Revolutionaire weg wanneer het individu zichzelf bedriegt

Demosthenes zei dat “er is niets gemakkelijker dan zelfbedrog, want wat je zelf wilt, is het eerste dat je gelooft”.

Niet zonder reden, het dagelijkse leven zit vol kleine zelfbedrog, die we allemaal over het hoofd zien, omdat ze samenwerken aan ons eigen welzijn. Het probleem ontstaat wanneer een heel leven gekenmerkt wordt door een sterk gevoel van frustratie, dat zich op veel verschillende manieren manifesteert, afhankelijk van het individu, en dat kan grote gevolgen hebben voor die mensen die plotseling wakker worden van die leugen. “zelf opgewekt”, ontdekken dat de realiteit heel anders is dan het ideaal dat ze probeerden te behouden, uit angst en impotentie om hun eigen omstandigheden onder ogen te zien.

Zelfbedrog, een kwestie van overleven voor evolutionaire biologie

De wetenschappelijke verklaring die op dit moment bekend staat om de reden waarom we onze eigen leugens geloven, en dus boycotten wat we echt willen, heeft volgens veel biologen en psychologen een evolutionaire oorzaak.

Een duidelijk voorbeeld wordt gegeven door professor Robert L. Trivers, die verwijst naar het feit dat deze toestand een manier zou kunnen zijn “kan worden beschouwd als een verfijning van bedrog, omdat het verbergen van de leugen voor zichzelf het voor de rest onzichtbaarder maakt”. Dit verklaart het met duidelijke voorbeelden die verband houden met situaties waarin de spreker, als hij niet gelooft wat hij / zij zegt, het gemakkelijker zal vangen (via non-verbale taal). maar, ¿En als de persoon het echt gelooft? In dat geval zal de gesprekspartner minder goed kunnen lezen tussen de regels, waardoor het succes van de leugen veel waarschijnlijker zal zijn.

Gegeven dit kan zelfbedrog een positieve rol spelen doordat sommige van deze kunnen worden geleid tot een geïmproviseerde waarheid die het individu ertoe brengt om te beginnen op basis van deze eerste leugen (geval van zeer hoge zelfwaardering is meer garant voor succes dat een laag zelfbeeld, ongeacht of het gerechtvaardigd is) of een catastrofale rol kan ontwikkelen wanneer de persoon weigert een werkelijkheid te zien die diametraal verwijderd is van die persoon, echt wil, met de psychosomatische gevolgen die daaruit voortvloeien.

“Vertel het niet aan mijn onderbewustzijn”

De geschiedenis van april en Frank, is de epiloog die het meest romantische komedies zou moeten hebben, deze relaties niet te idealiseren een uur en een half, een hartverscheurende speelfilm waarin de routine, lafheid, comfort en de frustratie combineert het verlaten van een frame van verlatenheid voor de ongelukkige protagonisten.

Deze personages met aspiraties die zijn ondergedompeld in dit leven “hopeloos leeg”, ze worden getransporteerd door een gevoel van kracht en worstelen met de leegte van een realiteit die geen manier wil vinden om naar Parijs te gaan, een plek die wordt beschreven als wat mensen willen maar nooit durven te doen. Alles gaat goed totdat het zelfbedrog zijn hoofd laat zien onder de protagonisten, hen terugbrengt naar wat ze zo haten, naar die rechtvaardigingen die hun verwelkte dromen hebben vervangen.