet mogelijk.
33. Er is geen natuurlijke dood: niets dat de mens overkomt is natuurlijk omdat zijn aanwezigheid de wereld in vraag stelt. Dood is een ongeluk, en zelfs als mannen het weten en accepteren, is het onnodig geweld
Een reflectie op de dood.
34. Een van de voordelen die onderdrukking de onderdrukkers biedt, is dat de meest nederige onder hen zich superieur voelen: een arme blanke man in de zuidelijke Verenigde Staten heeft de troost dat hij zegt dat hij geen vuile zwarte man is. De gelukkigste blanken exploiteren vakkundig deze trots. Op dezelfde manier wordt de meest middelmatige man als een halfgod beschouwd voor vrouwen
Deze uitdrukking drukt uit hoe onderdrukking wordt gebruikt als een manier om een positie van superioriteit voor de wereld te behouden, als een verdedigingsmechanisme tegen het gevoel van zwakte en hulpeloosheid.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "75 zinnen en reflecties door Michel Foucault"
35. Het meest schandalige aan het schandaal is dat je er aan went
Hoe zeldzaam en opvallend een verschijnsel ook is, als het zich in de loop van de tijd herhaalt, hebben mensen de neiging eraan te wennen.
36. De onderdrukker zou niet zo sterk zijn als hij geen handlangers had onder de onderdrukten zelf
Een kritiek op het feit dat veel van de kracht van machismo te wijten is aan het feit dat veel vrouwen vrouwen als minderwaardig beschouwden en moesten indienen.
37. In zekere zin wordt het mysterie van de incarnatie in elke vrouw herhaald; Elk kind dat wordt geboren, is een god die een mens wordt
De mens is vrij bij de geboorte, maar het verstrijken van de tijd configureert het op een bepaalde manier waardoor hij de wereld op een gestandaardiseerde manier ziet.
38. Geen enkele biologische, fysieke of economische bestemming definieert de figuur die de menselijke vrouw in de samenleving heeft; de beschaving als geheel is degene die dat tussenproduct uitwerkt tussen de reu en de ruin die als vrouwelijk wordt gekwalificeerd
In deze zin geeft Simone de Beauvoir aan dat het concept van vrouw of vrouw een construct is dat tot nu toe is uitgewerkt en als secundair en zonder belang wordt beschouwd.
39. Verander vandaag je leven, gok niet op de toekomst. Handel nu, zonder vertraging.
Een kritiek op uitstelgedrag. Als je iets wilt, doe het nu en verwacht niet dat anderen het in de toekomst zullen doen.
40. Toen ik een kind was, toen ik een tiener was, hebben de boeken me van de wanhoop gered: dat overtuigde me ervan dat cultuur de hoogste waarde had
De auteur drukt het belang van cultuur uit in het aangezicht van het onderwijzen hoe te vechten en te leven.
41. De dag waarop een vrouw niet kan liefhebben met haar zwakheid maar met haar kracht, niet om aan zichzelf te ontsnappen, maar zichzelf te vinden, zichzelf niet te vernederen maar zichzelf te bevestigen, die dag zal liefde voor haar zijn, zoals voor de mens, bron van leven en niet een dodelijk gevaar
De auteur weerspiegelt haar mening over de noodzaak voor beide geslachten om liefde te zien als een kracht, niet als iets opgelegd door een ander. Bekritiseert de mening dat liefde de persoon was die de man voor de vrouw voelt en dat deze zou moeten of niet zou moeten instemmen in plaats van dat iets dat de twee leden van een paar vrijelijk beslissen.
42. Wanneer een tegenspraak onmogelijk is op te lossen, behalve voor een leugen, dan weten we dat het een deur is
Een andere uitdrukking die het idee uitdrukt dat het nodig is om verder te gaan en te onderzoeken in de zoektocht naar oplossingen.
43. Wanneer een persoon inferieur blijft, is het feit dat het inferieur wordt
Deze uitdrukking geeft aan dat als een persoon zichzelf als minderwaardig beschouwt en staat anderen toe haar als zodanig te behandelen, op de een of andere manier is het het.
44. Dat is wat ik beschouw als ware vrijgevigheid: je geeft alles van jezelf en hebt nog altijd het gevoel dat het je niets kost
De essentie van vrijgevigheid is geven zonder iets terug te vragen en zonder het feit dat geven hinderlijk is. Anders zouden we niet vóór een echte vrijgevigheid zijn.
45. Geen bestaan kan geldig worden gerealiseerd als het zichzelf beperkt
Alleen leven voor en voor zichzelf is niet gezond, het leidt tot egoïstische en schadelijke attitudes tegenover jezelf en tegenover de wereld. Wij zijn sociale wezens en als zodanig hebben we elkaar nodig. Bijdragen stelt ons in staat om onszelf als mensen te vervullen.
46. De man definieert zichzelf als een menselijk wezen en de vrouw als vrouwelijk. Wanneer ze zich gedraagt alsof een mens het mannetje imiteert
De auteur is van mening dat het historische concept van de vrouw op een puur instrumentele manier is gebruikt, geen rekening houdend met de persoon, maar met eigendom.
47. Gelukkige mensen hebben geen geschiedenis
In dit leven worden dingen gewoonlijk niet bereikt zonder een worsteling, wat lijden en inspanning inhoudt. Wie wordt gepresenteerd als blij met wat je hebt, zal niet proberen je situatie te verbeteren.
48. Het leek mij dat het land niet bewoonbaar zou zijn geweest als het niemand had kunnen bewonderen.
Deze zin maakt duidelijk dat het noodzakelijk is om andere mensen te kunnen bewonderen en liefhebben om geïnspireerd te worden en het leven als iets dat de moeite waard is te zien..
49. Het leven heeft waarde wanneer het leven van anderen wordt gewaardeerd, door liefde, vriendschap, verontwaardiging en mededogen
Voor de auteur het is noodzakelijk om te weten hoe je van anderen moet houden en waarderen of anders verliest het leven zelf betekenis en betekenis.
50. Tragedies zijn prima voor een tijdje: je bent ongerust, je bent nieuwsgierig, je voelt je goed. En dan wordt het repetitief, het gaat niet vooruit, het wordt vreselijk saai. Het is erg saai, zelfs voor mij
Het zien van de slechte dingen in het leven is noodzakelijk en kan leiden tot het vinden van een oplossing, maar alleen focussen op het negatieve kan uiteindelijk leiden tot slachtofferschap en het voorkomen van vooruitgang.