Wat is de oorsprong van filosofie? De eerste denkers

Westerse filosofie heeft een lange geschiedenis en traditie. Het begin ervan wordt meestal toegeschreven aan Griekse denkers, die op een belangrijke manier onze manier van interpreteren van de wereld hebben gemarkeerd. In feite is het grotendeels om deze reden dat de Helleense cultuur bekend staat als "de bakermat van de westerse beschaving".

In dit artikel zullen we een algemene rondleiding maken de oorsprong van de filosofie, te beginnen met het pre-socratische, en gaan door Socrates, Plato en Aristoteles.

• Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

De oorsprong van de westerse filosofie

De westerse filosofie werd geboren in Miletus, Ionia, een Griekse kolonie in Azië. Mileto was onder andere een kosmopolitische stad waar mensen met verschillende religieuze overtuigingen naast elkaar leefden en er een grote culturele diversiteit was. Dat wil zeggen, er waren mensen met veel verschillende perspectieven en overtuigingen.

ook, Het was in Miletus dat religieuze mythen voor het eerst op een belangrijke manier in twijfel werden getrokken en de eerste wetgevingen werden bedacht, die er uiteindelijk voor zorgden dat mensen zich verwijderden van magische of bovennatuurlijke gedachten.

Op deze momenten was vrije tijd (vrije tijd) precies gewijd aan het ontwikkelen van dit denken op basis van het natuurlijke, het bestaande en het concrete. In feite, van deze (van het woord "ontspanning" in het Grieks), kwam het woord "school", hoewel de werkelijke betekenis is heel afstandsbediening om "vrije tijd".

Thales van Miletus wordt beschouwd als de eerste filosoof van het Westen, omdat hij de eerste was die de verschijnselen van de wereld uitlegde op basis van verklaringen van de natuur, en niet langer via pure mythologie. Natuurlijk, filosofie bleef een taak met een belangrijk onderdeel van speculatie, want er was nog steeds geen wetenschap zoals wij die kennen, en aan de andere kant de overdracht van cultuur was vooral orale.

De filosofen die werden gevormd in dezelfde periode als Thales van Miletus ze staan ​​bekend als de pre-Socratics. Na hen kwamen met Socrates, was er een belangrijke verandering in de Westerse wereld uitzicht, dus het wordt beschouwd als een nieuwe fase in de geschiedenis van de filosofie (socratische). Ten slotte zijn het de discipelen van Socrates die de eerste fase van de oude filosofie afsluiten.

1. De pre-Socratics

De pre-Socratics begrepen en analyseerden de oorsprong van het universum door middel van magisch-religieuze verhalen en mythen. Op dit moment was de natuur niet het terrein van het materiaal dat beschikbaar is voor menselijke activiteiten, alsof het twee afzonderlijke elementen waren.

Integendeel, de natuur staat dichter bij het idee van krachtkracht of energie, inherent aan de mens. Er was geen radicale dissociatie tussen natuur en cultuur, er was geen verschil tussen lichaam en geest. Om dezelfde reden, de kennis van de natuurlijke niet werd gegeven door kwantitatieve en rationele verklaringen, maar dichter bij de esthetische begrip, ethiek of ontologie.

De pre-Socrates zijn meestal van Klein-Azië, waarmee, Veel van zijn denken komt overeen met oosterse filosofieën. In feite is de geschiedenis van het mobiliseren van het ene gebied naar het andere, vooral bemiddeld geschillen en oorlogen, de Ionische steden had een goede relatie met het Oosten. Een deel van deze relatie was fruit, bijvoorbeeld de ontwikkeling van schrijven, rekenen en astronomie.

2. Socrates

De geschiedenis van de oorsprong van de filosofie is voornamelijk verdeeld vóór en na Socrates. Dit is zo omdat met Socrates de magisch-religieuze verklaringen uiteindelijk werden opgegeven en ze werden doorzocht rationele antwoorden over de verschijnselen van de wereld. Van mythe tot logos (reden of woord), die is gepositioneerd als de basis om kennis te creëren, tot op de dag van vandaag.

Deze kennis wordt verkregen door vragen, omdat ze een rationele discussie mogelijk maken en om die vragen te stellen, is het nodig om twijfels te hebben over alles wat er om ons heen gebeurt. Dat wil zeggen, houd ons alert, nieuwsgierig en een beetje sceptisch over de verschijnselen van de wereld.

Wat van zijn filosofie verandert, is de manier om rechtvaardigheid, liefde, deugd (vergelijkbaar met "ziel") te begrijpen, ethiek en moraal, en de kennis van het zijn. Voor Socrates zijn deugd en kennis sterk verbonden, evenals onwetendheid en ondeugd.

De geschreven verslagen die we hebben over Socrates werden niet rechtstreeks door hem geschreven, maar door zijn bekendste discipelen: Plato en later Aristoteles.

• Gerelateerd artikel: "De bijdragen van Socrates de Griek aan de psychologie"

3. Plato

Plato heette eigenlijk Aristocles, was een afstammeling van een aristocratische familie en was een verwant van de laatste koning van Athene. Maar toen de oligarchie Socrates veroordeelde, schiep hij al snel affiniteit met het idee van democratie. Het waren echter dezelfde Atheense democraten die een einde maakten aan de veroordeling van Socrates, die opnieuw teleurgesteld is.

Tussen deze en andere ervaringen, Plato ontwikkelt een staatstheorie op basis van het leven en de politieke aangelegenheden van de polis (de stad) Nadat hij Athene lange tijd had verlaten, keerde hij terug en stichtte de tuinen van Academos, de eerste universiteit ter wereld, die de naam Academia kreeg..

Voor Plato wordt kennis niet alleen bereikt door rede, maar door genegenheid, of liever liefde (naar wijsheid). Gevestigde een reeks mythen die illustreren hoe abstracte ideeën zich vermengen met de dimensie van beton.

Zijn teksten zijn geschreven in de vorm van dialogen, en een aantal van de meest bekende zijn Phaedrus (over liefde en schoonheid), Phaedo (ongeveer onsterfelijkheid van de ziel), het banket, de Gorgias en misschien wel de meest representatieve: de Republiek, die een reeks sociale utopieën die nog belichaamt besproken tot op de dag van vandaag.

• Gerelateerd artikel: "De indrukwekkende bijdragen van Plato aan de psychologie"

4. Aristoteles

Aristoteles is de populairste discipel van Plato in de geschiedenis van de filosofie. Hij richtte zijn eigen school, die was gewijd aan Apollo Licio, dus het Lyceum werd genoemd. Aristoteles dacht dat de elementen van de werkelijkheid enkelvoudig waren en de dingen zelf waren. Hij ontwikkelde het idee van 'substantie' en verdeelde het in drie soorten: de gevoelige en vergankelijke substantie, de gevoelige en externe substantie en de onbeweeglijke substantie.

De filosofie van Aristoteles wordt beschouwd als een realistische filosofie, terwijl, in tegenstelling tot Plato die 'ideeën' ontwikkelde, Aristoteles Ik wilde de dingen in zichzelf zien, als dynamische, individuele en concrete entiteiten. Voor hem is de essentie van een object het object zelf.

Volgens deze filosoof hebben alle levende wezens een ziel, die de kracht van het leven is, van het lichaam. Maar de zielen zijn niet voor iedereen hetzelfde, waarmee er verschillende soorten krachten zijn. Er is bijvoorbeeld een voedende ziel, een ontroerende ziel of een gevoelige ziel.

Evenzo, volgens Aristoteles, het verschil tussen menselijke wezens en andere levende wezens is het actieve intellect, dat reflecteert op de activiteit van kennis voordat de gegevens die het produceert, onsterfelijk is en wat ons definieert als rationele wezens.

De werken die we hebben geërfd van Aristoteles praten over Logica, Natuurkunde, Ethiek en Politiek, Retoriek, Poëtica en Metafysica. De eerste hiervan is Categorieën en een van de laatste is Retorische kunst en poëtica.

Bibliografische referenties:

• Brun, J. (2002). De pre-Socratics. Publicaties Cruz: Mexico.
• Filosofie unboxen. (2015). Origins of philosophy [Video] Gevonden op 23 mei. Beschikbaar op https://www.youtube.com/watch?v=flOJubw6SG0.
• Xirau, R. (2000). Inleiding tot de filosofie. UNAM: Mexico.