Ik, Daniel Blake, de gewone man

Ik, Daniel Blake (2016) is een Britse film van filmmaker Ken Loach, met in de hoofdrol Dave Johns en Hayley Squires. Loach is een regisseur die wordt gekenmerkt door een filmografie gekenmerkt door sociale drama's, door een ruw realisme met ideologische ondertoon. Loach's cinema voedt zich met zijn eigen realiteit en gebruikt audiovisuele media met een duidelijk doel: ongelijkheid, actualiteit en de gevolgen van vooruitgang af te keuren die niet in de media te zien zijn.

Aan het begin van de 20e eeuw, oorlogen, revoluties, de Grote Depressie, etc. Ze trokken scenario's die alle covers in de pers bedekten. De filmmakers begonnen hun aandacht te richten op de realiteit, geïnspireerd te worden door het lezen van kranten. Realistische cinema heeft verschillende aspecten, het is gerelateerd aan documentaire film en in elk land heeft het verschillende connotaties gekregen. In Frankrijk valt Jean Renoir bijvoorbeeld op en in Italië, met neorealisme, zal cinema zijn oorsprong vinden in het naoorlogse Italië, in een verwoest land dat ons een van de interessantste bewegingen in de geschiedenis van de cinema heeft gegeven.

Laat de realiteit zien zoals die is, zonder make-up, zonder verfraaiingen, simpelweg, de maatschappij afbeeldend van een bepaalde tijd en plaats. Loach treedt in de voetsporen van andere realistische auteurs en gebruikt zijn cinema om een ​​ideologisch discours op gang te brengen en te reflecteren op de wereld om ons heen. Een Britse naturalistische cinema die ons titels heeft gegeven zoals: Riff Raff (1990), De wind die de gerst schudt (2006) of degene die ons aanbelangt: Ik, Daniel Blake.

Ik, Daniel Blake: de andere kant van Europa

Europa, het oude continent, een ruimte die veel landen herbergt, een veelvoud aan identiteiten en culturen. Die plaats van veroveraars, van geschiedenis, van rijkdom, maar ook van oorlog en lijden. Een geïdealiseerde plek, waar Eurocentrisme soms verhindert om over onze grenzen heen te kijken en zelfs de realiteiten te negeren die zich in hen voordoen. Europa is synoniem met cultuur, vooruitgang, oud en nieuw, een continent vol kansen ... of zo lijkt het.

Het Verenigd Koninkrijk is een van de grote iconen van het continent, maar ook van de wereld. Het is een van die plaatsen waar we naar beneden kijken, we zijn verbluft door de schoonheid, de cultuur ... Het is de thuisbasis van Shakespeare, the Beatles en zelfs Harry Potter. Wat kan daar fout zijn? Ik, Daniel Blake Het is het verhaal van de gewone man, van degene die niet opvallen, van de buurman die woont in het huis ernaast, van de man die 's ochtends brood gaat zoeken ... Kortom, de Europese man, of de wereld, elke hoek of plaats die de voortgang overleeft en kan.

En achter de gewone man is het protest, de harde kritiek van regeringen, van het bestuur, van degenen die ons zouden moeten beschermen, en toch doen ze dat niet. Productieve wezens en consumenten, dat is wat nodig is, mensen die bereid zijn om alles te geven voor het bedrijf, die nooit ziek worden, die geen banden hebben. Wat gebeurt er als de wereld zo veel veranderd is in zo weinig tijd? Wat gebeurt er met iemand ouder dan 50 jaar die er werkloos en ziek uitziet??

Daniel Blake is een weduwnaar-timmerman die, na een hartaanval te hebben gehad, zijn arts adviseert hem niet terug te gaan naar zijn werk. Desondanks is zijn ziekte voor de staat niet zo ernstig als niet werken en moet hij een baan krijgen. Onder veel bureaucratische procedures ontmoet Blake Katie, een jonge werkloze moeder die haar kinderen nauwelijks kan voeden. Technologische vooruitgang en een extreem rigide staat zullen de situatie van de personages nog moeilijker maken.

Het echte en het gemeenschappelijke

De situatie van Daniel en Katie is niet de meest voorkomende, maar het is ook geen geïsoleerd geval. Loach neigt ertoe de slechtste kant van de samenleving te laten zien, in dit geval neergezet als een gewone man, met een baan en een huis, kan eindigen in een situatie van armoede. En dat is waar de magie van de film zich afspeelt, in het feit dat het iedereen kan overkomen dat iedereen op een bepaalde manier Daniel Blake is.

Werk en betaal belastingen, koop een huis, heb een volle koelkast; als we ouderen zijn, ontvangen we een pensioen als compensatie ... dit is allemaal normaal, iets dat we tenminste hebben aangenomen, zolang het werk duurt. Als burgers hebben we bepaalde verplichtingen tegenover de staat en in ruil ontvangen we rust en stabiliteit.

De staat heeft ons nodig en we hebben de staat nodig, tot hier lijkt alles een eerlijke uitwisseling. Wat gebeurt er als we ons werk verliezen en we gedwongen worden onze maatschappelijke verplichtingen na te komen? Hoe betaal je een huis als we de koelkast niet kunnen vullen? Een verstikkende situatie die de veroordeling van Loach triggert.

Daniel Blake zal de bittere bureaucratie onder ogen moeten zien, moet vechten om uit die situatie te geraken waarin hij is ondergedompeld. Hij bevindt zich in een authentieke doodlopende straat van waaruit het bijna onmogelijk is om te ontsnappen: zijn gezondheid verhindert hem te werken, maar als hij niet werkt, kan hij niet leven in een maatschappij waarin alles, absoluut alles, wordt gekocht met geld.

De film behandelt de hel van de huidige stad, de buitenwijken, de sociale eetzalen en de marginaliteit waaraan sommige mensen worden blootgesteld. En in dit geval, in plaats van het afbeelden van onderwerpen als minderheden, beeldt hij de man te voet af, de Britse man wiens lot lijkt te zijn verdwenen. Op deze manier, van het gewone, van de juiste naam waarnaar de titel van de band appelleert, maakt ons deelgenoten in zijn lijden en het doet ons nadenken over onze eigen situatie in de samenleving.

Daniel Blake, een echt personage

Zijn naam, die naam die we al hoorden uit de titel, die echte en heel gebruikelijke naam, Daniel Blake, is de sleutel tot de veroordeling, hij is het slachtoffer van de regering. Een slachtoffer dat heel goed onze vader, onze grootvader, onze oom of zelfs wijzelf zou kunnen zijn. Daniel Blake is een man van ongeveer 50 jaar, geboren in de twintigste eeuw toen er geen was smartphones en het woord internet was een grote onbekende.

De wereld is met sprongen vooruitgegaan, heeft het papier weggegooid en vervangen door schermen. Daniel is achtergebleven, kan geen computer gebruiken en niemand gaat hem redden. Als u de formulieren niet invult, kunt u niet uit uw gevangenis komen, maar de digitale kloof begrijpt de wanhoop niet. Het kwaad is belichaamd door de overheid, de slachtoffers zijn die burgers die het niet wisten (of wilden) beschermen.

Een scenario dat iedereen kent, zal het kader zijn van veroordeling, hedendaagse steden zijn het locus terribilis waarin gewone burgers de wreedheid van hun heersers zullen moeten ondergaan. Het portret van de onbewogen ambtenaar, die zijn werk doet omdat hij geen alternatief heeft; van de man gevangen door werkloosheid, ziekte en armoede ... Dit alles verdiende de film het applaus van het publiek en critici, evenals de Palme d'Or van het prestigieuze Filmfestival van Cannes.

En is dat de weerspiegeling die het brengt valt nooit op het oppervlak van onverschilligheid, iedereen van ons kan Daniel Blake zijn. Ieder van ons heeft, onbewust, deel aan een systeem dat blind en doof is voor onze behoeften en dat niet zal aarzelen om ons eruit te gooien als we stoppen met bijdragen, om welke reden dan ook..

Ze zijn niet geïnteresseerd in zieke mannen van middelbare leeftijd, ze zijn niet geïnteresseerd in alleenstaande moeders, ze zijn niet geïnteresseerd in banden en geven niet om het persoonlijke; het enige dat telt, is productiviteit. Als je niet binnen bent, ben je verloren; als je achterblijft, zal het moeilijk zijn om opnieuw te beginnen. Een desolate situatie, misschien te beangstigend, maar echt, met een eigen naam en identiteit, dat is wat Loach portretteert in Ik, Daniel Blake.

"Ik, Daniel Blake, eis mijn aanstelling voor sociale bijstand voordat ik sterf van de honger".

-Daniel Blake-

The Full Monty: Surviving Unemployment The Full Monty is een komisch juweeltje, waarin mannen die hun werk niet langer dienen en hun vrouwen niet nodig hebben, zichzelf op de meest onverwachte manier opnieuw moeten uitvinden. Meer lezen "