Het wassen van je handen reinigt het geweten niet

Volgens de evangeliën verliet Pontius Pilatus de zin die de bestemming van het leven van Jezus zou markeren in de handen van het volk. Daarbij deed hij elke vorm van verantwoordelijkheid voor wat er gebeurde: handen wassen weg van de consequenties van keuze en van enig belang in de situatie.

In de loop van de tijd verzonden, deze uitdrukking maakt deel uit van onze dagelijkse taal en het wordt normaal gesproken met een negatieve nuance gebruikt: "Ik was mijn handen" of, wat hetzelfde is, "Ik ontken alle betrokkenheid bij wat er kan gebeuren en ik exculpate van tevoren".

Zoals we weten, wordt vooral gebruikt als iemand zich ervan bewust is dat er grote druk is dus van alle opties die achter een beslissing schuilgaan, kies je er een uit.

"Ik ben niet verantwoordelijk voor het bloed van deze man"

-Pontius Pilatus-

Dat is waarom het een actie is die stoort, omdat het wassen van je handen een daad van lafheid is die het hele gewicht van een situatie op de schouders van anderen laat vallen. Nu betaal je vroeg of laat. Het zal waarschijnlijk de last verlichten, maar het zal slechts tijdelijk gebeuren, naarmate het bewustzijn vies wordt en het gedrag wordt bevlekt.

Het is gemakkelijker om verantwoordelijkheden te vermijden dan gevolgen

Alle beslissingen hebben iemand nodig om op te reageren, anders is het ingewikkeld dat ze met verantwoordelijkheid en ethiek worden genomen. Dit is iets dat we in gedachten hebben, omdat wanneer we ons in een gecompliceerde situatie bevinden, de verleiding om het gewicht te delen van de beslissing die we niet leuk vinden, kan verschijnen..

In deze gevallen, veel voorkomend in de familie- of werkomgeving, wat er gebeurt is dat iemand vermijdt beslissingen te nemen, op zoek naar oplossingen of geconfronteerd met de slechte tijden: het vereist minder inspanning en is eenvoudiger. Maar die persoon vergeet dat, door actie of nalatigheid, binnen het probleem zit en de gevolgen uiteindelijk aankomen.

Met andere woorden, het tonen van desinteresse in iets dat jou aangaat, maakt niemand er vrij van en dan kan het uiteindelijk de droom wegnemen: het geweten is een waardevolle rechter die het gedrag waardeert en zijn eigen zinnen dicteert.

"Het getuigenis van mijn geweten is voor mij van grotere waarde

dat alle toespraken van mannen "

-Cicero-

Een wetenschappelijk experiment

Zoals de ABC-krant ons vertelt, laten onderzoeken dat zien handen wassen (letterlijk) na een onrustig moment vermindert het ongemak en rechtvaardigt de manier van acteren: water lijkt te helpen met schuld en spijt.

De universiteit van Michigan voerde een experiment uit om het te bewijzen. Ze hebben een groep mensen een aantal cd's gegeven en ze maakten ze op basis van hun voorkeuren tot tien. Daarna werd hen verteld dat ze voor hen moesten kiezen degene die ze op de vijfde plaats hadden gezet of degene die ze op de zesde positie hadden gezet..

Nadien waste de helft van de deelnemers hun handen met zeep en de andere helft onderzocht een fles zeep. Als je klaar bent, de twee groepen moesten de CD's opnieuw ordenen. Degenen die hun handen hadden gewassen, behielden hun oorspronkelijke volgorde van CD's, terwijl degenen die dat niet hadden gedaan de CD hadden geplaatst die ze hadden gekozen tussen de eerste en de CD die ze hadden weggegooid onder de laatsten..

De onderzoekers begrepen dat degenen die hun handen hadden gewassen, hoefden de beslissing niet te rechtvaardigen Ze hadden tussen de twee cd's gepakt, maar degenen die hun handen niet hadden gewassen, plaatsten de cd's opnieuw, omdat ze de behoefte hadden om zichzelf te rechtvaardigen. Ze gaven degene die ze hadden gekozen meer de voorkeur dan degene die ze hadden weggegooid.

Door je handen te wassen hoef je ze niet schoon te maken

In dezelfde zin dat het experiment kan worden begrepen het gebruik van water in religie: een symbool van zuivering van de ziel dat helpt om zonden te verzilveren. Dan is het waarschijnlijk dat de uitdrukking, van Pontius Pilatus, niet alleen de actie oppakte om verantwoordelijkheden weg te nemen, maar ook om het wroeging ervoor te verminderen.

In de praktijk worden handen echter niet altijd schoongemaakt: we hebben allemaal de fout gemaakt om iets te willen negeren, zelfs om de eenvoudige reden dat het ons overschreed. De waarheid is dat deze beslissing later als een last is meegekomen waarmee we moesten vechten.

"Bewustzijn is de stem van de ziel; de passies, het lichaam "

-Shakespeare-

Een slecht geweten hebben is in feite een slechte vriend hebben van wie het bijna onmogelijk is om jezelf te bevrijden. Ethische moraliteit doet ons beseffen dat we niet goed hebben gehandeld en het laat ons niet rustig rusten totdat we onze innerlijke vrede hebben hersteld. Het geweten dat vies wordt, leert ons groeien met fouten, om te winnen in solidariteit en om waarden te vernieuwen.

Vergeving en een goed geweten dienen als een goed kussen, ik ken niemand die meer verdient dan degene die heeft vergeven, zonder te vergeten dat het vragen om vergeving net zo veel kost als het geven ervan ... Lees meer "

Hoofdillustratie van Valeri Tsenov