Het morbide voor het groteske, het dier dat in ieder van ons woont
Het morbide is de aantrekkingskracht voor het verbodene, waarover niet wordt gesproken maar dat bestaat, is het stuk dat niet past of het mysterie dat onvermijdelijk aantrekt. Alle mensen hebben in meer of mindere mate het gevoel van morbiditeit ervaren in hun leven.
Als we het hebben over morbide, verwijzen we niet uitsluitend naar seksuele aantrekking. Deze aantrekkingskracht is veel meer dan lichamelijke opwinding voor een of andere handeling of persoon en is niet beperkt tot het seksuele veld. Het omvat zowel de smaak voor het aantrekkelijke als voor het gewelddadige en onaangename.
Morbide is niet alleen een seksuele passie. Het is de aantrekkingskracht voor het verboden, voor wat we als taboe beschouwen, ongebruikelijk of zelfs onaangenaam en verwerpelijk.
Geen engelen noch demonen
Voor de meeste mensen is televisie een veilig raam om naar de wereld te kijken. Het werkt als het slot van de deur, we kunnen emoties vanuit de barrière benaderen, bekijken en ervaren. Bergen beklimmen zonder bang te zijn te vallen, kogels te ontwijken zonder de angst om er een te ontvangen, of het Pentagon aan te vallen zonder enig idee van computerwetenschappen te hebben.
Gewelddadige beelden zijn op zich niet negatief. Hoe het nieuws wordt behandeld, welke beelden het illustreren, de argumenten die eraan voorafgaan en hoe de kijker het interpreteert, zijn belangrijke factoren om te bepalen of het kijken een nadeel kan zijn voor de kijker, boven het entertainment."Geweld moet nooit stoppen met zichzelf te tonen, of op zijn minst tellen, omdat het informatie toevoegt"
-Concepción Fernández Villanueva-
Niet alle ziekelijke beelden worden op dezelfde manier behandeld door de media, en ook reageren niet alle mensen emotioneel op dezelfde manier. Zowel de informant als de toeschouwer zijn relevant bij het bepalen van het nut van een informatie.
Wanneer de informatie niets bijdraagt
Er is een duidelijk verschil tussen informeren en het morbide voeden. Wanneer een nieuws groter is dan het nut om naar de zijkant van de show te gaan, begint het een audiovisueel wapen te worden. Het is op dat moment dat het ophoudt nut te hebben en daarom zijn reden van zijn verliest.
De voorbeelden zijn gevarieerd en we zien ze elke dag. Nieuws van schendingen waarbij het belangrijkste belang is om de culminatiescene te bereiken, spoorwegongevallen waarbij de foto's van de lichamen de belangrijkste attractie zijn of informatie over vermiste personen waar de belangrijkste de details van zijn persoonlijke leven zijn.
In de race van succes gaan de winnaars hand in hand met de morbide mensen en degenen die voorzichtigheid omhelzen hebben de neiging achterop te raken. Er zijn gelegenheden binnen het maakt niet uit van het slachtoffer, de agressor, de families of het effect dat het op de toeschouwer kan hebben. Soms zijn de middelen gerechtvaardigd met het enige belang van het bereiken van een einde aan de commercial.
Het ziekelijke bedrijf
Het morbide wordt verkocht, het detail trekt aan en de media weten het. In de populariteitsoorlog ligt de behoedzame vaak op de achtergrond en de expliciete of expliciete schittering en onderscheidt zich van de massa.
Nieuwsgierigheid is inherent aan de mens, We proberen onze eigen limieten op een gecontroleerde manier te testen en om in een veilige omgeving te ervaren wat ons fascineert. Het is normaal om naar emotie te zoeken, nieuwsgierigheid te koesteren en in het openbaar te willen observeren waar we in het openbaar naar zouden kijken.Televisie en de media kennen de kijker. Ze weten wat de inhoud is die hun emoties en interesses opwekt. Soms is het ingewikkeld om het verschil te bepalen tussen wat nuttig is en wat er overblijft, omdat deze limiet diffuus is.
Dat de expliciete inhoud zijn informatieve karakter verliest en het gebruik ervan ten dienste staat van privébelangen, in een oorlog van populariteit of publiek, is een goede reden om na te denken over de inhoud die we consumeren.
Een gemeenschappelijke verantwoordelijkheid
Terwijl het nieuws de informatie illustreert met de meest smerige fotografie, gebruikt de lezer de zoomfunctie om het laatste detail niet te missen. Het is geen eenrichtingsbaan. Media en toeschouwers zijn versnellingen van hetzelfde stuk. Sommigen dienen en anderen eisen en consumeren.
Het gaat ook niet om het demoniseren van de boodschapper of de consument. Geweld zelf is niet noodzakelijk geassocieerd met negatieve gevolgen. Het morbide is iets menselijks, dat we allemaal voelen en bij een andere gelegenheid zien we onszelf met de behoefte om te voeden.
Het gaat over nadenken over de grenzen van informatie en het voeden van de instincten. Onderzoeken hoe ver de morbide stops nuttig zijn om slechts een lege attractie te worden. Je moet langs het pad gaan waar je kunt genieten van de informatie zonder dat je het ultieme doel van de informatieve taak vergeet.
Emotionele marketing, het kopen van emoties Bied sensaties en gevoelens om producten aan de consument aan te bieden. De meeste aankoopbeslissingen zijn gebaseerd op emotie en het creëren van een emotionele band met de consument. Meer lezen "