Definitie en typen sociale macht

Een leraar heeft de macht over zijn studenten. Ouders hebben het over hun kinderen. Een baas heeft de macht over zijn werknemers. Politici hebben het en misbruiken het vaak. Sociale kracht is aanwezig in alle gebieden van het leven. Bepaalde beroepen hebben een grotere sociale macht dan andere. Nu, maar ... Wat is echt macht? 

Het is de mogelijkheid om een ​​hegemonische domein uit te oefenen over één en / of meerdere personen. Het is ook het vermogen om één en / of meerdere individuen te beïnvloeden en het hoogste gezag aan te duiden dat in een samenleving wordt erkend. Zoals we kunnen zien, is de definitie van macht even breed als diffuus. In de geschiedenis zijn er verschillende definities, theorieën en soorten macht geweest, dus om te begrijpen is het beter om enkele van de meest geaccepteerde te kennen.

Zo was Friedrich Nietzsche een van de eersten die over macht sprak (2005). Hij begreep de wil tot macht als een ambitie. Bijna tegelijkertijd definieerde Max Weber het als de mogelijkheid of mogelijkheid die bestaat in een sociale relatie die een individu in staat stelt zijn eigen wil te vervullen.

Vervolgens, vanuit het marxisme, bestudeerden verschillende auteurs dit concept. Dichter bij onze tijd, een Franse filosoof, Michel Foucault, werkte een van de meest uitgebreide analyses over macht uit.

Hoewel er meer auteurs zijn geweest, zijn deze enkele van de meest relevante, zonder de werken over sociale macht te vergeten die uit de psychologie zijn voortgekomen.

"Wie maakt beleid is het eens met de duivelse krachten die op de loer liggen"

-Max Weber-

Sociale macht en Max Weber

Sociale macht en de impact ervan in elk van onze contexten is een factor die altijd de wetenschappelijke gemeenschap heeft geïnteresseerd. Dus, studies zoals die uitgevoerd door de psycholoog Leonard Pickman en gepubliceerd in de Journal of Applied Social Psychology, ze onthullen iets interessants.

Er zijn mensen die de machtspositie van sommige figuren als legitiem beschouwen ten opzichte van anderen. Het is alsof in ons interieur die veronderstelling al bestond, dat sommige figuren het recht hebben om meer invloed en controle over anderen te tonen.

Max Weber was een van de belangrijkste denkers van de twintigste eeuw en die zich voor het eerst met dit probleem bezighield. Hoewel zijn vakgebied zeer gevarieerd is, zijn zijn werken op het gebied van macht ongetwijfeld de meest opvallende.

Voor Weber betekent sociale macht "de waarschijnlijkheid van het opleggen van iemands wil, in een relatie, zelfs tegen alle weerstand en ongeacht de basis van die waarschijnlijkheid (Weber, 2005) ".

Kracht en overheersing

Macht impliceert de potentiële capaciteit om de wil op te leggen en kan zich op verschillende manieren manifesteren. Hoewel overheersing, begrepen als een vorm van mandaat-gehoorzaamheid, de meest succesvolle manier zou zijn om kracht uit te drukken.

Binnen de overheersing zijn er verschillende typen. Een van de belangrijkste is de legitimiteit, namelijk het geloof in de geldigheid van een bestelling of een specifieke sociale relatie. De vormen van legitimiteit bij dominantie zijn drie (Weber, 2007):

• Rationele juridische overheersing: "Is gebaseerd op het geloof in de wettigheid van de gevestigde orde en het recht om bevelen te geven door diegenen die de competentie hebben om dominantie te oefenen volgens die volgorde".
• Traditionele overheersing: "Het is gebaseerd op het gebruikelijke geloof in het heilige karakter van tradities die altijd hebben bestaan ​​en in de legitimiteit van de componenten om gezag uit te oefenen onder die tradities".
• Charismatische overheersing: "Is gebaseerd op de buitengewone levering van heiligheid, heldenmoed of voorbeeldigheid van een persoon en de volgorde gecreëerd of onthuld door deze persoon".

marxisme

Volgens Karl Marx "De politieke beweging van de arbeidersklasse heeft als uiteindelijk doel de inbeslagname van politieke macht (brief aan Bolte, 29 november 1871)". Als het gaat om de verovering van sociale macht, is de politieke klassenstrijd de basis.

Bovendien bevindt het zich boven andere vormen van klassenstrijd zoals economisch of ideologisch. Hoewel volgens Marx veranderingen in de economische basis van invloed kunnen zijn op de machtsovername, zullen politieke praktijken zwaarder wegen (Sánchez Vázquez, 2014).

• Marx realiseerde zich echter geen machtstheorie. Maar ja Het impliceert dat "politieke macht, correct gesproken, het georganiseerde geweld van de ene klasse is voor de onderdrukking van een andere (Marx en Engels, 2011) ".
• Daarom verdiepten later marxisten zich meer in de theorieën van sociale macht. Bijvoorbeeld, voor Antonio Gramsci (1977) wordt de macht van de heersende klasse over het proletariaat en alle klassen die onderworpen zijn aan het kapitalistische productiemodel niet eenvoudigweg gegeven door de controle van de repressieve apparaten van de staat.
• Deze kracht wordt fundamenteel gegeven door de culturele "hegemonie" die de heersende klassen over de onderwerpklassen kunnen uitoefenen, door de controle van het onderwijssysteem, religieuze instellingen en de media..

Michel Foucault

Foucault voerde aan dat macht overal aanwezig is, omdat het nergens vandaan komt. Daarom kon macht zich niet in een instelling of staat bevinden en zou het marxistische idee om aan de macht te komen niet mogelijk zijn. Macht is een relatie van krachten die op een bepaald moment in een samenleving voorkomt.

Dus, macht, het resultaat van machtsverhoudingen, is overal. En onderwerpen kunnen niet als onafhankelijk van deze relaties worden beschouwd.

Foucault, rondgaan aan de vorige opvattingen over macht, vraagt ​​zich af Hoe kunnen verhoudingen van macht rechtsregels produceren die op hun beurt waarheidsvertogen produceren? Hoewel macht, recht en waarheid worden teruggekoppeld, behoudt de macht altijd een overheersende invloed op de wet en de waarheid.

Hoewel Foucault macht analyseert in verschillende contexten en tijden, is een van de belangrijkste opvattingen die van biopower (Foucault, 2000). Biopower is een praktijk van moderne staten waarmee ze de bevolking controleren.

De moderne macht, volgens de analyse van Foucault, is gecodificeerd in sociale praktijken en in menselijk gedrag terwijl het onderwerp geleidelijk de subtiele verordeningen en verwachtingen van de sociale orde aanvaardt.

Met de biopower vindt een biologische regularisatie van het leven plaats. Een klassiek voorbeeld is te vinden in psychiatrische en in gevangenissen en rechtbanken, die de regels definiëren waardoor een deel van de bevolking van de samenleving vertrekt (Foucault, 2002).

Sociale macht in de psychologie

Binnen de sociale psychologie stelden John French en Bertram Raven (1959) vijf vormen van macht voor. Op deze vijf vormen zouden de middelen gebaseerd zijn waarop degenen die macht uitoefenen worden ondersteund. Zulke vormen van macht zijn de volgende:

• De legitieme macht: kracht van een individu of een groep dankzij de relatieve positie en verplichtingen van de baas binnen een organisatie of samenleving. De gelegitimeerde macht verleent degene die het uitoefent een gedelegeerde formele autoriteit.
• Vermogen van referentie: vermogen van bepaalde individuen om anderen te overtuigen of te beïnvloeden. Het is gebaseerd op het charisma en de interpersoonlijke vaardigheden van degene die de macht heeft. Hier neemt de persoon die aan de macht wordt onderworpen als een model de drager van macht en probeert om als hem te handelen.
• De deskundige kracht: is afgeleid van de vaardigheden of expertise van sommige mensen en de behoeften die de organisatie of de samenleving heeft van deze vaardigheden. In tegenstelling tot de andere categorieën is dit type kracht meestal heel specifiek en beperkt tot het specifieke gebied waarin de expert gekwalificeerd is..
• Kracht van beloning: het hangt af van het vermogen van de leider om materiële beloningen toe te kennen. Het verwijst naar hoe het individu anderen als beloning een aantal voordelen kan geven, zoals: vrije tijd, geschenken, promoties, salaris of verantwoordelijkheidsverhoging.
• De kracht van dwang: het is gebaseerd op het vermogen om straffen op te leggen aan de kant van de houder ervan. Het kan worden geassimileerd met het vermogen om beloningen te elimineren of niet te geven en heeft zijn oorsprong in de wens van degenen die zich eraan onderwerpen om beloningen met waarde te verkrijgen, maar in de negatieve vorm van angst om ze te verliezen. Die angst zorgt uiteindelijk voor de effectiviteit van dat soort macht.

conclusie

Zoals we hebben gezien, zijn de opvattingen over sociale macht uiteenlopend en sterk beïnvloed door de tijd. Van een concept van macht als overheersing over een persoon, werd macht begrepen als een complex netwerk van relaties.

Deze opvatting over macht, meer actueel, vertelt ons dat we altijd betrokken zijn bij machtsverhoudingen. Elke interactie die we uitvoeren zal worden gekenmerkt door de bestaande machtsverschillen. Daarom is het zich bewust zijn van sociale macht een eerste stap om de invloed ervan te vermijden en het niet uit te oefenen.

Persoonlijke empowerment: onze beste verdediging tegen tegenspoed Persoonlijke empowerment is de sleutel, zodat we het ongemak kunnen beheersen en de tegenslagen van het leven kunnen overwinnen. Ontdek hoe je het kunt promoten! Meer lezen "