De duistere kant van passie

De duistere kant van passie / cultuur

Ana Carrasco Conde is een Spaanse filosoof die "het protagonisme van de duistere kant van de rede erkent dat zich altijd had weten te redden van rampspoed en kwaad" door middel van zuivere rede en pure fantasie is. Het kwaad is zo oud als het leven zelf en een deel van ons. Welkom bij de duistere kant van passie.

Als we terugkijken, omdat de wereld zo is, is het kwaad een trouwe metgezel van de mens geweest. Zelfs de Genesis van de Bijbel vestigt een aards paradijs, waarin je alleen moet voorkomen dat je wordt verleid door de duivel in de vorm van een slang en een verboden appel. Situatie waaraan Adam en Eva bezweken door de hele mensheid in een donkerdere echte wereld vol morele nuances te introduceren.

Hoewel we het Oude Testament beschouwen als een allegorisch boek dat situaties met een bepaalde moraal laat zien, lijdt het geen twijfel dat het een duidelijke interpretatie is dat kwaad en verleiding voor de duistere kant van passie is een constante van de mensheid. En Ana Carrasco Conde is er geen onbekende in.

Wie is Ana Carrasco Conde?

Ana Carrasco Conde is een Spaanse filosoof gespecialiseerd in Duits idealisme. Bovendien, onder zijn passies zijn ook de filosofie van de geschiedenis, romantiek en zelfs geschiedschrijving. Tegenwoordig ontwikkelt hij zijn werk aan de Complutense Universiteit van Madrid.

Carrasco Conde heeft zowel de Griekse klassiekers als de Duitse filosofen van de 18e en 19e eeuw onderzocht. Uit zijn uitgebreide werk zijn heldere ludieke studies over kwaad, terreur en de duistere kant van passie voortgekomen dat lijkt inherent aan ieder mens.

Carrasco Conde is de auteur van boeken zoals "Horizontal Hell. Of over de vernietiging van het ik ", of" De helderheid van het kwaad. Kwaad en geschiedenis in de filosofie van F.W.J. Schelling ", die beide te maken hebben met problemen van striktheid zoals de duistere passies en het kwaad van de wereld om ons heen.

De duistere kant van passie volgens Carrasco Conde

Volgens de auteur, na een lange studie van de historische filosofie van de mens, de huidige economische, politieke en sociale omstandigheden nodigen ons uit om na te denken over het falen van de rede, een heel donkere visie van bewustzijn creëren.

Voor de auteur, de mens wordt bij vele gelegenheden gedwongen betekenis te geven aan een leven dat soms lijkt te verliezen. En is die reden niet altijd in staat om het discours van het kwaad te absorberen, altijd onherleidbaar en dat zoveel hoofdpijnen aan iedereen worden aangeboden, omdat in onze strijd er soms lijkt alsof alles opzettelijk zijn betekenis en reden heeft verloren om.

Om die reden Ana Carrasco Conde nodigt ons uit in haar werken om gevaarlijke reizen te maken door de mond van het kwaad. Soms door de hand van auteurs zoals de Duitse Schelling, in harde strijd met hun eigen geweten en reden, in anderen als een resultaat van hun eigen onderzoek en percepties.

De noodzaak om het onverklaarbare uit te leggen

Deze filosoof vertrekt van een vooronderstelling die de hele wereld gemeen heeft. Iedereen vindt in zichzelf de noodzaak om de gruwel, het onverklaarbare, uit te leggen. Wat we, hoewel nog steeds een deel van ons, lijken te verwerpen. Die duistere passie die elk individu omhult, ongeacht hoeveel we het willen scheiden van onze ziel, geest of psyche.

Zoals Freud reeds in zijn tijd heeft vastgesteld, is er iets vreemds en iets vreemds dat in ons leeft. De Duitse psychoanalyticus noemde hem "unheimlich". Voor Carrasco is Conde, door de leer van Schelling, de verklaring van hoe het kwaad zijn rustende plaats vindt in alle mensen.

Het kwaad leeft in ieder van ons en vindt zijn uiteindelijke realisatie in de geest van de mens. Vandaar zijn enorme universele doeltreffendheid. En vandaar dat de verboden kant van passie, voor zover wij weten het verboden is, ons oproept met een kracht die we nauwelijks kunnen afwijzen.

"Het kwaad betekent niet alleen het begin van de geschiedenis, maar ook het kenmerk ervan"

-Ana Carrasco Conde-

Het kwaad barst op een dag in de schepping en vormt een belangrijk onderdeel van de geschiedenis. Voor de filosoof ligt de ware vrijheid van de mens en is altijd geworteld in ons vermogen om te kiezen tussen dit en het goede. Daarom is het geassocieerd met het verleden, maar ook met het tijdelijke.

"De vrijheid die door de mens wordt genoten, is die van faculteit ten goede en ten kwade"

-Ana Carrasco Conde-

Nu handelt de auteur met een tegenoverliggende man die tegenover de duistere kant van passie staat. We zijn ondoorgrondelijk en houden iets in ons dat aan alle rationaliteit ontsnapt. Iets vreselijks, maar dat trekt ons op een onherstelbare manier aan. Iets wat verboden is, zelfs zonder het te weten, hopen we met al onze kracht.

Leef het leven met passie Soms geloven we dat een leven met passie slechts een deel is van de plot van een film of een boek. De waarheid is dat het een beslissing van het leven is. Meer lezen "