Mijn geest in mijn lichaam

Mijn geest in mijn lichaam / cultuur

¿Heb je je ooit afgevraagd wat je geest is?? ¿Waar komt het vandaan?? ¿Waarom kun je denken en beslissen? ¿Wat is 'dat' dat je zo anders maakt dan de supermooie machines? Als je het hebt gedaan, moet ik je vertellen dat je niet de enige bent. De mens heeft eeuwenlang geprobeerd het mechanisme van de geest te kennen. Maar wat een mysterie heeft geleid tot de meest ongelooflijke fantasieën van geesten en demonen in het lichaam.

Vanaf de zeventiende eeuw heeft Descartes de noodzaak ingezien om een ​​tijdje van de geest af te komen. Hij schreef toen dat de mens was samengesteld uit twee onafhankelijke substanties, een geest / geest en een stoffelijk lichaam. Moderne wetenschap, ontwikkelaar van alle gadgets die ons elke dag vergezellen voor het leven, bleef bij het lichaam, en nagelaten de geest aan religie en filosofie.

De ontwikkeling die volgde op onze westerse samenleving is doordrenkt met deze dualiteit, in de mate dat de structuren waarin we leven ons constant dwingen om de verlangens van onze geest tot zwijgen te brengen en we zijn steeds minder in staat om harmonieuze en gevoelige ervaringen te hebben in de drukte waarin we leven.

In het seculiere leven, dat wil zeggen, buiten religie, zijn onze spirituele ervaringen, onze emoties en gevoelens gedegradeerd en indien mogelijk verborgen. Ik wil dit altijd graag illustreren met het sociale fenomeen 'EMO', een woord dat komt van de Engelse term “emotionele” (emotioneel), en dat is gebruikt om op een enigszins pejoratieve manier mensen aan te wijzen die met grote kracht de kracht van hun emoties ervaren. Maar ga dat we allemaal emotioneel zijn, nog verrassender is na te denken over hoeveel van onze houdingen en dagelijkse handelingen worden gedreven door onze innerlijke wereld, veel meer dan we gewoonlijk geloven.

Het goede nieuws is dat recent onderzoek, niet alleen uit de sociale wetenschappen en de geesteswetenschappen, maar ook uit de neurowetenschappen, ze hebben het gedurfd om de grote filosoof uit de zeventiende eeuw uit te dagen. Vandaag weten we dat onze geest of onze geest, hoe we het ook noemen, niet buiten ons lichaam leeft, er één mee is, de geest kan worden begrepen als een toestand van onze hersenen, die niet materieel is, maar afkomstig is van de hersenen die.

¿En wat heeft dit met ons dagelijks leven te maken? Welnu, dit betekent dat het emotionele leven van de mens geen aanhangsel is van de intelligentie, nooit een robot, hoe snel het ook het menselijk leven kan ervaren, we zijn niet alleen georganiseerde materie op een complexe manier, we zijn een brein dat werd gevormd in miljoenen jaren van evolutie en dat kan niet geëvenaard worden door de handen van de mens in een paar decennia.

Dit, dat in de academische wereld vaak wordt aangeduid als 'een paradigmaverschuiving', is echt hoopvol, omdat het betekent dat we steeds meer belang moeten hechten aan emotionele behoeften, die meestal ondergeschikt zijn aan materiële behoeften; dus elke dag hebben we alles in orde en de legitimiteit om met passie te handelen in dagelijkse activiteiten en om te zoeken naar een leven dat ons emotionele leven positief voedt.

Met dank aan Víctor Mora Barragán