Het nobele achtvoudige pad om volgens het boeddhisme te lijden
Het nobele achtvoudige pad spreekt van een openbaring die de Boeddha zelf heeft verkondigd na twee maanden mediteren in eenzaamheid. Hierin wordt uitgelegd dat het leven hand in hand gaat met lijden, maar dit heeft altijd een oorzaak die kan worden behandeld en verlicht om in vrede te transcenderen en verder te gaan. De manier om dit te bereiken vereist dat we acht zeer specifieke sleutels in de praktijk brengen.
Als er iets is dat Boeddhisme en psychologie met elkaar gemeen hebben, is het hun doel om het lijden te verlichten. Sterker nog, als we ingaan op veel van hun praktijken, benaderingen en strategieën, zullen we ons realiseren hoe dit soort tradities halverwege tussen spiritualiteit, filosofie en religie als inspiratie hebben gediend voor veel van de technieken die door de moderne psychologie worden gebruikt..
Zelfs meer, publiceerde Dr. Alan Wallace, van de Universiteit van San Diego, een interessante studie in het tijdschrift American Psychological Associaton waar hij zich verdiepte in de grote voordelen van het verenigen van beide disciplines. Op deze manier, door bruggen te slaan tussen het boeddhisme en de psychologie, geven we de voorkeur aan mentaal evenwicht en een positievere emotionele gezondheid. Dit is ongetwijfeld te zien in verschillende klinieken en in de dagelijkse psychologische praktijk.
Dus zulke bruikbare theorieën als het nobele achtvoudige pad dat Siddhartha Gautama heeft uitgesproken, vergemakkelijken ons bijvoorbeeld om ons te verdiepen in verschillende aspecten die verband houden met lijden.. Het is een principe van persoonlijke groei, verbetering en verlichting van het zelf dat van grote hulp kan zijn.
"Pijn is onvermijdelijk, lijden is optioneel".
-Boeddha-
Het nobele achtvoudige pad, waar bestaat het uit??
Het nobele achtvoudige pad maakt deel uit van wat bekend staat als de vier nobele waarheden van lijden. Na die twee maanden van volledige isolatie en meditatie keerde Boeddha terug met de zekerheid dat hij de verlichting had gevonden. In de eerste plaats, om toegang te krijgen tot deze kennis, moest hij het lijden begrijpen en overwinnen. Die sluier zo subtiel, maar altijd aanwezig onder ons, is mogelijk onze eeuwige bron van ongemak en ongeluk.
Op deze manier heeft Boeddha een groot deel van de beoefening van zijn filosofie gebaseerd op het overbrengen van de 4 waarheden van lijden aan anderen. Volgens deze gedachtegang zullen we, zodra we de wortel van die inwendige pijnigingen kunnen vinden, in een positie zijn om te genezen en om verlichting te bereiken via het nobele achtvoudige pad: acht strategieën om dagelijks te begrijpen en te oefenen.
Daarom, om op dit pad van genezing te beginnen, zal de eerste stap zijn om de vier waarheden van lijden te verdiepen. Ze zijn de volgende.
"Wat je bent is wat je bent geweest. Wat je gaat doen, is wat je vanaf nu doet ".
-Boeddha-
Wat vertellen de vier waarheden van het lijden ons??
We gaan met hen mee:
- Alle bestaan is lijden. Als de Varanasi Sutra (die eerste toespraak of opgenomen leer van Boeddha) geboorte is lijden, ouderdom is lijden, ziekte is lijden, dood is lijden, leven met het ongewenste is lijden, scheiden van het gewenste is lijden, niet krijgen wat je wilt het lijdt ... Het leven zelf heeft vaak deze smaak en dat eeuwige gevoel. Aanvaarden en begrijpen zal de eerste sleutel zijn in ons groeiproces.
- De oorsprong van lijden is verlangen. In onze dag leven we met veel "vergiften", schadelijke dimensies die de zaden van pijn doen groeien. Die vergiften waarnaar Boeddha verwijst zijn gehechtheid, haat, afgunst, het gevoel van gebrek, onwetendheid ...
- Lijden kan worden gedoofd. De derde waarheid vertelt ons dat we allemaal die pijn op een heel concrete manier kunnen uitdragen, namelijk: de oorzaak behandelen.
- Om de oorzaak van het lijden te doven, moet men het nobele achtvoudige pad beoefenen. We wezen er in het begin op, onze ongemakken kunnen verdwijnen. Onze angsten en verdriet kunnen verdwijnen zolang we dat principe in de praktijk brengen dat de Boeddha heeft verkondigd en dat 8 principes vereist voor ons dagelijks leven..
De innerlijke reis van het nobele achtvoudige pad
De acht delen van het pad naar bevrijding zijn gegroepeerd in drie zeer bepalende pijlers van de boeddhistische beoefening zelf. Evenzo, en op de een of andere manier, is het ook vrij gerelateerd aan veel van die psychologische perspectieven op basis van humanisme of positieve benaderingen. dus, die drie dimensies die het nobele achtvoudige pad structureren, zijn correct gedrag, mentale discipline en wijsheid.
Boeddha sprak over deze gewoonte in al zijn toespraken. Hij beschouwde het als essentieel in zijn filosofie, een erfenis die aan zijn volk en aan de mensheid zelf werd doorgegeven. Laten we daarom eens kijken waar dit pad uit bestaat.
- Het juiste begrip. We moeten begrijpen dat alles in dit leven vluchtig en vergankelijk is. Dingen komen en gaan, ze hebben hun loop, hun begin en hun einde.
- Juist denken. Gedachten bepalen de kwaliteit van ons leven. Als we ernaar streven om ze altijd langs de kust van hoop, van bevrijding, van balans en het positieve te dragen, kunnen we lijden ontmoedigen.
- Juiste rede, juist woord. Het nobele achtvoudige pad benadrukt de noodzaak om gebruik te maken van de waarheid, om anderen aan te spreken zonder misleiding. Praat niet met praten of val niet in lege speeches vol kritiek of minachting.
- Juiste actie. Laten we handelen zonder emoties achter te laten. Goedheid brengt balans, respect en nederigheid geeft ons rust en innerlijk (minder leed).
- Juiste bestaansmiddelen. Je beroep, je gedrag, je grotere of kleinere acties moeten altijd gericht zijn op goed doen.
- Juiste inspanning. Niets in deze wereld wordt zonder moeite verkregen. Alleen als we al onze energieën investeren en ergens op hopen, voelen we ons vervuld, compleet en gelukkig.
- De juiste aandacht. We moeten onze eigen geest beheersen, trainen in aandacht, in die blik die kiest wat te repareren zonder verlies van zijn doel en zijn nederigheid.
- Correcte concentratie. De laatste stap van het nobele achtvoudige pad verwijst natuurlijk naar meditatie. Een kalme geest vermindert zorgen en doodt leed. Het is een manier om onszelf te bevrijden en verlichting te bereiken.
Tot slot, zoals we deze theorie hebben gezien, is les of principe van spirituele groei zeer inspirerend. Het nemen van het als een referentie of als een reflectie-oefening kan nuttig zijn om onze kwaliteit van leven te verbeteren. Het is het proberen waard.
5 tips van het boeddhisme om chaos aan te pakken Er zijn verschillende richtlijnen die het boeddhisme stelt om de chaos van de huidige wereld aan te gaan, die in ons leven filtert als interne chaos. Meer lezen "